Mariamu ndiye mlinzi wetu katika maisha ya sasa

1. Tuko katika ulimwengu huu kama katika bahari yenye dhoruba, kama uhamishoni, katika bonde la machozi. Mariamu ndiye nyota ya bahari, faraja katika uhamishaji wetu, nuru ambayo inatuelekeza njia ya mbinguni kukausha machozi yetu. Na hii inamfanya mama huyu mpole kupata msaada wa kiroho na wa kidunia. Hatuwezi kuingia katika miji mingine. nchi yoyote, ambapo hakuna kaburi la mapambo ambayo Mariamu alipata kutoka kwa waamini wake. Kuacha kando sehemu nyingi maarufu za Ukristo, ambapo maelfu ya ushuhuda wa mambo yaliyopokelewa kutoka kwa kuta, mimi hutaja tu} ile ya Consolata, ambayo kwa bahati nzuri tunayo Turin. Nenda, ewe msomaji, na kwa imani ya Mkristo mzuri ingiza kuta hizo takatifu, na uangalie ishara za kushukuru kuelekea Mariamu kwa faida zilizopokelewa. Hapa unaona mgonjwa aliyetumwa na madaktari, ambaye anapata afya tena. Kuna neema iliyopokelewa, na ni mtu ambaye ameachiliwa kutoka kwa fevers; mwingine akapona kutoka jeraha. Hapa neema ilipokea, na ni mmoja ambaye aliachiliwa kupitia maombezi ya Mariamu kutoka kwa mikono ya wauaji; kuna mwingine ambaye hakuwa aliwaangamiza chini ya mwamba mkubwa ulioanguka; huko kwa mvua au utulivu uliopatikana. Ikiwa utazingatia mraba wa patakatifu, utaona ukumbusho ambao mji wa Turin ulipandishwa kwa Maria mnamo 1835, wakati uliachiliwa kutoka kwa ugonjwa wa kipindupindu uliokufa, ambao uliathiri vibaya wilaya za karibu.

2. Neema zilizotajwa zinahusu mahitaji ya kidunia, tutasema nini juu ya mapambo ya kiroho ambayo Maria amepata na hupata kutoka kwa waumini wake? Itakuwa muhimu kuandika vitabu vikubwa ili kuangazia hali za kiroho, ambazo waabudu wake wamepokea na kupokea kila siku mikononi mwa mfadhili huyu mkubwa wa wanadamu. Ni wasichana wangapi wanadaiwa kuhifadhi hali hii kwa usalama wako! ni faraja ngapi kwa wanaoteseka! tamaa ngapi walipigana! ni wangapi mashuhuri mashuhuri! ni mitego mingapi ya shetani unayoishinda! St Bernard baada ya kuangazia neema nyingi ambazo Maria hupata kila siku kwa waja wake, anamalizika akisema kwamba uzuri wote unaotupata kutoka kwa Mungu hutujia kupitia Mariamu: Totum nos Deus habere voluit per Mariam.

3. Wala sio msaada wa Wakristo tu, bali pia msaada wa kanisa la ulimwengu wote. Majina yote tunayokupa kumbuka neema; maadhimisho yote ambayo husherehekewa kanisani yalitokana na muujiza mkubwa, kutoka kwa neema ya ajabu ambayo Maria alipata kwa kuipendelea kanisa.

