Miujiza ya MADONNA DELL'ARCO

Patakatifu pa Madonna dell'Arco na ibada maarufu inayopewa ni sehemu ya miti kuu tatu za kujitolea kwa Mariamu huko Campania: Madonna del Rosario di Pompei, Madonna di Montevergine na Madonna dell'Arco.
Mwanzo wa ibada hiyo inahusishwa na sehemu ambayo ilitokea katikati ya karne ya kumi na tano; ilikuwa Jumatatu ya Pasaka, siku ya kinachojulikana kama 'Jumatatu ya Pasaka', hiyo ndio safari maarufu kutoka kwa mlango na karibu na Pomigliano d'Arco, vijana wengine walikuwa wakicheza kwenye uwanja wa "mpira wa matumbo", leo tungesema bakuli ; pembeni ya shamba palikuwa na jarida ambalo picha ya Madonna na Mtoto Yesu ilichorwa, lakini kwa usahihi zaidi iliwekwa chini ya safu ya kijito; kutoka matao haya yanakuja majina ya Madonna dell'Arco na Pomigliano d'Arco.

Katika kipindi cha mchezo huo, mpira uliishia dhidi ya mti wa zamani wa chokaa, ambao matawi yake kadhaa yalifunikiza ukuta uliyosafishwa, mchezaji ambaye alikuwa amekosa risasi, bila shaka alipoteza mbio; kwa hasira ya yule kijana alichukua mpira na kuutukana vikali dhidi ya ile sanamu, akaipiga kwenye shavu ambalo lilianza kutokwa na damu.
Habari za muujiza huo zilienea katika eneo hilo, na kufikia hesabu ya Sarno, mtu maarufu wa mtaa huo, na jukumu la 'mnyongaji'; nyuma ya ghadhabu ya watu, hesabu hiyo ilianzisha kesi dhidi ya mnyanyasaji mchanga, ikimhukumu kunyongwa.

Hukumu hiyo ilitekelezwa mara moja na kijana huyo alitundikwa kwenye mti wa chokaa karibu na gazeti la habari, lakini masaa mawili baadaye akiwa na mwili wake umejaa, akauka chini ya macho ya umati uliokuwa ukishtuka.
Sehemu hii ya muujiza ilichochea ibada ya Madonna dell'Arco, ambayo ilienea mara moja katika Italia ya Kusini; umati wa waaminifu walikusanyika kwenye tovuti ya upotezaji, kwa hivyo ilihitajika kujenga kanisa na sadaka za waaminifu kulinda picha takatifu kutoka kwa hali ya hewa.
Karne moja baada ya Aprili 2, 1589, tukio la pili lilifanyika, wakati huu pia ilikuwa Jumatatu baada ya Pasaka, sasa imewekwa wakfu kwa sikukuu ya Madonna dell'Arco na mwanamke fulani Aurelia Del Prete, ambaye kutoka S. Anastasia karibu, leo ambayo ni ya eneo la Madonna dell'Arco, alikuwa akienda ukumbini kumshukuru Madonna, na hivyo kumaliza nadhiri iliyotolewa na mumewe, kupona na ugonjwa mbaya wa macho.

