Baba Amorth: Ninakuelezea ni sala gani yenye nguvu zaidi na kwa nini inapaswa kusomewa

Baba Gabriele Amorth, labda ndiye anayejulikana zaidi ulimwenguni. Ametumia zaidi ya vitabu vyake kutolewa na sura ya shetani. "Ninaamini kwamba Rozari ni sala yenye nguvu zaidi", anaandika katika utangulizi wa kitabu chake "Rosary yangu" (Edizioni San Paolo) Aliondoka ulimwenguni mnamo Septemba 16, 2016 lakini hatimaye ameamua kufunua kwa wasomaji na waaminifu kuwa ni wanamfuata na ambaye amekuwa akinukuu kwa miaka, chanzo cha nguvu ya ndani ambayo imemsaidia katika miaka hii mingi ambayo, kwa dayosisi ya Roma, ametimiza "huduma" ngumu ya kupigana kila siku dhidi ya maandamano ya hila ya yule mwovu: sala ya Rosary pamoja na tafakari juu ya siri ishirini ambazo yeye husoma kila siku.

Tunaripoti vifungu muhimu zaidi katika moja ya viambatisho viwili ambapo mwandishi anashughulika na uhusiano wa Pontiffs na Rosary Takatifu, ambayo inatuangazia kwa mtazamo na maoni ambayo yalionyesha kila moja yao mbele ya "siri" ya Rosary.

Papa John XIII, akichukua ufafanuzi mzuri wa Papa Pius V kwa hivyo anaelezea mwenyewe:

"Rozari, kama inavyojulikana kwa wote, ni njia bora ya kutafakari sala, iliyowekwa kama taji ya ajabu, ambayo sala za Pater, wa Ave Maria na Gloria mwingiliana. imani yetu, ambayo maigizo ya mwili na ukombozi wa Mola wetu hutolewa kwa akili kama ilivyo kwenye picha nyingi za uchoraji ».

Papa Paul VI, katika kitabu cha encyclical Christi Matri anapendekeza kuwa marafiki wa Rozari na maneno haya:

"Baraza la Kidini la Jumuiya ya Vatikani, ingawa sio wazi, lakini kwa ishara dhahiri, limeumiza roho ya watoto wote wa Kanisa kwa rozari, ikipendekeza kuthamini sana mazoea na mazoezi ya uungu kwake (Mariamu), kama wamependekezwa na Magisterium kwa wakati zaidi.

Papa John Paul I mbele ya mabishano dhidi ya Rozari, kama katekisimu alizaliwa, anajibu na maneno haya yaliyoainishwa na uimara, unyenyekevu na vivacity:

"Rozari inagombewa na wengine. Wanasema: ni sala ambayo inaangukia moja kwa moja, ikijirekebisha tena kwa haraka, monotonous na marudio ya Ave Maria. Au: ni vitu kutoka nyakati zingine; leo kuna bora: kusoma Bibilia, kwa mfano, ambayo imesimama kwenye rozari kama ua la unga wa matawi! Niruhusu niseme maoni kadhaa ya mchungaji wa roho juu yake.
Ishara ya kwanza: mgogoro wa rozari huja baadaye. Katika makadirio ya leo kuna shida ya sala kwa jumla. Watu wote huchukuliwa na masilahi ya vitu; anafikiria kidogo sana roho. Kelele kisha ikavamia uwepo wetu. Macbeth angeweza kurudia: Niliua usingizi, niliua ukimya! Kwa maisha ya ndani na "dulcis sermocinatio", au mazungumzo matamu na Mungu, ni ngumu kupata makombo ya wakati. (...) Binafsi, ninapoongea peke yangu na Mungu na Mama yetu, badala ya mtu mzima, napendelea kuhisi mimi ni mtoto; bunduki ndogo ndogo, fuvu, pete inapotea; Ninamtuma mtu mzima na Askofu likizo, na tabia ya kaburi la jamaa, kuweka na mawazo ya kuachana na huruma ya kupumzika ambayo mtoto anayo mbele ya baba na mama. Kuwa - angalau kwa masaa machache - mbele za Mungu kile nilicho na shida zangu na hali bora kwangu: kuhisi mtoto wa zamani anatoka chini ya kuwa wangu ambaye anataka kucheka, kuzungumza, kumpenda Bwana na kwamba wakati mwingine anahisi hitaji la kulia, kwa sababu huruma inatumiwa, anisaidia kuomba. Rozari, sala rahisi na rahisi, kwa upande wake, hunisaidia kuwa mtoto, na sina aibu nayo ».

