Roho Mtakatifu, hii haijulikani kuu

Wakati Mtakatifu Paulo alipowauliza wanafunzi wa Efeso kama wamepokea Roho Mtakatifu kwa kuja kwa imani, walijibu: Hatujasikia hata kusikia kuwa kuna Roho Mtakatifu (Matendo 19,2: XNUMX). Lakini pia kutakuwa na sababu kwa nini hata katika wakati wetu Roho Mtakatifu ameitwa "The Great Unknown" wakati yeye ndiye conductor wa kweli wa maisha yetu ya kiroho. Kwa sababu hii, katika mwaka wa Roho Mtakatifu tunajaribu kujua kazi yake kwa muhtasari mfupi lakini mnene wa Fr. Rainero Cantalamessa.

1. Je! Kuna kutajwa kwa Roho Mtakatifu katika ufunuo wa zamani? - Tayari mwanzoni Bibilia inafungua na aya ambayo tayari inatabiri uwepo wake: Hapo mwanzo Mungu aliumba mbingu na dunia. Dunia ilikuwa isiyo ya kawaida na ikatengwa na giza likafunika kuzimu na roho ya Mungu ikatoka juu ya maji (Gn 1,1s). Ulimwengu uliumbwa, lakini haukuwa na sura. Bado ilikuwa machafuko. Ilikuwa giza, ilikuwa kuzimu. Mpaka Roho wa Bwana alipoanza kuteleza juu ya maji. Kisha uumbaji ukaibuka. Na ilikuwa cosmos.

Tunakabiliwa na ishara nzuri. Mtakatifu Ambrose alitafsiri kwa njia hii: Roho Mtakatifu ndiye anayefanya ulimwengu kupita kutoka kwa machafuko kwenda cosmos, ambayo ni, kutoka kwa machafuko na giza, kwa maelewano. Katika Agano la Kale sifa za mfano wa Roho Mtakatifu hazijaelezewa vizuri. Lakini njia yake ya kutenda inaelezewa kwetu, ambayo inajidhihirisha katika pande mbili, kana kwamba hutumia miinuko miwili tofauti.

Kitendo cha haiba. Roho wa Mungu huja, kwa kweli, hujaa juu ya watu wengine. Inawapa nguvu za ajabu, lakini ni za muda mfupi tu, kutekeleza majukumu maalum kwa niaba ya Israeli, watu wa kale wa Mungu. Inakuja kwa wasanii ambao wanapaswa kubuni na kujenga vitu vya ibada. Anaingia wafalme wa Israeli na kuwafanya wafaa kutawala watu wa Mungu: Samweli alichukua pembe ya mafuta na akaitia mafuta katikati ya ndugu zake na Roho wa Bwana akapumzika juu ya Daudi tangu siku ile ( 1 Sam 16,13:XNUMX).

Roho huyo huyo huja juu ya manabii wa Mungu ili waweze kufunua watu wake: ni Roho ya unabii, ambayo iliwasababisha manabii wa Agano la Kale, hadi Yohana Mbatizaji, mtangulizi wa Yesu Kristo. Nimejaa nguvu na Roho wa Bwana, wa haki na ujasiri, kutangaza dhambi zake kwa Yakobo, dhambi yake kwa Israeli (Mi 3,8). Hii ni hatua ya huruma ya Roho wa Mungu, hatua iliyokusudiwa kimsingi kwa faida ya jamii, kupitia watu wali kuipokea. Lakini kuna njia nyingine ambayo hatua ya Roho wa Mungu inadhihirishwa.Ni hatua yake ya kutakasa, iliyolenga kuwabadilisha watu kutoka ndani, kuwapa moyo mpya, hisia mpya. Mpokeaji wa tendo la Roho wa Bwana, katika kesi hii, sio jamii tena, bali mtu binafsi. Kitendo hiki cha pili huanza kujidhihirisha marehemu katika Agano la Kale. Ushuhuda wa kwanza uko kwenye kitabu cha Ezekieli, ambamo Mungu anasema: nitakupa moyo mpya, nitaweka Roho mpya ndani yako, nitaondoa moyo wa jiwe kwako na nitakupa moyo wa nyama. Nitaiweka roho yangu ndani yako na nitakufanya uishi kulingana na maagizo yangu na nitakufanya uzingatie na uzingatia sheria zangu (Ez 36, 26 27). Kidokezo kingine kipo kwenye zaburi maarufu ya 51, "Miserere", ambayo imesisitizwa: Usinikatilie mbali na uwepo wako na usininyime Roho wako.

Roho wa Bwana huanza kuchukua sura kama nguvu ya mabadiliko ya ndani, ambayo hubadilisha mwanadamu na kumwinua juu ya uovu wake wa asili.

Nguvu ya kushangaza. Lakini tabia ya kibinafsi ya Roho Mtakatifu bado haijaelezewa katika Agano la Kale. Mtakatifu Gregory wa Nazianzen alitoa maelezo haya ya asili ya njia ambayo Roho Mtakatifu alijifunua: "Katika Agano la Kale alisema tunamjua wazi Baba (Mungu, Muumbaji) na tukaanza kumjua Mwana (kwa kweli, katika maandishi mengine ya masihi tayari anasema juu yake, hata ikiwa katika njia iliyofunikwa).

Katika Agano Jipya tulimjua vizuri Mwana kwa sababu alikua mwili na akaja kati yetu. Lakini pia tunaanza kusema juu ya Roho Mtakatifu. Yesu atangaza kwa wanafunzi wake kuwa, baada yake, Paraka kamili atakuja.

Mwishowe, Baba Mtakatifu Gregory anasema kila wakati katika Kanisa (baada ya ufufuo), Roho Mtakatifu ni kati yetu na tunaweza kumjua. Huu ni tabia ya Mungu, njia yake ya kuendelea: na safu hii ya taratibu, karibu kupita kutoka nuru hadi nuru, tumefika kwenye taa kamili ya Utatu. "

Agano la Kale yote ni ya pumzi ya Roho Mtakatifu. Kwa upande mwingine, hatuwezi kusahau kwamba vitabu vya Agano la Kale ni ishara kubwa zaidi ya Roho kwa sababu, kulingana na mafundisho ya Kikristo, yaliongozwa na yeye.

Kitendo chake cha kwanza ni kuwa ametupatia Bibilia, ambayo inazungumza juu yake na kazi Yake katika mioyo ya wanadamu. Tunapofungua Bibilia kwa imani, sio tu kama wasomi au tu kutaka kujua, tunakutana na pumzi ya kushangaza ya Roho. Sio uzoefu ulio wazi, wa kawaida. Wakristo wengi, wakisoma Bibilia, wanahisi manukato ya Roho na wanaamini sana: “Neno hili ni kwangu. Ni nuru ya maisha yangu ”.