Wakati anaendelea polepole katika umati wa waumini, kipodozi alichokuwa amenunua kwenye haki alitoroka kutoka mikononi mwake, kwa kujaribu kumshika, ni rahisi kati ya miguu ya watu, alikuwa na majibu bila fahamu, alifika mbele ya kanisa, akatupa kura ya zamani ya Mume, akamkanyaga akimlaani sanamu hiyo takatifu, ambaye alikuwa ameipaka rangi na ni nani aliyeiheshimu.
Umati wa watu ulishtuka, mumewe alijaribu bure kumzuia, na kumtishia kuanguka kwa miguu, ambayo alikuwa amemchafua kiapo kwa Madonna; Maneno yake yalikuwa ya kinabii, kwa bahati mbaya alianza kuwa na maumivu makali katika miguu yake ambayo yalikuwa yamevimba na kuwa mweusi wazi.
Usiku kati ya 20 hadi 21 Aprili 1590, usiku wa Ijumaa Nzuri, 'bila maumivu na bila tone la damu' mguu mmoja ulitoka kwa usafi na mwingine wakati wa mchana. Miguu ilifunuliwa kwenye ngome ya chuma na bado inaonekana katika Jumba la Sanifrihi leo, kwa sababu tafakari kubwa ya hafla hiyo ilileta umati mkubwa wa watu waliosafiri, waliojitolea, wakitamani kuwaona; Pamoja nao sadaka ziliwasili, ikawa muhimu kujenga kanisa kubwa, ambalo aliteuliwa kama kiongozi. Giovanni Leonardi na Papa Clement VIII.
Mnamo Mei 1, 1593 jiwe la kwanza la Sanifri ya sasa iliwekwa na baba wa Dominika walichukua usimamizi wa leo na bado. Hekalu lilijengwa pande zote za chapisho la Madonna, ambalo pia lilirekebishwa na kupambwa na marumaru, mnamo 1621; picha baada ya kazi hizi ilifunikwa kidogo na jiwe, hivyo kwamba sehemu ya juu tu ya fresco, kraschlandning ya nusu ya Madonna na Mtoto ilibaki inayoonekana wakati huu wote; kazi za hivi karibuni zimeleta wazi na kwa heshima ya waaminifu picha nzima.

Maajabu anuwai yalirudiwa karibu na ile takatifu takatifu, ambayo ilianza kutokwa na damu tena mnamo 1638 kwa siku kadhaa, mnamo 1675 ilionekana kuzungukwa na nyota, jambo ambalo pia lilizingatiwa na Papa Benedict XIII.
Kitakatifu hukusanyika katika vyumba vyake na kwenye ukuta, maelfu ya sadaka za wapiga kura za fedha, lakini juu ya maelfu ya vidonge vilivyochorwa vya wapiga kura, ambavyo vinawakilisha miujiza iliyopokelewa na wakosaji, ambayo ni pamoja na ushuhuda wa kujitolea, muhtasari wa kihistoria na wa mavazi ya juu ya karne kupita.
Ibada ya Madonna dell'Arco inaungwa mkono na ibada ya zamani ya kupendeza, iliyoenezwa na vyama vya kuweka, iliyotawanyika katika eneo lote la Campania, lakini juu ya Neapolitan yote, sehemu zake huitwa 'battenti' au 'fujenti' ambayo ni, wale wanaokimbia, wanakimbia; kampuni za waja hawa zinaitwa 'paranze' na zina shirika na ofisi, marais, wachungaji, wachukuaji bendera na wanachama.
Wana bendera, labari, wamevalia nyeupe, wanaume, wanawake na watoto, na kamba nyekundu na bluu, ambayo inawapatia sifa. Wao huandaa mahujaji, kawaida Jumatatu ya Pasaka, ambayo huanzia mahali ambapo wanapatikana, hubeba simulacra begani kubwa ya kuajiri wanaume thelathini, arobaini na siku zote wako kwa miguu na kukimbia, wanasafiri kwa umbali wa kilomita nyingi ili kujikuta katika eneo , wengi hawana viatu; njiani, matoleo hukusanywa kwa Shimoni, ambayo wamekuwa wakifanya kwa miezi michache iliyopita, wakigeukia vikundi vyenye bendera, bendi ya muziki na nguo za ibada kwa vitongoji, vitongoji na mitaa ya miji na miji.
Lakini ikiwa Takatifu na ukumbi wa karibu wa Dominika ni kitovu cha ibada, katika mitaa mingi na pembe za Naples na vijiji vya Campania, chapati, habari mpya, makanisa yaliyowekwa wakfu kwa Madonna dell'Arco yametokea, ambayo kila mtu anajali linda, jitunze na uwe mzuri, ili uendelee kujitolea mwaka mzima na karibu na nyumba ya mtu.
Maombi
Ewe Mariamu, nikaribishe chini ya Arch yako ya nguvu na unilinde! Ulivutiwa na jina hili kwa zaidi ya karne tano, unatuelezea wazi na upendo wa Mama, nguvu na huruma ya Malkia kuelekea wale wanaoteseka. Mimi, nimejaa imani, kwa hivyo ninakuomba: nipende kama Mama, unilinde kama Malkia, ongeza uchungu wangu, Ee Rehema.