Mvulana aliyemwona Bikira Maria: muujiza wa Bronx

Maono hayo yalikuja miezi michache baada ya kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya pili. Mizigo ya wanajeshi wenye furaha walikuwa wakirejea jijini kutoka nje ya nchi. New York ilijiamini bila kujiamini. "Dalili zote zilikuwa kwamba ingekuwa mji mkubwa zaidi wa ulimwengu wa magharibi, au hata ulimwengu kwa ujumla," aliandika Jan Morris katika kitabu chake "Manhattan '45". Aliongeza, New Yorkers, kwa kutumia kifungu kutoka kwa kijitabu cha ushirika cha wakati huo, walijiona kama watu "ambao hakuna kitu haiwezekani".

Haiwezekani, maono hayo, yamepotea haraka kutoka kwa vichwa vya habari. Archdiocese wa New York alikataa kutoa taarifa juu ya uhalali wake na kwa siku, miezi na miaka, Wakatoliki wa eneo hilo wamesahau "Miradi ya Bronx", kama gazeti la Life lilivyoita. Lakini kijana Joseph Vitolo hajawahi kusahau, hata wakati wa Krismasi au katika misimu mingine ya mwaka. Alitembelea mahali hapo kila jioni, kitendo ambacho kilimfanya aondoe mbali na marafiki katika kitongoji chake cha Bedford Park ambao walipendezwa zaidi na kwenda kwenye Uwanja wa Yankee au Orchard Beach. Wengi katika eneo la wafanyikazi, hata watu wengine wazima, walimdhihaki kwa huruma yake, wakimwita "St Joseph."

Kupitia miaka ya umaskini, Vitolo, mtu mnyenyekevu ambaye anafanya kazi kama msimamizi katika Kituo cha Matibabu cha Jacobi na anasali kwamba binti zake wawili wazima wanapata waume wazuri, amedumisha ujitoaji huu. Wakati wowote alipojaribu kuanza maisha mbali na mahali pa mshiko - alijaribu mara mbili kuwa kuhani - alijikuta akivutiwa na kitongoji cha zamani. Leo, ameketi katika nyumba yake yenye hadithi tatu, Bwana Vitolo alisema kuwa wakati uliobadilisha maisha yake, ulimfanya kuwa bora. Ana kitabu kikubwa na cha thamani kuhusu tukio hilo. Lakini maisha yake yaliongezeka katika umri mdogo: ni nini kinachoweza kushindana? - na kuna uchovu, mlinzi karibu naye,

Je! Umewahi kuhoji ni nini macho yako yameona? "Sikuwahi kuwa na shaka yoyote," alisema. "Watu wengine wamefanya, lakini sijafanya. Najua nilichokiona. " Hadithi nzuri ilianza usiku mbili kabla ya Halloween. Magazeti yalikuwa yamejaa hadithi juu ya uharibifu ambao vita vilikuwa vimetekelezwa huko Uropa na Asia. William O'Dwyer, wakili wa zamani wa wilaya ya asili ya Irani, alikuwa siku chache baada ya kuchaguliwa kama meya. Mashabiki wa Yankee walalamika juu ya nafasi ya nne ya timu yao; hitter yake kuu ilikuwa msingi wa pili Snuffy Stirnweiss, sio hasa Ruth au Mantle.

Joseph Vitolo, mtoto wa familia yake na mdogo kwa umri wake, alikuwa akicheza na marafiki wakati wasichana watatu ghafla walisema waliona kitu kwenye kilima nyuma ya nyumba ya Joseph kwenye Villa Avenue, eneo moja kutoka kwa Grand Mazungumzo. Joseph alisema hakuona chochote. Mmoja wa wasichana alipendekeza asali.

Alimpigia baba yetu. Hakuna kilichotokea. Halafu, kwa hisia kubwa, alisoma Ave Maria. Mara moja, alisema, aliona sura ya kuelea, mwanamke mchanga katika pink ambaye alionekana kama Bikira Maria. Maono hayo yakamwita kwa jina.

