Madonnina delle Lacrime di Civitavecchia: ushahidi wa muujiza huo, hakuna maelezo ya mwanadamu

Madonnina delle Lacrime ya Civitavecchia: hapa kuna uthibitisho wa muujiza huu
Jalada: "Hakuna maelezo ya kibinadamu"

Dayosisi: "Miaka kumi iliyopita Madonna mdogo alilia machozi ya damu." Daktari wa Mariologist De Fiores: "Hapa kuna kidole cha Mungu". "Miaka kumi imepita tangu Civitavecchia, kwenye bustani ya familia ya Gregori (2-6 Februari 1995) na kisha mikononi mwa Askofu wa Dayosisi Girolamo Grillo (15 Machi 1995), machozi 14 ya damu yalifuatiwa katika taswira ya Madonna. . Baada ya shauku ya waandishi wa habari ambayo imefanya habari kuwa kubwa huko Italia na ulimwenguni kote, magazeti sasa hayataja hayo. Vile vile, hata wanahistoria wamekaa kimya, wanatheolojia na wachungaji wamefunga kwenye hifadhi kabisa na kimya ". Na bado, "mahujaji kutoka kote Italia, Ulaya, kwa kweli ulimwengu wanakimbilia na kudhihirisha kujitolea kwao kupitia sala na mahudhurio ya sakramenti. Mahujaji kwa parokia ya S. Agostino, wilayani Pantano, ambayo Madonnina iko, hawajui inflections yoyote, ni ukweli ambao unaendelea kufanywa upya na huzaa matunda mazuri ya ubadilishaji na hali ya kiroho.
Na maneno haya utangulizi wa dossier mzima ameanza, ambao unakaribia kuchapishwa katika gazeti la dayosisi ya Civitavecchia na ambayo Corriere ameweza kuchunguza kwa hakikisho. Mfululizo wa ripoti na nyaraka, karibu zote ambazo hazijachapishwa, ambazo huchukua hisa ya "kesi" kutoka kwa kila mtazamo, kutoka kwa theolojia hadi kwa mahakama, kichungaji, matibabu (kwenye mtandao itapatikana katika siku chache kwenye wavuti ya www.civitavecchia. netfirms.com). Yote ni ya kuvutia: watu wa uwajibikaji, watu wenye mamlaka katika nyanja zao na kwa hivyo, wamezoea kupima maneno, usisite kujitokeza na kujisalimisha kwa ukweli. Kila kitu, wanasema kwa umoja, zinaonyesha kwamba katika kona hiyo ya dunia kwenye milango ya Roma tukio lilitokea ambalo halina maelezo ya kibinadamu na ambayo inahusu fumbo la Uweza. »

MUHTASARI WA MONSIGNORE - Kwanza kabisa, ushuhuda wa Monsignor Grillo, Askofu alilazimika kuhama kutoka kwa wasiwasi mkali kwa kukubali kitendawili, chini ya athari ya ghasia ya hafla isiyotarajiwa kama ya kukasirisha. Katika dossi ambayo sasa imechapishwa, hakikisho inazalisha kitabu chake kisichochapishwa, ambacho kina mwelekeo fulani. Kama wengi, kwa kweli, kumbuka, asubuhi ya Machi 15 ya 1995 wakati wote ulianza, mtangulizi alichukua sanamu ya Madonna mikononi mwake ambaye alikuwa amepewa choo nyumbani kwake. Monsignor Grillo alikuwa amepinga uingiliaji wa jaji, ambao ulikuwa umeamuru kunyakua na kushikamana na mihuri hiyo. Yeye pia alikuwa ameandamana, lakini kwa jina la uhuru wa kidini, hakika sio kwa sababu ya ukweli wa ukweli. Akiwa na masomo madhubuti na digrii nyuma ya vyuo vikuu bora vya kikanisa, alikuwa akifanya kazi kwa muda mrefu katika ofisi za Sekretarieti ya Jimbo, ambapo mazingira ya ulimwengu hayazingatii uzushi bali na ujasusi ikiwa sivyo, wakati mwingine, kwa kutilia shaka. Askofu aliyeteuliwa, monsignor hakuwa amehimiza ibada maarufu na mila ya kizamani, lakini alijaribu kupata kiroho cha kibinadamu na kiliturujia kati ya watu wake. Jarida lake linashuhudia kufuru ambayo ilichukizwa na ambayo ilipokea habari ya kwanza ya kubakwa damu, ili kuripoti ripoti za kuhani wa parokia hiyo, marufuku ya mapadre kwenda mahali hapo, kuwasiliana na polisi kwa siri kuchunguza familia ya Gregori, ambayo hakuamini. Ni yeye mwenyewe anayekumbuka mshituko wa rafiki wa kardinali: "Maskini Madonnina, umeanguka kwa mikono gani! Ila kwa wale wa Monsignor Grillo, ambaye atafanya kazi kutosheleza kila kitu!

