Ya kipekee kupitia Crucis ya wafungwa siku ya Ijumaa njema

Tangu mwanzo wa janga la coronavirus, wafungwa wamejitokeza katika sala za kila siku za Papa Francis na dhamira ya umati. Siku ya Ijumaa njema, na wengine wengi ulimwenguni kote wamefungiwa kesi zao, wafungwa watatoa taswira ya kutengwa kwao kwa kudumu wakati wa sala ya Via Crucis huko Vatikani.

Kila mwaka Papa Francis amkaa mtu tofauti au kikundi kuandika tafakari za sala ya Via Crucis mnamo Ijumaa njema, siku ambayo Wakristo wanakumbuka kusulubiwa na kifo cha Yesu.

Mwaka huu, tafakari hizo ziliandaliwa na chaplaincy ya nyumba ya kizuizini "due Palazzi" huko Padua, Italia. Washukiwa wanaohusika na wafungwa, wanafamilia wa wafungwa, katekisimu, hakimu wa umma, kujitolea na kuhani ambaye alishtakiwa kwa jinai isiyojulikana na kupewa dhamana. Vatican ilichapisha maandishi kamili ya tafakari hizo mapema wiki.

Katika barua ya Aprili 10, akiwashukuru wafungwa kwa kutafakari kwao, Papa Francis alisema kwamba "amekaa katika safu ya neno lako na nahisi ukaribishwa nyumbani. Asante kwa kushiriki kipande cha hadithi yako. "

Imeandikwa kwa mtu wa kwanza, kila mtu hutoa hadithi ya kibinafsi inayoelezea juu ya hasira, hasira, hatia, kukata tamaa na majuto, na vile vile tumaini, imani na huruma.

Akikumbuka hukumu ya kifo cha Yesu, mfungwa mmoja alihukumiwa pamoja na baba yake kifungo cha maisha aliyehukumiwa hadi leo: "Hukumu kali zaidi inabaki ya dhamiri yangu: usiku mimi hufumbua macho yangu na kutamani nitafute taa ambapo hadithi yangu itaangaza. "

"Ajabu kusema, gereza lilikuwa wokovu wangu," alisema, na kuongeza kuwa mara nyingi anahisi kama Baraba - mhalifu aliachiliwa wakati Yesu alihukumiwa. Ikiwa wengine wanaona hivyo, "hii hainikasirisha," mfungwa huyo alisema.

"Ninajua moyoni mwangu kuwa wasio na hatia, waliolaaniwa kama mimi, walinitembelea gerezani kunifundisha juu ya maisha," aliandika.

Mfungwa mmoja anayeshtakiwa kwa mauaji aliandika juu ya anguko la kwanza la Yesu wakati alikuwa amebeba msalaba, akisema kwamba wakati alipoanguka na kuchukua uhai wa mtu, "kwangu mimi kuanguka ni kifo". Akikumbuka utoto usio na furaha uliompelekea kukasirika na chuki, mfungwa alisema kwamba hakugundua kuwa "uovu ulikuwa unakua polepole ndani yangu".

"Kuanguka kwangu kwanza kumeshindwa kugundua kuwa wema upo katika ulimwengu huu," alisema. "Pili yangu, mauaji, yalikuwa matokeo yake."

Wazazi wawili ambao binti yao waliuawa walizungumza juu ya kuzimu hai waliyoopata tangu kifo cha binti yao, ambayo hata haki haijaponya. Walakini, wakati kukata tamaa kunaonekana kuchukua nafasi ya "Bwana anakuja kukutana na sisi", walisema, na kuongeza kwamba "amri ya kufanya matendo ya hisani ni aina ya wokovu kwetu: hatutaki kujisalimisha kwa uovu"

"Upendo wa Mungu unauwezo mpya wa kuunda maisha kwa sababu, mbele yetu, Mwana wake Yesu alipata mateso ya wanadamu kupata huruma ya kweli".

Kutafakari juu ya huruma iliyoonyeshwa na Simon wa Kurene, ambaye alimsaidia Yesu kubeba msalaba wake, mfungwa mwingine alisema kwamba hii inaonekana kila siku katika maeneo yasiyotarajiwa, sio tu na watu wanaojitolea ambao huja kusaidia wafungwa, lakini pia na mfanyikazi mwenzake. .

"Mali yake tu ilikuwa sanduku la pipi. Ana jino tamu, lakini alisisitiza kwamba nimpeleke kwa mke wangu mara ya kwanza aliponitembelea: alitokwa na machozi kwa ishara hiyo isiyotarajiwa na ya kufikiria, "alisema mtu huyo, na kuongeza," Ninaota kuwa siku nitamfanya aweze kuwaamini wengine. Kuwa Kireneo, na kuleta furaha kwa mtu. "

Mfungwa mwingine ambaye aliishia kuvuta familia yake yote gerezani baada ya biashara ya dawa za kulevya alisababisha msururu wa matukio mabaya akisema kwamba "katika miaka hiyo sikujua kile nilikuwa nikifanya. Sasa kwa kuwa ninajua, ninajaribu kujenga upya maisha yangu kwa msaada wa Mungu. "

Mfungwa mmoja aliyeandika juu ya anguko la tatu la Yesu alikumbuka mara nyingi watoto huanguka wakati wanajifunza kutembea. "Ninakuja kudhani kuwa haya ni matayarisho ya nyakati zote ambazo tutawa kama watu wazima," alisema, akigundua kuwa ndani ya gereza, "aina mbaya ya kukata tamaa ni kufikiria kuwa maisha hayana akili tena."

