Medjugorje aliona na John Paul II wakati alikuwa Papa


Mahojiano na Askofu Pavel Hnilica, rafiki wa zamani wa Papa, ambaye ameishi Roma tangu kutoroka kwake kutoka Slovakia mnamo miaka ya 50. Askofu aliulizwa ikiwa na ni jinsi gani Papa alionyesha maoni juu ya Medjugorje. Mahojiano hayo yalifanywa na Marie Czernin mnamo Oktoba 2004.

Askofu Hnilica, ulitumia muda mwingi karibu na Papa John Paul II na uliweza kushiriki naye wakati wa kibinafsi sana. Je! Ulipata nafasi ya kuongea na Papa juu ya matukio ya Medjugorje?

Wakati wa 1984 nilimtembelea Baba Mtakatifu huko Castel Gandolfo na kula naye chakula cha mchana, nikamwambia juu ya utakaso wa Urusi kwa Moyo wa Mayai wa Mariamu, ambao nilikuwa nimeweza kutekeleza Machi 24 ya mwaka huo huo kwa njia isiyotarajiwa kabisa, katika Kanisa Kuu la Dhana. huko Kremlin ya Moscow, kama vile Mama yetu alivyouliza Fatima. Alivutiwa sana na akasema: "Mama yetu amekuongoza huko kwa mkono wake" na nikamjibu: Hapana, Baba Mtakatifu, alinibeba mikononi mwake! ". Kisha akaniuliza nilifikiria nini juu ya Medjugorje na ikiwa tayari nilikuwa nimefika hapo. Nikajibu, "Hapana. Vatican haikunikataza, lakini nilishauri dhidi yake. " Wakati huo Papa alinitazama kwa dhati na kusema: "Nenda kwa incjito kwa Medjugorje, kama ulivyokwenda Moscow. Ni nani anayeweza kukukataza? " Kwa njia hii Papa hakuniruhusu rasmi kwenda huko, lakini alikuwa amepata suluhisho. Kisha Papa akaenda kusoma kwake na kuchukua kitabu juu ya Rjugor Laurentin's Medjugorje. Alianza kusoma kurasa chache na akaniambia kwamba ujumbe wa Medjugorje unahusiana na yale ya Fatima: "Tazama, Medjugorje ni mwendelezo wa ujumbe wa Fatima". Nilikwenda mara tatu au nne kwa incjito kwa Medjugorje, lakini hapo Askofu wa Mostar-Duvno, Pavao Zanic, aliniandikia barua ambayo aliniamuru nisiende tena kwa Medjugorje, vinginevyo angekuwa amemuandikia Papa. habari juu ya makazi yangu, lakini hakika sitapaswa kumwogopa Baba Mtakatifu.

Je! Wakati huo ulikuwa na nafasi nyingine ya kuongea na Papa juu ya Medjugorje?

Ndio, mara ya pili tuliongea juu ya Medjugorje - ninaikumbuka vizuri - ilikuwa tarehe 1 Agosti, 1988. Tume ya matibabu kutoka Milan, ambayo wakati huo ilikuwa ikikagua waonaji, ilifika kwa Papa huko Castel Gandolfo. Mmoja wa madaktari alisema kwamba Askofu wa dayosisi ya Mostar aliunda ugumu. Halafu Papa akasema: "Kwa kuwa yeye ni Askofu wa mkoa huo, lazima umsikilize" na, mara kuwa na uzito, akaongeza: "Lakini atalazimika kujibu mbele ya sheria ya Mungu kwa kuwa amesimamia kitu hicho kwa njia sahihi". Papa alibaki kama wakati wa kufikiria na kisha akasema: "Leo ulimwengu unapoteza hali ya uzimu, hiyo ndio akili ya Mungu. Lakini wengi hupata maana hii huko Medjugorje kupitia sala, kufunga na sakramenti." Ilikuwa ushuhuda mzuri na wazi kwa Medjugorje. Nilivutiwa kwa sababu tume iliyokuwa imechunguza waonaji wakati huo ilitangaza: Isiyo ya kawaida. Badala yake, Papa alikuwa ameelewa kwa muda mrefu kuwa kitu cha kawaida kilikuwa kinatokea huko Medjugorje. Kutoka kwa akaunti tofauti za watu wengine juu ya matukio ya Medjugorje, Papa alikuwa na uwezo wa kujihakikishia kuwa Mungu anakutana mahali hapa.

