Mtakatifu wa siku ya Desemba 27: hadithi ya Mtakatifu Yohane Mtume

Mtakatifu wa siku ya Desemba 27
(6-100)

Hadithi ya Mtakatifu Yohane Mtume

Ni Mungu anayeita; wanadamu huitikia. Wito wa Yohana na nduguye Yakobo umeelezewa kwa urahisi katika Injili, pamoja na ile ya Petro na nduguye Andrea: Yesu aliwaita; walifuata. Ukweli wa jibu lao unaonyeshwa na hadithi. Yakobo na Yohana “walikuwa kwenye mashua, pamoja na baba yao Zebedayo, ili kutengeneza nyavu zao. Aliwaita na mara wakaiacha mashua yao na baba yao na kumfuata ”(Mathayo 4: 21b-22).

Kwa wale wavuvi wa zamani watatu - Peter, Yakobo na Yohana - imani hiyo ilibidi ilipewe thawabu na urafiki maalum na Yesu.Wao tu walikuwa na bahati ya kuwapo kwenye Kubadilika sura, ufufuo wa binti ya Yairo na uchungu huko Gethsemane. Lakini urafiki wa John ulikuwa wa kipekee zaidi. Mila inampa Injili ya Nne, ingawa wasomi wengi wa Maandiko ya kisasa wanaona kuwa haiwezekani kwamba mtume na mwinjilisti ni mtu yule yule.

Injili ya Yohana inamtaja kama "mwanafunzi ambaye Yesu alimpenda" (ona Yohana 13:23; 19:26; 20: 2), yule aliyelala kando ya Yesu kwenye Karamu ya Mwisho, na yule ambaye Yesu alitoa heshima nzuri ya kumtunza mama yake wakati John alisimama chini ya msalaba. “Mwanamke, huyu ndiye mwanao…. Tazama mama yako ”(Yohana 19: 26b, 27b).

Kwa sababu ya kina cha Injili yake, John kawaida huchukuliwa kama tai wa theolojia, akielea juu ya maeneo ya juu ambapo waandishi wengine hawajaingia. Lakini Injili zilizo wazi kila wakati zinafunua tabia zingine za kibinadamu. Yesu aliwapa Yakobo na Yohana jina la utani "wana wa ngurumo". Ingawa ni ngumu kujua ni nini ilimaanisha, kidokezo hutolewa katika visa viwili.

Katika wa kwanza, kama Mathayo anasema, mama yao aliuliza kuruhusiwa kukaa katika sehemu za heshima katika ufalme wa Yesu, mmoja kulia kwake, mmoja kushoto kwake. Wakati Yesu aliwauliza ikiwa wangeweza kunywa kikombe atakachokunywa na kubatizwa na ubatizo wake wa huzuni, walijibu kwa furaha, "Tunaweza!" Yesu alisema kweli watashiriki kikombe chake, lakini hakuweza kumpa yule aliyeketi kulia kwake. Ilikuwa kwa ajili ya wale ambao ilihifadhiwa na Baba. Mitume wengine walikasirishwa na tamaa mbaya ya ndugu, na Yesu alitumia fursa hiyo kuwafundisha hali halisi ya mamlaka: “… [ambaye] anataka kuwa wa kwanza kati yenu, atakuwa mtumwa wenu. Vivyo hivyo, Mwana wa Mtu hakuja kutumikiwa, bali kutumikia na kutoa maisha yake kuwa fidia ya wengi ”(Mathayo 20: 27-28).

Katika tukio lingine, "wana wa ngurumo" walimwuliza Yesu ikiwa hawapaswi kuomba moto kutoka mbinguni juu ya Wasamaria wasiostarehe, ambao hawakumkaribisha Yesu kwa sababu alikuwa akienda Yerusalemu. Lakini Yesu "aligeuka na kuwakemea" (ona Luka 9: 51-55).

Pasaka ya kwanza, Maria Magdalene "alikimbia na kwenda kwa Simoni Petro na yule mwanafunzi mwingine ambaye Yesu alimpenda na kuwaambia," Wamemchukua Bwana kutoka kaburini na hatujui wamemweka wapi "(Yohana 20: 2). Yohana anakumbuka, labda kwa tabasamu, kwamba yeye na Peter walikimbia kando kando, lakini kisha "yule mwanafunzi mwingine alikimbia kwa kasi zaidi kuliko Petro na akafika kwanza kaburini" (Yohana 20: 4b). Hakuingia, bali alimngojea Petro na kumruhusu aingie kwanza. "Ndipo yule mwanafunzi mwingine naye akaingia, yule aliyefika kwanza kaburini, naye akaona na kuamini" (Yohana 20: 8).

Yohana alikuwa na Peter wakati muujiza mkubwa wa kwanza baada ya kufufuka kwake ulipotokea - uponyaji wa yule mtu aliyepooza tangu kuzaliwa - ambayo ilisababisha walala pamoja gerezani. Uzoefu wa kushangaza wa ufufuo labda ni bora katika maneno ya Matendo: "Kwa kutazama ujasiri wa Petro na Yohana na kuwatambua kama watu wa kawaida na wasio na ujinga, wao [waulizaji] walishangaa na kuwatambua kama wenzi wa Yesu" (Matendo 4 : 13).

Kijadi mtume anachukuliwa kama mwandishi wa barua tatu kutoka Agano Jipya na Kitabu cha Ufunuo. Injili yake ni hadithi ya kibinafsi sana. Anaona Yesu mtukufu na wa kimungu tayari katika matukio ya maisha yake ya kufa. Katika Meza ya Mwisho, Yesu wa Yohana anazungumza kana kwamba alikuwa tayari mbinguni. Yohana ni Injili ya utukufu wa Yesu.

tafakari

Yuko mbali sana na kuhangaika kukaa kwenye kiti cha enzi cha nguvu au kuita moto kutoka mbinguni kuwa mtu ambaye angeweza kuandika: "Njia tuliyojua upendo ni kwamba alitoa maisha yake kwa ajili yetu. ; kwa hivyo tunapaswa kuyatoa maisha yetu kwa ajili ya ndugu zetu ”(1 Yohana 3:16).