Dhambi za venial ni nini? Mifano michache ya kuwatambua

Mifano kadhaa ya dhambi za venial.

Il Katekisimu inaelezea aina mbili kuu. Kwanza, dhambi ya venial inafanywa wakati "katika jambo lisilo kubwa sana [del dhambi ya mauti], kanuni iliyowekwa na sheria ya maadili haizingatiwi "(CCC 1862). Kwa maneno mengine, ikiwa mtu anafanya uasherati lakini kitu hicho sio mbaya sana kuwa mbaya sana, anafanya dhambi ya venial tu.

Kwa mfano,chuki ya makusudi inaweza kuwa dhambi ya vena au dhambi ya mauti kulingana na uzito wa chuki. Katekisimu inafafanua: “Chuki ya hiari ni kinyume na misaada. Kuchukia jirani ni dhambi wakati mwanadamu kwa makusudi anataka mabaya kwake. Kumchukia jirani ni dhambi mbaya sana anapohisi madhara makubwa kwa makusudi. "Lakini mimi nawaambia: wapendeni adui zenu na waombeeni watesi wenu, ili mpate kuwa watoto wa Baba yenu wa mbinguni ..." (Mt 5,44: 45-XNUMX).

Mfano mwingine ni lugha ya kukera. "Lugha ya kukera ni marufuku kwa amri ya tano, lakini itakuwa kosa kubwa kwa sababu tu ya hali au nia ya mkosaji" (CCC 2073).

Aina ya pili ya dhambi ya vena inahusu hali ambapo jambo hilo ni kubwa vya kutosha kuwa mbaya sana, lakini kosa linakosa angalau moja ya vitu muhimu vinavyohitajika kwa dhambi ya mauti.

Katekisimu inaelezea kuwa ni dhambi ya venial tu inayofanyika "wakati mtu hutii sheria ya maadili katika jambo zito lakini bila ujuzi kamili au bila idhini kamili" (CCC 1862).

Mfano wa hii itakuwa Punyeto. Katekisimu, namba 2352, inaelezea: “Kwa kupiga punyeto lazima tuwe na maana ya kuamka kwa hiari kwa viungo vya uzazi, ili kupata raha ya asili yao. "Magisterium yote ya Kanisa - kulingana na utamaduni wa kila wakati - na hali ya maadili ya waamini wamesema bila kusita kuwa punyeto ni kitendo kisichostahili ndani na kikubwa". "Kwa sababu yoyote, matumizi ya makusudi ya kitivo cha ngono nje ya mahusiano ya kawaida ya ndoa kimsingi yanapingana na kusudi lake." Starehe ya kingono inatafutwa ndani yake nje ya "uhusiano wa kimapenzi unaohitajika na utaratibu wa maadili, ambayo inagundua, katika muktadha wa mapenzi ya kweli, hali muhimu ya kujitolea na kuzaa kwa binadamu".

Ili kuunda uamuzi mzuri juu ya uwajibikaji wa masomo na kuongoza hatua za kichungaji, kuzingatia kutapewa ukomavu unaofaa, nguvu ya tabia zilizoambukizwa, hali ya wasiwasi au mambo mengine ya kiakili au kijamii ambayo yanaweza kupunguza, ikiwa hata kupunguza hatia ya maadili kwa kiwango cha chini ".

Chanzo: Katoliki.