Je! Haiwezekani kwamba mengi ya kile kinachotokea huko Medjugorje badala yake kilibuniwa kutoka kwa mmea wenye afya na kwamba mapema au baadaye itageuka kuwa dunia imeanguka kashfa kubwa?

Miaka michache iliyopita, mkutano mkubwa wa vijana ulifanyika huko Marienfried ambayo pia nilialikwa. Kisha mwandishi aliniuliza: "Bwana Askofu, je! Hafikiri kwamba kila kitu kinachotokea huko Medjugorje kinatoka kwa shetani?". Nilimjibu: “Mimi ni mtu wa Yesuit. Mtakatifu Ignatius alitufundisha kwamba roho lazima zifaane na kwamba kila tukio linaweza kuwa na sababu tatu au sababu: za kibinadamu, za Kimungu au za diabolical ”. Mwishowe ilibidi akubali kwamba kila kitu kinachotokea huko Medjugorje hakiwezi kuelezewa kutoka kwa maoni ya mwanadamu, ambayo ni kwamba, vijana wa kawaida kabisa huvutia maelfu ya watu mahali hapa ambao huja hapa kila mwaka kupatanisha na Mungu. Wakati huo huo Medjugorje inaitwa kukiri kwa ulimwengu: hakuna katika Lourdes au katika Fatima hali ya watu wengi wanaokiri kutokea. Nini kinatokea kwa kukiri? Kuhani huwafungia wenye dhambi kutoka kwa ibilisi. Kisha nikamjibu mwandishi wa habari hii: "Hakika Ibilisi ameweza kufanya mambo mengi, lakini jambo moja hakika haweza kufanya. "Je! Shetani anaweza kuwatumia watu kukiri ili waachilie huru?" Kisha mwandishi alicheka na kuelewa nina maana gani. Sababu pekee kwa hiyo inabaki Mungu! Baadaye pia niliripoti mazungumzo haya kwa Baba Mtakatifu.

Je! Ujumbe wa Medjugorje unaweza kufupishwaje katika sentensi chache? Ni nini kinachofautisha ujumbe huu kutoka kwa wale wa Lourdes au Fatima?

Katika hizi zote tatu za mahali pa Hija, Mama yetu anaalika toba, toba na sala. Katika hii ujumbe wa sehemu tatu za kuonekana unafanana. Tofauti ni kwamba ujumbe wa Medjugorje umedumu kwa miaka 24. Uendelevu huu mkubwa wa maagizo ya kimbingu haujapungua katika miaka ya hivi karibuni, kiasi kwamba wasomi zaidi na zaidi wanageukia mahali hapa.

Kwa watu wengine, ujumbe wa Medjugorje haifai imani kwa sababu wakati huo vita vilizuka. Kwa hivyo sio mahali pa amani, lakini ya ugomvi?