Monsignor Grillo anaweka Madonna kulia juu ya madhabahu, katika picha ya 2002 (Reuters)
HIYO SIKU YA MAREHE - kwa hivyo haikuwa kwa ibada fulani kwamba, siku hiyo mnamo Machi, aliondoa sanamu iliyochukuliwa sasa kutoka chumbani. Watu wote watatu waliokuwapo pamoja naye ndani ya chumba hicho waliona mbele yake, ambaye alikuwa ameshikilia kitu kitakatifu, tukio la kushangaza: machozi ya damu ambayo ilianza kutoka kwa macho, polepole ikafika shingoni. Askofu hatumii maumbo ya kuelezea majibu yake alipogundua kile kinachoendelea. Haishangazi kwamba dada huyo alipiga kelele, akimuona akimiminika na rangi kwa njia ya kuvutia, na akakimbilia nje, na kidole kilichotiwa damu, akiomba msaada wa daktari, mtaalam wa moyo, ambaye kwa kweli muda mfupi baadaye alikimbia. Kulikuwa na hitaji. Kumbuka hakikisho, kati ya mambo mengine: «Karibu nimepita naanguka kwenye kiti», «Nilihatarisha kufa kutokana na ajali, nilipata mshtuko mbaya, ambao uliniacha nikashangaa hata katika siku zifuatazo», «mara moja kwa asili. aliuliza Mariamu kwa uongofu wangu na msamaha wa dhambi zangu ».

KAMATA KWA SIRI - Ilikuwa hivyo kwamba Madonna aliweza kulipiza kisasi cha mama yake, kibaya. Ilikuwa ni Grillo mwenyewe, mkosoaji, ambaye alitumaini kwamba kutoka Roma angepokea jukumu la kufunga jambo hilo na kurudi kwenye dini "zito" (wakati viongozi wa Vatikani walipendekeza uwazi wa roho, hata kwa isiyotarajiwa), kwa hivyo alikuwa yule yule monsignor ambaye, pamoja na maandamano mazito, alileta sanamu hiyo kutoka kwenye vazia la nyumba yake kwenda kanisani ili kuifunua kwa ibada ya waamini. >
Waaminifu ambao yeye mwenyewe na washirika wake wamefanya na wanafanya mengi, ili hija, isiyokoma, ya watu wote, iweze kuwa uzoefu wa kweli, kamili, wa kiroho. Angalau watubu XNUMX wako kazini kwa masaa mengi kila siku; liturujia, ibada za Ekaristi, rozari, maandamano, ibada hufuatana bila kusimama. >
Katika mwaka wa kumi, Monsignor Girolamo Grillo anaandika: «Nililazimika kujisalimisha kwa siri hii. Lakini imani yangu imeongezeka zaidi na zaidi kuona matokeo mazuri. Injili inatupa kigezo: kuhukumu kwa matunda matunda ya mti. Hapa, matunda ya kiroho ni ya ajabu ».