"Ni mateso makubwa zaidi: ya watu wote wapweke ulimwenguni, unajiona mpweke zaidi," alisema, na alionyesha siku anayotarajia kukutana na mjukuu wake kutoka gerezani na kumwambia juu ya mema ambayo amepata akiwa huko , sio makosa yaliyofanywa.

Mama wa mfungwa alitafakari wakati Yesu alipokutana na mama yake, Mariamu, akisema kwamba baada ya hukumu ya mwanae, "sio kwa muda mfupi," alijaribiwa kuachana naye.

"Ninahisi mama yangu Maria yuko karibu nami: hunisaidia kukata tamaa na kutana na maumivu," alisema. "Ninaomba rehema ambayo ni mama tu anayeweza kuhisi, ili mwanangu aje hai baada ya kulipia uhalifu wake."

Katekisimu ambaye alitafakari wakati Veronica akifunua uso wake kutoka kwa Yesu alisema kwamba, kama mtu anayefanya kazi kila siku na wafungwa, "Ninafuta machozi mengi, nikawaruhusu mtiririko: wananyesha bila huruma kutoka mioyo iliyovunjika"

"Machozi yao ni yale ya kushindwa na upweke, ya majuto na ukosefu wa uelewa. Mara nyingi mimi hufikiria Yesu hapa gerezani kwangu: angewezaje kumaliza machozi? "Aliuliza katekisimu akisema kwamba majibu ya Kristo kwao yamekuwa" kutafakari, bila woga, nyuso hizo zilizowekwa na mateso ".

Mwalimu wa gereza, akiandika kwamba Yesu amevuliwa mavazi yake, aligundua kwamba wakati watu wanakuja gerezani kwa mara ya kwanza, wao pia huvutwa vitu vingi na hawana msaada, wamechanganyikiwa na udhaifu wao, mara nyingi wananyimwa hata uwezo wa kuelewa mabaya waliyoyafanya. "

Kuambia kwamba Yesu alisulubiwa msalabani, kuhani ambaye alishtakiwa kwa jinai na alikaa gerezani kwa miaka 10 kabla ya kufunguliwa mashtaka mapya alisema kwamba mara nyingi alisoma tena vifungu vya injili vya kusulubiwa na kifo cha Yesu.

Kama Yesu, "Niligundua kuwa mimi ni mtu asiye na hatia nililazimishwa kudhibitisha hatia," alisema, akigundua kuwa siku ambayo aliachiliwa huru, "nilijikuta na furaha kuliko vile nilikuwa na miaka kumi mapema: Binafsi nimepata uzoefu Mungu anayefanya kazi katika maisha yangu. Nilipokaa msalabani, nikagundua maana ya ukuhani wangu. "

Akizungumzia usawa kati ya haki na tumaini, hakimu wa serikali ambaye anaandika juu ya Yesu anayekufa msalabani alisema kwamba anasambaza sentensi, lakini haki ya kweli "inawezekana tu kupitia rehema ambayo haisulubishi mtu milele, lakini inakuwa mwongozo wa kumsaidia kuinuka na kutambua wema kwamba, kwa uovu wote ambao amefanya, haujawahi kufa kabisa moyoni mwake. "

"Sio rahisi kugongana na mtu ambaye ameingia kwenye uovu na kusababisha uharibifu mkubwa kwa wengine na maisha yao. Huko gerezani, mtazamo wa kutojali unaweza kuunda uharibifu zaidi katika hadithi ya mtu ambaye ameshindwa na analipa deni lake kwa haki, "akaandika afisa wa marekebisho, akisema kwamba kila mtu anaweza kubadilika, lakini lazima afanye kwa wakati wake na wakati huu lazima iheshimiwe.

Ndugu wa dini anayejitolea kwenye gereza alisema anashukuru kwa huduma hiyo. "Sisi Wakristo mara nyingi huangukia kwa udanganyifu wa kujiona kuwa sisi ni bora kuliko wengine," alisema, akigundua kuwa Yesu alitumia maisha yake kati ya makahaba, wezi na wakoma.

"Hata katika watu mbaya sana, yeye huwa huko kila wakati, hata hivyo kumbuka kumbukumbu yao juu yake ni," alisema kujitolea. "Lazima nitishe kasi yangu ya frenetic, simama kimya mbele ya sura hizo zilizoharibiwa na uovu na usikilize kwa huruma."