"Nilihesabiwa," alikumbuka. "Lakini sauti yake ilinituliza."

Alikaribia kwa uangalifu na alisikiza maono hayo yakiongea. Alimwomba aende huko kwa usiku 16 mfululizo kutamka Rozari. Alimwambia kwamba anataka ulimwengu uombe amani. Haikuonekana na watoto wengine, maono kisha yakatoweka.

Joseph alikimbia kwenda nyumbani kuwaambia wazazi wake, lakini walikuwa wamesikia habari hiyo tayari. Baba yake, bin ya takataka ambaye alikuwa mlevi, alikasirika. Alimpiga kofi yule kijana kwa kusema uwongo. "Baba yangu alikuwa mgumu sana," Vitolo alisema. "Angekuwa akampiga mama yangu. Ilikuwa mara ya kwanza ambayo ikanigonga. " Bi Vitolo, mwanamke wa dini ambaye alikuwa na watoto 18, kati yao 11 tu walinusurika utoto, alikuwa nyeti zaidi kwa hadithi ya Joseph. Usiku uliofuata aliandamana na mtoto wake kuelekea eneo la tukio.

Habari ilikuwa inaenea. Jioni hiyo, watu 200 walikusanyika. Mvulana akapiga magoti chini, akaanza kusali na kuripoti kwamba maono mengine ya Bikira Maria yameonekana, wakati huu akiuliza kila mtu aliyepo kuimba nyimbo. "Wakati umati wa watu ukiabudu nje jana usiku na kuwasha mishumaa ya wapiga kura yenye umbo la wingu, ... angalau waendesha magari 50 walisimamisha gari zao karibu na tukio hilo," aliandika George F. O'Brien, mwandishi wa jarida la The News , gazeti kuu la Bronx. "Wengine walipiga magoti kando ya barabara waliposikia tukio la mkutano."

O'Brien alikumbusha wasomaji wake kwamba hadithi ya Joseph ilikuwa sawa na ile ya Bernadette Soubirous, mchungaji masikini ambaye alidai kumuona Bikira Maria huko Lourdes, Ufaransa, mnamo 1858. Kanisa la Roma Katoliki lilitambua maono yake kama ya kweli na mwishowe nikamtangaza mtakatifu, na filamu ya 1943 kuhusu uzoefu wake, "Wimbo wa Bernadette", ilishinda Oscars nne. Joseph alimwambia mwandishi kwamba hajaona filamu hiyo.

Katika siku chache zijazo, historia iliruka kabisa kwenye nafasi ya uangalizi. Magazeti yalichapisha picha za Joseph alipiga magoti kwa nguvu mlimani. Waandishi wa habari wa magazeti ya Italia na huduma za uhamishaji wa kimataifa walionekana, mamia ya nakala zilizunguka kote ulimwenguni na watu wanaotaka miujiza walifika katika nyumba ya Vitolo saa zote. "Sikuweza kulala usiku kwa sababu watu walikuwa nyumbani kila mara," alisema Vitolo. Lou Costello wa Abbott na Costello walipeleka sanamu ndogo iliyofunikwa ndani ya glasi. Frank Sinatra alileta sanamu kubwa ya Mariamu ambayo bado katika sebule ya Vitolo. ("Nilimwona nyuma tu," alisema Vitolo.) Kardinali Francis Spellman, Askofu Mkuu wa New York, aliingia nyumbani kwa Vitolo na kumbukumbu ya mapadre na aliongea kwa ufupi na kijana huyo.