Je! Ni wangapi wazushi waliochanganyikiwa, ni maasi mangapi yaliyofukuzwa, kama ishara kwamba kanisa linaonyesha shukrani yake kwa kumwambia Mariamu: Wewe peke yako, Bikira mkubwa, je! Wewe ndiye uliyezua uzushi wote: cunctas haereses sola interemisti in unsoso mundo.
Mifano.
Tutaripoti mifano kadhaa, ambayo inathibitisha neema nyingi ambazo Maria alipata kwa waumini wake. Wacha tuanze na Ave Maria. Salamu ya malaika, ambayo ni Ave Maria, imeundwa na maneno yaliyosemwa na malaika kwa Bikira takatifu, na yale ambayo Mtakatifu Elizabeth aliongezea alipokwenda kumtembelea. Santa Maria iliongezewa na Kanisa katika karne ya 431. Katika karne hii mtabiri aliyeitwa Nestorius aliishi katika Konstantinople, mtu aliyejivunia. Alikuja kwa uovu wa kukana hadharani jina la agizo la Mama wa Mungu kwa Bikira aliyebarikiwa. Huo ulikuwa uzushi ambao ulilenga kuvunja kanuni zote za dini letu takatifu. Watu wa Constantinople walitetemeka kwa hasira kwa hii kufuru; na kufafanua ukweli, maombi yalitumwa kwa Mkuu Pontiff ambaye wakati huo alikuwa akiitwa Celestine, akiuliza fidia ya papo hapo kwa kashfa hiyo. Mnamo mwaka 200, mkuu huyo alileta baraza kuu huko Efeso, mji wa Asia Ndogo kwenye ukingo wa Kisiwa hicho. Maaskofu kutoka sehemu zote za ulimwengu wa Katoliki waliingilia katika baraza hili. S Cyril mzalendo wa Alexandria aliongoza kwa niaba ya Papa. Watu wote tangu asubuhi hadi jioni walisimama kwenye milango ya Kanisa ambalo maaskofu walikusanyika; alipoona mlango wazi, na s akatokea. Cyril kichwani mwa maaskofu XNUMX na zaidi, na kusikia hukumu ya mwovu Nestorius akitamkwa, maneno ya kufurahishwa yalitoka kila kona ya jiji. Katika kinywa cha kila mtu maneno yafuatayo yalirudiwa: adui wa Mariamu alishindwa! Kuishi maisha marefu Maria! Wakaa wakuu, aliyekua, mama mtukufu wa Mungu.Ni wakati huu Kanisa liliongezea maneno hayo mengine kwa Mariamu Mariamu: Mama Mtakatifu wa Mariamu wa Mungu utuombee sisi wenye dhambi. Iwe hivyo. Maneno mengine sasa na saa ya kifo chetu vililetwa na Kanisa katika nyakati za baadaye. Matangazo mazito ya Baraza la Efeso, jina la agizo la mama wa Mungu aliyepewa Mariamu pia lilithibitishwa katika halmashauri zingine, hadi Kanisa litakapoweka sherehe ya Sikukuu ya Bikira aliyebarikiwa, ambayo huadhimishwa kila mwaka Jumapili ya pili ya Oktoba. Nestorius aliyethubutu kuasi Kanisa, na kumkufuru Mama Mkubwa wa Mungu, aliadhibiwa vikali hata katika maisha ya sasa.

Mfano mwingine. Katika wakati wa s. Gregory the Great alikuwa akitanda katika sehemu nyingi za Uropa na haswa kule Roma pigo kubwa. Ili kukomesha janga hili, Mchungaji Mtakatifu Gregory alitaka ulinzi wa mama mkubwa wa Mungu. Kati ya kazi za umma za utubuji aliamuru maandamano mazito kwa picha ya muujiza ya Mariamu ambaye alikuwa akiabudiwa katika Basilica ya Liberius, leo S. Maria Maggiore. Wakati maandamano hayo yakiendelea, ugonjwa wa kuambukiza ukahama kutoka wilaya hizo, hadi ukafika mahali palipokuwa na sanamu ya Mfalme Hadrian (ambayo kwa hivyo iliitwa Castel Sant'Angelo), malaika aliye na umbo lilionekana juu yake Binadamu. Aliiweka upanga wa umwagaji damu katika tundu lake kama ishara kwamba hasira ya Mungu imepungua, na kwamba kwa maombezi ya Mariamu ilikuwa karibu kumaliza janga hilo baya. Wakati huo huo sauti ya malaika ilisikika ikiimba wimbo: Regina coeli laetare etiluia. The S. Papa aliongezea aya zingine mbili kwenye wimbo huu na sala hiyo, na kutoka wakati huo ilianza kutumiwa na waaminifu kumheshimu Bikira wakati wa Pasaka, wakati wa furaha yote kwa ufufuo wa Mwokozi. Benedict XIV aliipa adhabu hiyo hiyo ya Angelus Domini kwa waaminifu ambao wanasoma wakati wa Pasaka.

Matumizi ya kumkariri Angelus ni ya zamani sana katika Kanisa. Bila kujua wakati sahihi wa Bikira alipotangazwa, iwe asubuhi au jioni, makasisi waaminifu walimsalimia katika nyakati hizi mbili na Ave Maria. Kuanzia hii ilikuja matumizi ya kupigia kengele asubuhi na jioni, ili kuwakumbusha Wakristo kuhusu mila hii ya kidini. Inaaminika kuwa hii ilianzishwa na Papa Urban II mnamo mwaka wa 1088. Alikuwa na kitu fulani cha kuamuru Wakristo wamwombe Mariamu amwambie ulinzi asubuhi ya vita, ambayo baadaye ilichoma kati ya Wakristo na Waturuki, jioni kuamuru furaha na maelewano kati ya wakuu wa Kikristo. Gregory IX mnamo 1221 pia aliongeza sauti ya kengele wakati wa adhuhuri. Mapapa walididimiza zoezi hili la kujitolea kwa maulamaa wengi. Benedict XIII mnamo 1724 aliruhusu kukomesha kwa siku 100 kwa kila wakati aliposoma, na kwa wale ambao walisoma kwa utaftaji kamili wa mwezi, ilimradi siku ya mwezi alikuwa amekiri kukiri na ushirika.