Uponyaji tano unaopokea na Ushirika Mtakatifu

"Kama watu wangeelewa thamani ya Misa, kungekuwa na umati wa watu kwenye mlango wa Makanisa kuweza kuingia!". San Pio ya Pietrelcina
Yesu alisema: “Sikuja kwa wagonjwa, si kwa walio na afya. Sio wazima wanaohitaji daktari lakini wagonjwa ".
Wakati wowote tunapokaribia Misa kama wagonjwa, kama watu wanaohitaji KUPATA tunapokea Uponyaji. Kila kitu kinategemea IMANI ambayo tunashiriki nayo katika Misa.
Kwa kweli, ikiwa sitaomba chochote na nishiriki mbali, ni wazi kwamba sipokei chochote. Lakini ikiwa badala yake, ninaishi na kuingiza Sherehe ya Ekaristi, napokea HALISI tano.
Wacha tuone kile kinachotokea wakati wa Misa wakati, kama mtu mgonjwa, nilipofika, ninakaa na kuingia Siri ya Ekaristi kumwona Bwana Yesu, ambaye yupo mbele yangu na anaishi Dhabihu yake, Sadaka Yake kwa Baba. Wacha tuone jinsi ninahusika na jinsi nimepona. Inachukua IMANI na UTAFITI mkubwa.
Kwa sababu kwa imani naingia Misa, kwa uangalifu miinisho ya kibinadamu, akili yangu, uzuri wangu, umakini wangu wa nje unachukuliwa na Siri ambayo ninayoadhimisha na kuishi.
Hapa kuna uponyaji watano tunaopokea:
- Pamoja na Sheria ya adhabu mimi hupokea uponyaji wa roho.
- Pamoja na Liturujia ya Neno (Maandiko Matakatifu) napokea uponyaji wa akili.
- Pamoja na Offertory, uponyaji wa moyo.
- Na sala ya Ekaristi, uponyaji wa sala.
- Na Ushirika Mtakatifu, uponyaji kutoka kwa maovu yote na hata mabaya ya mwili.

Uponyaji wa kwanza, ule wa roho, ambao Bwana hutupatia uko kwenye Sheria ya adhabu.
Kitendo cha toba, mwanzoni mwa Misa, ni kitendo ambacho nimeitwa kuuliza msamaha kwa dhambi zangu. Ni wazi kuwa kitendo hiki cha kwanza haibadilishi Kukiri! Ikiwa nina dhambi kubwa lazima niende kukiri! Siwezi kupata Ushirika!
Kukiri kwa sakramenti kunasamehe dhambi kubwa wakati nimepoteza neema. Halafu, kurudi kwenye neema, lazima nikiri. Lakini ikiwa ndani yangu hakuna ufahamu wa dhambi nzito ambazo naweza kuwa nimefanya, ikiwa sijafanya dhambi za kufa, bado nina ufahamu wa kuhitaji msamaha, ambayo ni kwamba, mwanzoni mwa Misa nachukua mipaka yangu, udhaifu wangu , magonjwa yangu madogo au makubwa ya kiroho.
Ni nani kati yenu ambaye hajawai chini ya udhaifu huu, tamaa hizi: hasira, wivu, wivu, ulafi, tamaa za mwili? Nani hajui maradhi haya ya ndani?
Kuna kila wakati, kwa hivyo, mwanzoni mwa Misa Takatifu, hapa mimi huleta kifurushi hiki kwa Bwana, ambacho mimi hushughulika naye kila siku, na mara moja ninaomba kusamehewa na haya yote, sana kwamba kuhani, mwisho wa kitendo cha toba, anasema maneno haya: "Mwenyezi Mungu aturehemu, Tusamehe dhambi zetu ...", kisha Kuhani anamwuliza Baba, Mungu, kwa msamaha wa makosa ya mkutano.
Aina ya kuachiliwa kwa ugonjwa huu wa kiroho, kwa sababu Yesu hakuja ulimwenguni sio kuponya mwili tu bali kuponya roho kwanza.
Unajua kipindi hicho maarufu ambacho wanaume wanashusha mtu aliyepooza kutoka kwa paa la nyumba na kumleta kwa Yesu akitumaini kwamba Yesu huyu, maarufu kwa kuponya watu wengi siku za nyuma, mara moja anamwambia: "Hapa, ni tendo gani la imani umefanya? ! Simama: nitakuponya! " ?
Hapana, Yesu akamwambia: "Mwanangu, dhambi zako zimesamehewa". Acha. Yeye hukaa hapo na kusema chochote zaidi. Hapa kuna kazi ya Kristo.
Yohana Mbatizaji alikuwa ameyasema hayo, muda mfupi uliopita: “Hapa kuna Mwanakondoo wa Mungu! Huyu ndiye anayeondoa dhambi za ulimwengu ”. Hii ilikuja kufanya Mungu duniani, Mungu katika ulimwengu.
Yesu anafuta dhambi na damu yake ya thamani.
Ni muhimu kujua kwamba sehemu ya kwanza ya Misa Takatifu sio tu ibada ya utangulizi, kwa hivyo ukifika marehemu kwa Misa utakosa uponyaji huu wa kwanza, ukombozi wa roho.
"Bwana, sasa tuko mbele yako na tunaweka makosa yetu yote chini ya madhabahu hii". Ni aina ya kuosha awali. Ikiwa lazima uende kwenye sherehe jaribu kwenda nzuri, umevaa na manukato. Kweli, manukato haya hutupatia kitendo cha toba kabisa!
Kuna mfano mzuri katika Injili, kila mtu huko anakula na kuna mmoja hana mavazi ya harusi.
Kisha Bwana akamwambia: "Rafiki, ungewezaje kuingia bila vazi la harusi?". Hii inakaa hapo, hajui cha kusema. Na kisha yule mkuu wa sanda atawaambia watumishi: "Mtoe nje!".
Na hapo ndipo tumeguswa sana na Yesu ambaye anatuambia: "Dhambi zako zimesamehewa."
Ishara zilizopatikana hautakuwa ukombozi tu kutoka kwa hatia na matokeo ya amani ya ndani, lakini pia nguvu kubwa na azimio la kushambulia makosa ya mtu na tabia mbaya.