Wakati vita huko Bosnia na Herzegovina vilipoibuka mnamo 1991 (haswa miaka 10 baada ya ujumbe wa kwanza: "Amani, amani na amani tu!"), Nilikuwa tena kwenye chakula cha mchana na Papa na akaniuliza: "Maagizo ya Medjugorje yanawezaje kuelezewa? , ikiwa sasa kuna vita huko Bosnia? " Vita vilikuwa jambo baya sana. Kwa hivyo nikamwambia Papa: "Bado jambo hilo hilo linatokea sasa ambalo limetokea huko Fatima. Kama tungekuwa tumeweka wakfu Urusi kwa Moyo usio na kifani wa Mariamu, Vita vya Pili vya Ulimwengu vingeweza kuepukwa, pamoja na kuenea kwa Ukomunisti na kutokuwepo kwa Mungu. Baada tu ya wewe, Baba Mtakatifu, kufanya wakfu huu mnamo 1984, kulikuwa na mabadiliko makubwa nchini Urusi, ambayo kwa njia hiyo kuanguka kwa Ukomunisti kulianza. Hata huko Medjugorje, mwanzoni, Mama yetu alionya kwamba vita vitaibuka ikiwa hatungebadilisha, lakini hakuna mtu aliyechukua ujumbe huu kwa uzito. Hii inamaanisha kuwa Maaskofu wa zamani wa Yugoslavia walikuwa wamechukua ujumbe huo kwa kweli - kwa kweli bado hawawezi kutoa utambuzi dhahiri wa Kanisa, ikizingatiwa kuwa maagizo bado yanaendelea - labda hayangeweza kufikia hatua hii ". Kisha Papa akaniambia: "Kwa hivyo Askofu Hnilica anauhakika kwamba kujitolea kwangu kwa Moyo wa Mariamu kwa Mariamu imekuwa halali?" na nikamjibu: "Hakika ilikuwa halali, jambo ni kwamba ni Maaskofu wangapi wamefanya wakfu huu kwa ushirika (katika umoja) na Papa".

Turudi kwa Papa John na misheni yake maalum ...

Ndio. Miaka michache iliyopita, wakati Papa alikuwa tayari mgonjwa wa afya na alikuwa akianza kutembea na miwa wake, nilimwambia tena kuhusu Urusi wakati wa chakula cha mchana. Kisha akaegemea mkono wangu kuongozana naye hadi lifti. Tayari alikuwa akitetemeka sana na kurudia mara tano kwa sauti ya kusikitisha maneno ya Mama yetu wa Fatima: "Mwishowe moyo Wangu wa Kimini utashinda". Papa alihisi kweli alikuwa na kazi hii kubwa kwa Urusi. Hata wakati huo alisisitiza kwamba Medjugorje sio chochote bali ni mwendelezo wa Fatima na kwamba lazima tujipatie tena maana ya Fatima. Mama yetu anataka kutuelimisha kwa sala, toba na imani kubwa. Inaeleweka kuwa mama huwajali watoto wake ambao wako katika hatari, na hivyo pia kwa Madonna huko Medjugorje. Nilimfafanulia pia Papa kwamba leo harakati kubwa zaidi ya Marian inaanza kutoka Medjugorje. Kila mahali kuna vikundi vya maombi ambavyo vinakusanyika katika roho ya Medjugorje. Naye akaithibitisha. Kwa sababu kuna familia takatifu chache. Ndoa pia ni wito mkubwa.

Wengine hushangaa kwamba hakuna mwonaji wa mmedi wa Medjugorje, mara tu walipokua, waliingia kwenye nyumba ya wahudumu au kuwa kuhani. Je! Ukweli huu unaweza kufasiriwa kama ishara ya wakati wetu?

Ndio, ninaiona kwa njia nzuri sana, kwa sababu tunaweza kuona kwamba watu hawa ambao Mama yetu amechagua ni vyombo rahisi vya Mungu. Sio waandishi ambao wameandaa kila kitu, lakini ni washiriki wa mpango mpana wa kimungu. Wao pekee wasingekuwa na nguvu. Leo ni muhimu sana kwamba maisha ya watu wazima upya. Kwa mfano, kuna familia pia ambazo zinaishi kwa kujitolea kwa Madonna, sio watawa au makuhani tu. Mungu hutuachia uhuru. Leo lazima tutoe ushuhuda ulimwenguni: labda katika siku za nyuma ushuhuda wazi kama huo ulipatikana katika visukuku, lakini leo tunahitaji ishara hizi pia katika ulimwengu. Sasa ni juu ya familia yote ambayo inahitaji kufanywa upya, kwa kuwa familia ya leo iko katika shida kubwa. Hatuwezi kujua mipango yote ya Mungu, lakini hakika leo lazima tuitakase familia. Kwa nini kuna wito mdogo?