PILI YA KUTUMIA - Karibu na ushuhuda, hata wa kibinadamu, wa Askofu, ule wa Baba Stefano De Fiores, mtu wa dini ya Montfortian, mmoja wa wataalam wakubwa wa kuishi katika masomo yaliyowekwa kwa Bikira, ni ya muhimu sana. Mwandishi wa maandishi ya msingi kama vile Mary katika theolojia ya kisasa, mhariri wa New Mariological Dictionary, profesa katika maarufu zaidi wa vyuo vikuu vya pontifical, Gregorian, Baba De Fiores anafahamika sana kwa wasomi na wasomaji kama mtu mwenye busara, wa tofauti dhahiri, na vile vile inafaa mtaalam wa kiwango hicho. Kwa hivyo, hitimisho la profesa mwenye busara ni la kushangaza (na linafikiria sana): katika Civitavecchia, hakuna maelezo mengine ya kimantiki na endelevu ikiwa sio kukubalika kwa uingiliaji wa Mungu. Baba De Fiores anahamasisha hatua yake ya kuhitimisha kwa hatua, katika uingiliaji kamili wa theolojia, lakini wakati huo huo akiwa na habari nyingi juu ya maendeleo ya matukio. Ushuhuda wote kwa hivyo unakaguliwa sana, kuanzia na ile ya Jessica Gregori, basi mtoto wa chini ya miaka sita, wa familia yake, wa kasisi wa parokia ya Askofu mwenyewe. Hypotheses zote ambazo zinaweza kuelezea "kubomoa" kutengana basi zilifutwa. Kwa msingi wa vitu vinavyopatikana na hoja, ni kwa sababu ni "udanganyifu au ujanja", "hallucination au autosuggestion", "uzushi wa parapsychological". Kwa kuwa tumeshafikia mwishowe, kwa njia ya mantiki, mwelekeo unaovuruga wa siri, pia hutengwa kuwa ni "kazi ya shetani". Kuingilia kwa Mungu, basi? Na kwa nini, na maana gani? Hapa mwanatheolojia huanza uchambuzi unaoonyesha ni utajiri gani wa kiroho unaweza kuficha nyuma ya tukio dhahiri, nyuma ya machozi hayo kumwaga mara 14. Hata ugunduzi unaogombanisha kwamba ni damu ya kiume hujifunua yenyewe kama ishara zaidi ya kuaminika, katika mwelekeo wa Kikristo. Ni kwa msingi wa kina hiki cha maana kwamba baba De Fiores pia wanajisalimisha, kama Askofu, na ananukuu Injili ya Luka: "Hapa kuna kidole cha Mungu". Sio ndogo sana, kwa wale wanaojua busara za maprofesa, haswa wanafunzi wa vyuo vikuu, wa nidhamu za kiisayansi.

DNA INAKANYWA - Muhimu pia ni kile mtaalam wa ukweli anabainisha katika utafiti mwingine wa jarida hili: «Shida ya DNA hujirudia kila wakati tunazungumza juu ya hadithi ya Madonnina di Civitavecchia. Swali ambalo watu wengi hujiuliza ni haya yafuatayo: kwa nini Gregors walikataa mtihani wa DNA? Kukataliwa vile kunaonekana kama dalili ya kitu cha kujificha. Kwa hivyo, vivuli na mashaka juu ya uaminifu wao huingia. Vizuri katika suala hili ni muhimu kujua jinsi mambo ni kweli. Kwanza kabisa, ni muhimu kuondoa mashaka yoyote, ikithibitisha kuwa familia ya Gregori imekuwa ikijitangaza ikiwa inapatikana kuwasilisha uchunguzi kwa kulinganisha damu » Kwa kweli, kama inavyoelezewa sana, walikuwa wataalam - wakianzia na mwangaza wa dawa ya uchunguzi ambaye ni Profesa Giancarlo Umani Ronchi, profesa katika Chuo Kikuu cha La Sapienza cha Roma ambacho hakikutiliwa shaka, ambaye alishauri sana dhidi ya jaribio la DNA. Jaribio kama hilo, kwa kweli, kutokana na hali iliyoundwa na hali ya ugunduzi, lingeleta machafuko badala ya uwazi, ikihatarisha kutoa dalili za kupotosha na zisizoaminika za kisayansi. >
Kwa kifupi, miaka kumi baadaye, inaonekana imeanzishwa kuwa nguzo za wahujaji ambazo hubadilika juu ya Civitavecchia (na idadi inakua mwaka kwa mwaka) hukumbukwa na tukio ambalo sio rahisi kujiondoa, likimaanisha ushirikina na imani maarufu kukataliwa. Tulijua, hata Askofu alikuwa ameshawishika na hii, kwamba ukweli hata hivyo ulibadilika kuwa mtume mwenye bidii sio tu ya Madonna (ambaye yeye alikuwa akijitoa kila wakati) lakini haswa ya "Madonnina" huyo. Pia uliwasili, kuzidi siri, kutoka kwa ubora mwingine mzuri wa mahali pale: Medjugorje.

Victor Messiori