Hata baba mlevi wa Yosefu alimwona mtoto wake wa mwisho tofauti. "Alisema," Je! Kwanini usiponye mgongo wangu? " Alimkumbuka Signor Vitolo. "Nami nikaweka mkono mgongoni mwake na nikasema," baba, wewe ni bora. " Siku iliyofuata akarudi kazini. "Lakini kijana huyo alizidiwa na umakini wote." Sikuelewa ni nini, "Vitolo alisema." Watu walinishtaki, walitafuta msaada, walitafuta matibabu. Nilikuwa mchanga na kuchanganyikiwa. "

Kufikia usiku wa saba wa maono, zaidi ya watu 5.000 walikuwa wamejaza eneo hilo. Umati huo ulijumuisha wanawake wenye uso wa kusikitisha katika shawls zilizogusa rosari; shindano la mapadri na watawa ambao wamepewa eneo maalum la kusali; na wenzi waliovaa vizuri ambao walikuwa wametoka Manhattan na limousine. Joseph aliletwa na kutoka mlimani na jirani mwenye nguvu, ambaye alimlinda kutoka kwa waabudu wa kujitegemea, ambao baadhi yao walikuwa wamekwisha kuvunja vifungo kutoka kwa kanzu ya kijana.

Baada ya huduma, aliwekwa juu ya meza sebuleni mwake kama maandamano ya polepole ya waroli wenye uhitaji mbele yake. Bila kujua la kufanya, aliweka mikono yake kichwani mwake na akasema sala. Aliwaona wote: wachuuzi waliojeruhiwa kwenye uwanja wa vita, wanawake wazee ambao walikuwa na shida ya kutembea, watoto walio na majeraha kwenye uwanja wa shule. Ilikuwa ni kama mini-Lourdes imetokea katika Bronx.

Haishangazi, hadithi za miujiza ziliibuka haraka. Bwana O'Brien alisimulia hadithi ya mtoto ambaye mkono uliopooza umerekebishwa baada ya kugusa mchanga kutoka kwenye tovuti. Mnamo Novemba 13, jioni kamili ya vitisho vilivyotabiriwa, zaidi ya watu 20.000 walijitokeza, wengi kupitia mabasi walioajiriwa kutoka Philadelphia na miji mingine.

Usiku wa jana aliahidi kuwa ya kuvutia zaidi. Magazeti yaliripoti kwamba Bikira Maria alikuwa amemwambia Yosefu kuwa kisima kitatokea kimiujiza. Matarajio yalikuwa kwenye urefu wa homa. Wakati mvua nyepesi ilinyesha, kati ya 25.000 hadi 30.000 walitatua kwa huduma. Polisi wamefunga sehemu ya Mkutano Mkuu. Matambara yamewekwa kwenye njia ambayo ilisababisha kilima kuzuia mahujaji wasianguke matope. Kisha Yosefu akakabidhiwa mlimani na kuwekwa katika bahari yenye mishumaa 200 ya kung'aa.

Akavaa sweta ya buluu isiyo na uso, akaanza kusali. Kisha mtu katika umati wa watu akapiga kelele, "Maono!" Wimbi la shangwe likavuka mkutano huo, hadi ikagundulika kuwa mtu huyo alikuwa amemwangalia mtazamaji aliyevaa meupe. Ilikuwa wakati wa kulazimisha zaidi. Kikao cha maombi kiliendelea kama kawaida. Baada ya kumalizika, Joseph alichukuliwa nyumbani.

"Nakumbuka kusikia watu wakipiga kelele walipokuwa wakinirudisha," alisema Vitolo. “Walikuwa wakipiga kelele: 'Tazama! Tazama! Tazama! Nakumbuka nikitazama nyuma na anga alikuwa amefunguliwa. Watu wengine walisema waliona Madonna kwa rangi nyeupe akiinuka angani. Lakini niliona mbingu zikiwa wazi. "

Matukio yenye sumu ya vuli 1945 yalionyesha mwisho wa utoto wa Giuseppe Vitolo. Sio tena mtoto wa kawaida, ilibidi atimize jukumu la mtu ambaye alikuwa ameheshimiwa na roho ya kimungu. Halafu, kila jioni saa 7, kwa heshima alitembea juu ya kilima kusomea Rozari kwa umati mdogo wa watu ambao walikuwa wakitembelea mahali palipobadilishwa kuwa patakatifu. Imani yake ilikuwa na nguvu, lakini ibada zake za kidini za mara kwa mara zilimfanya apoteze marafiki na kuumiza shuleni. Alikua mvulana mwenye huzuni na mpweke.