John Paul II, akithibitisha kujitolea kwake maalum kwa Mariamu ambayo humwongoza kuingiza siri za Mwanga katika rozari, katika kitabu cha hadithi cha Rosarium Virginis Mariae anatusihi tuanze tena mazoezi ya kila siku na imani:

"Historia ya Rozari inaonyesha jinsi sala hii ilitumiwa haswa na maDominican, katika wakati mgumu kwa Kanisa kwa sababu ya kuenea kwa uzushi. Leo tunakabiliwa na changamoto mpya. Kwa nini usirudishe Taji na imani ya wale waliotutangulia? Rozari inakuwa na nguvu zake zote na inabaki kuwa rasilimali isiyo na dhamana katika vifaa vya kichungaji vya kila minjilishaji mzuri ".

John Paul II anatutia moyo kufikiria Rozari kama tafakari ya uso wa Kristo katika kampuni na shule ya Mama yake Mtakatifu, na kuisoma na roho hii na kujitolea.

Papa Benedict XVI anatualika tuangalie tena nguvu na umilele wa Rozari na pia kazi yake ya kutufanya turejeshe siri ya mwili na ufufuko wa Mwana wa Mungu:

"Rozari takatifu sio shughuli ya zamani kama sala kutoka nyakati zingine za kufikiria juu ya nostalgia. Kinyume chake, Rozari inakabiliwa na chemchemi mpya. Bila shaka hii ni ishara moja dhahiri zaidi ya upendo ambao vizazi vichache wanayo kwa Yesu na Mama yake Mariamu. Katika ulimwengu uliotawanyika leo, sala hii husaidia kuweka Kristo katikati, kama vile Bikira, ambaye alitafakari ndani yote yaliyosemwa juu ya Mwana wake, na kile alichofanya na kusema. Wakati Rozari itakaposomwa, nyakati muhimu na muhimu za historia ya wokovu zinaibuka; hatua mbali mbali za misheni ya Kristo zinapatikana. Pamoja na Mariamu moyo umeelekezwa kwenye siri ya Yesu. Kristo amewekwa katikati ya maisha yetu, wakati wetu, wa miji yetu, kwa njia ya kutafakari na kutafakari siri zake takatifu za furaha, mwanga, uchungu na utukufu. (...). Wakati Rozari inapoombewa kwa njia halisi, sio ya kimfumo na ya juu lakini ya maana, huleta amani na maridhiano. Inayo yenyewe nguvu ya uponyaji ya Jina takatifu zaidi la Yesu, iliyofunikwa kwa imani na upendo katikati ya kila Mshale wa Mariamu. Rozari, wakati sio marudio ya utaratibu wa njia za jadi, ni tafakari ya bibilia ambayo inatufanya tuangalie matukio ya maisha ya Bwana katika kampuni ya Bikira aliyebarikiwa, tukiwahifadhi, kama wewe, mioyoni mwetu ».

Kwa Papa Francis «Rozari ni sala ambayo huambatana na maisha yangu kila wakati; pia ni maombi ya wanyenyekevu na watakatifu ... ni sala ya moyo wangu ».

Maneno haya, yaliyoandikwa kwa mkono mnamo Mei 13, 2014, karamu ya Mama yetu ya Fatima, inawakilisha mwaliko wa kusoma uliowekwa mwanzoni mwa kitabu "The Rosary. Maombi ya moyo ".

Kwa hivyo, baba Amorth anamaliza utangulizi wake, akisisitiza ukweli wa haki ya Mama yetu katika mapambano dhidi ya Ubaya ambayo yeye mwenyewe aliongoza kama msaidizi, na ambayo kwa mtazamo wa ulimwengu wote unawakilisha changamoto kubwa ambayo ulimwengu wa kisasa unayo mbele yake.

«(...) Ninakilisha kitabu hiki kwa Moyo wa Masihi wa Mariamu, ambayo mustakabali wa ulimwengu wetu unategemea. Kwa hivyo nilielewa kutoka kwa Fatima na Medjugorje. Bibi yetu tayari mnamo 1917 huko Fatima alitangaza kumalizia: «Mwishowe moyo wangu wa Fikira utashinda».