Mama yetu wa huzuni, sikukuu ya siku ya tarehe 15 Septemba

Hadithi ya Mama yetu wa huzuni
Kwa muda kulikuwa na sherehe mbili kwa heshima ya Addolorata: moja ilianzia karne ya XNUMX, nyingine kutoka karne ya XNUMX. Kwa muda wote wawili walisherehekewa na Kanisa la ulimwengu: moja Ijumaa kabla ya Jumapili ya Palm, na nyingine mnamo Septemba.

Marejeleo kuu ya kibiblia juu ya maumivu ya Mariamu ni katika Luka 2:35 na Yohana 19: 26-27. Kifungu cha Kiromania ni utabiri wa Simeoni juu ya upanga unaotoboa roho ya Mariamu; kifungu cha Yohana kinarudisha maneno ya Yesu kutoka msalabani kwenda kwa Mariamu na mwanafunzi mpendwa.

Waandishi wengi wa Kanisa la mapema walitafsiri upanga kama maumivu ya Mariamu, haswa wakati alipomwona Yesu akifa msalabani. Kwa hivyo, vifungu viwili vimekusanywa pamoja kama utabiri na utimilifu.

Mtakatifu Ambrose haswa anamwona Mariamu kama mtu mwenye uchungu lakini mwenye nguvu msalabani. Mariamu alibaki bila woga pale msalabani huku wengine wakikimbia. Mariamu aliangalia vidonda vya Mwana kwa huruma, lakini aliona wokovu wa ulimwengu ndani yao. Wakati Yesu alikuwa akining'inia msalabani, Mariamu hakuogopa kuuawa, lakini alijitoa kwa watesi wake.

tafakari
Simulizi la Yohana juu ya kifo cha Yesu ni la mfano. Wakati Yesu anamkabidhi mwanafunzi wake mpendwa kwa Mariamu, tunaalikwa kuthamini jukumu la Maria katika Kanisa: anaashiria Kanisa; mwanafunzi mpendwa anawakilisha waumini wote. Kama Mariamu mama wa Yesu, sasa ndiye mama wa wafuasi wake wote. Pia, wakati Yesu alikufa, alitoa Roho yake. Mariamu na Roho wanashirikiana katika kuzaa watoto wapya wa Mungu, karibu sawa na maelezo ya Luka juu ya kuzaa kwa Yesu.Wakristo wanaweza kuwa na hakika kwamba wataendelea kupata uwepo wa kujali wa Maria na Roho wa Yesu katika maisha yao yote na kwa hadithi nzima.