Siku nyingine, Bwana Vitolo alikuwa ameketi katika sebule yake kubwa, akikumbuka siku za nyuma. Katika kona moja ni sanamu ambayo Sinatra ilileta, moja ya mikono yake imeharibiwa na kipande cha dari iliyoanguka. Kwenye ukuta ni uchoraji wa rangi maridadi wa Mariamu, iliyoundwa na msanii kulingana na maagizo ya Bwana Vitolo.

"Watu walinicheka," alisema Vitolo wa ujana wake. "Nilikuwa nikitembea barabarani na wanaume watu wazima walipiga kelele:" Hapa, St Joseph. "Niliacha kutembea chini barabarani. Haikuwa wakati rahisi. Niliteseka. "Mama yake mpendwa alipokufa mnamo 1951, alijaribu kutoa mwelekeo katika maisha yake kwa kusoma ili kuwa kuhani. Aliacha shule ya kitaalam na ya ufundi ya Samuel Gompers huko Bronx Kusini na kujiandikisha katika seminari ya Benedictine huko Illinois. Lakini inaimarisha haraka juu ya uzoefu. Wakuu wake walitarajia mengi kutoka kwake - alikuwa maono baada ya yote - na alikuwa amechoka na matumaini yao makubwa. "Walikuwa watu wa ajabu, lakini waliniogopa," alisema.

Bila kusudi, alijiandikisha semina nyingine, lakini mpango huo pia ulishindwa. Kisha akapata kazi huko Bronx kama mwandishi wa taaluma ya mwanafunzi na alianza tena ibada zake za usiku huko patakatifu. Lakini baada ya muda alikasirishwa na uwajibikaji, akiwa amechoka na ngozi na wakati mwingine alikasirika. "Watu waliniuliza niwaombee na nilikuwa nikitafuta msaada pia," alisema Vitolo. "Watu waliniuliza:" Omba mtoto wangu aingie kwenye moto wa moto. ' Ningefikiria, kwa nini mtu hangeweza kunipata kazi katika idara ya moto? "

Vitu vilianza kuboreshwa katika miaka ya mapema ya 60. Kundi jipya la waabudu lilipendezwa na maono yake na, wakiongozwa na huruma yao, Signor Vitolo alianza tena kujitolea kwake kukutana naye na huyo mungu. Alikua karibu na mmoja wa wasafiri, Neema Vacca wa Boston, na wao waliolewa mnamo 1963. Mwabudu mwingine, Salvatore Mazzela, mfanyikazi wa magari, alinunua nyumba karibu na tovuti ya vitisho, akihakikisha usalama wake kutoka kwa watengenezaji. Signor Mazzela alikua mlinzi wa patakatifu, akapanda maua, anatengeneza barabara za ujenzi na kufunga sanamu. Yeye mwenyewe alikuwa ametembelea patakatifu wakati wa mateso ya 1945.

"Mwanamke katika umati akaniambia: 'Kwa nini umekuja hapa?'" Alikumbuka Bwana Mazzela. "Sikujua la kujibu. Alisema, 'Umekuja hapa kuokoa roho yako.' Sikujua alikuwa ni nani, lakini alinionyeshea. Mungu alinionyeshea. "

Hata katika miaka ya 70 na 80, sehemu kubwa ya Bronx ilishindwa na uharibifu wa mijini na uhalifu wa puto, patakatifu patupu palibaki msongamano wa amani. Haijawahi kuharibiwa. Katika miaka hii, Waigiriki na Waitaliano wengi ambao walikuwa wamehudhuria kwenye kaburi hilo walihamia kwenye vitongoji na badala yake walibadilishwa na Puerto Ricans, Dominican na wageni wengine wapya wa Katoliki. Leo, wapita njia hawajui chochote cha maelfu ya watu ambao mara moja walikusanyika hapo.

