Malaika wa Guardian mara nyingi walimsaidia Santa Faustina, ndivyo alivyofanya na anaweza kutufanyia sisi pia

Mtakatifu Faustina ana neema ya kumwona malaika wake mlezi mara kadhaa. Anamtaja kama mtu mwenye sura nyepesi na yenye kung'aa, macho ya hali ya juu na yenye nguvu, na miale ya moto ikitoka kwenye paji lake la uso. Ni uwepo wa busara, ambao huongea kidogo, hufanya vitendo na zaidi ya yote haujifunga kamwe kutoka kwake. Mtakatifu anasema sehemu kadhaa juu ya jambo hilo na napenda kurudisha baadhi yao: kwa mfano, mara moja katika kujibu swali lililoulizwa kwa Yesu "kwa nani aombee", malaika wake mlezi huonekana kwake ambaye anamwamuru amfuate na amwongoza kwa purigatori. Mtakatifu Faustina anasema: "Malaika wangu mlezi hakuniacha kwa muda mfupi" (Quad. I), dhibitisho la ukweli kwamba malaika wetu huwa karibu nasi hata kama hatuwaoni. Katika hafla nyingine, akisafiri kwenda Warsaw, malaika wake mlezi anajifanya aonekane na anaendelea kuwa kampuni yake. Katika hali nyingine anapendekeza kwamba aombe roho.
Dada Faustina anaishi na malaika wake mlezi katika uhusiano wa karibu, husali na mara nyingi malalamiko wanapokea msaada na msaada kutoka kwake. Kwa mfano, inasimulia juu ya usiku ambao, akichukizwa na pepo wabaya, huamka na kuanza "kimya" kuomba kwa malaika wake mlezi. Au tena, katika mafungo ya kiroho omba "Mama yetu, malaika wa mlezi na watakatifu wa walinzi".
Kwa kweli, kulingana na ujitoaji wa Kikristo, sisi sote tunayo malaika wa mlezi aliyepewa na Mungu tangu kuzaliwa kwetu, ambaye yuko karibu nasi kila wakati na atafuatana nasi hadi kufa. Uwepo wa malaika hakika ni ukweli unaoonekana, hauonyeshwa kwa njia ya kibinadamu, lakini ukweli wa imani. Katika Katekisimu ya Kanisa Katoliki tunasoma: "Uwepo wa malaika - Ukweli wa imani. Uwepo wa viumbe wasio na roho, wa kuingiliana, ambao Kitabu Takatifu huita malaika, ni ukweli wa imani. Ushuhuda wa maandiko ni wazi kama ukweli wa Utamaduni (n. 328). Kama viumbe vya kiroho safi, vina akili na mapenzi: ni viumbe vya kibinafsi na visivyo vya kufa. Wao huzidi viumbe vyote vinavyoonekana. Ubora wa utukufu wao unashuhudia (n. 330) ".
Kwa ukweli wote, naamini ni nzuri na ya kutia moyo kuamini katika uwepo wao: kuwa na uhakikisho wa kutokuwa peke yako, kujua kuwa kando yetu kuna mshauri mwaminifu ambaye haipi kelele na hatuamuru, lakini ushauri wa "wanong'ona" kwa heshima kamili ya "Mtindo" wa Mungu. Tuna msaada ambao kwa kweli unaingilia kati yetu na kweli katika wakati tofauti wa maisha yetu, hata ikiwa mara nyingi hatujatambua: Nadhani kila mtu mapema au baadaye anaishi katika mazingira hatari au zaidi au duni. ambayo kwa bahati mbaya jambo linatokea kwa wakati unaofaa na mahali pafaa kutusaidia: vema, kwa sisi Wakristo kwa hakika sio suala la bahati, sio juu ya bahati, lakini ni juu ya hatua za Mungu za kweli ambaye labda anatumia jeshi lake la mbinguni . Ninaamini ni sawa kuamsha dhamiri zetu, kurudi kidogo kwa watoto, kwa nini sivyo, na kuwa na hofu takatifu ya kutenda, tukikumbuka kuwa hatuko peke yetu, lakini kwamba tunayo ushuhuda mbele za Mungu wa "pranks" zetu, za vitendo tunavyojua kuwa vibaya. Santa Faustina anasema:
"Ah! Jinsi watu wadogo wanafikiria juu ya hii, kwamba mgeni kama huyo huwa na yeye wakati wote na wakati huo huo shahidi wa kila kitu! Wenye dhambi, kumbuka kuwa unayo shuhuda kwa matendo yako! " (Quad. II, 630). Walakini, siamini kuwa malaika mlezi ni hakimu: Badala yake ninaamini yeye ni rafiki yetu bora, na kwamba "woga mtakatifu" inapaswa kuwa hamu yetu kutomheshimu na dhambi zetu, na hamu yetu kwamba kubali uchaguzi wetu na vitendo.