"Siku zote nimekuwa nikijiuliza ni nini," alisema Sheri Warren, mkazi wa miaka sita wa kitongoji hicho, ambaye alikuwa amerudi kutoka duka la mboga kwenye alfajiri ya hivi karibuni. "Labda ilitokea zamani sana. Ni siri kwangu. "

Leo, sanamu ya Mariamu iliyo na glasi iliyofunikwa ndiyo kitovu cha mahali patakatifu, iliyoinuliwa kwenye jukwaa la jiwe na kuwekwa mahali ambapo Bwana Vitolo alisema maono yalitokea. Karibu na madawati ya mbao kwa waabudu, sanamu za Malaika Mkuu Michael na Mtoto wa Prague na ishara iliyo na kibao na Amri Kumi.

Lakini ikiwa patakatifu patabaki hai kwa miongo hiyo, Bwana Vitolo alipigana. Aliishi na mke wake na binti zake wawili nyumbani kwa familia ya familia ya Vitolo, muundo wa vitunguu vitatu kutoka kwa kanisa la San Filippo Neri, ambapo familia hiyo imekuwa ikipenda kwa muda mrefu. Alifanya kazi kwa kazi mbali mbali ili kuepusha familia kutoka kwa umasikini. Katikati ya miaka ya 70, alikuwa ameajiriwa huko Aqueduct, Belmont na mashindano mengine ya mbio za mitaa, kukusanya mkojo na sampuli za damu kutoka kwa farasi. Mnamo 1985 alijiunga na wafanyikazi wa Kituo cha Matibabu cha Jacobi kaskazini mwa Bronx, ambapo bado anafanya kazi, akikata sakafu na kugharamia sakafu na mara chache akifunua zamani kwa washirika. "Kama kijana nilikuwa ujinga kabisa"

Mkewe alikufa miaka michache iliyopita na Bwana Vitolo ametumia muongo mmoja uliopita kuhangaikia zaidi bili za kupokanzwa nyumba, ambayo sasa anashirikiana na binti, Marie, badala ya kuongeza uwepo wa patakatifu. Karibu na nyumba yake kuna uwanja wa michezo uliotengwa na uliotawanyika; barabarani kuna Stery ya Jerry's Steakhouse, ambayo ilifanya biashara ya kuvutia katika msimu wa 1945 lakini sasa ni tupu, na alama ya kutu ya neon kutoka 1940. Kujitolea kwa Vitolo kwenye patakatifu pake bado kunaendelea. "Ninamwambia Joseph kwamba ukweli wa mahali patakatifu ni umaskini wake," Geraldine Piva, mwamini aliyejitolea. "NI '

Kwa upande wake, Bwana Vitolo anasema kwamba kujitolea mara kwa mara kwa maono kunaleta maana kwa maisha yake na kumlinda kutokana na hatma ya baba yake, aliyekufa miaka ya 60. Anashangilia kila mwaka, anasema, tangu maadhimisho ya sherehe za Bikira, ambayo ni alama na misa na sherehe. Patakatifu pa waabudu, ambao sasa wanajumuisha watu 70, wanasafiri kutoka majimbo mbali mbali kushiriki.

Maono ya uzee yamejaa wazo la kuhamia - labda kwenda Florida, ambapo binti yake Ann na dada zake wawili wanaishi - lakini hawawezi kuondoka mahali patakatifu. Mifupa yake ya kutengeneza hufanya iwe vigumu kutembea kwenye tovuti, lakini yeye hupanga kupanda muda mrefu iwezekanavyo. Kwa mtu ambaye amejitahidi kwa muda mrefu kupata kazi, maono ya miaka 57 iliyopita yameonekana kuwa wito.

"Labda kama ningeweza kuchukua kaburi na mimi, ningehama," alisema. "Lakini nakumbuka, katika usiku wa mwisho wa maono ya 1945, Bikira Maria hakusema. Imeondoka tu. Kwa hivyo ni nani anajua, siku moja anaweza kuwa amerudi. Ukifanya hivyo, nitakuwa hapa nikikungojea. "