Baba Livio kutoka Radio Maria anatuambia juu ya siri kumi za Medjugorje

Siri kumi za Medjugorje

Kuvutiwa sana na apparitions za Medjugorje hakujali tu tukio la kushangaza ambalo limekuwa likidhihirika tangu 1981, lakini pia, na inazidi, mustakabali wa karibu wa wanadamu wote. Makaazi marefu ya Malkia wa Amani ni kwa mtazamo wa kifungu cha kihistoria kilichojaa hatari mbaya. Siri ambayo Mama yetu ameifunua kwa waonaji inahusu matukio yanayokuja ambayo kizazi chetu kitashuhudia. Ni maoni juu ya siku za usoni ambayo, kama yanavyotokea mara nyingi katika unabii, hatari huongeza wasiwasi na wasiwasi. Malkia wa Amani mwenyewe yuko mwangalifu kuhimiza nguvu zetu kwenye njia ya uongofu, bila kutoa chochote kwa hamu ya mwanadamu ya kujua siku zijazo. Walakini, kuelewa ujumbe ambao Bikira aliyebarikiwa anataka kufahamisha sisi kupitia njia ya siri ni muhimu. Ufunuo wao kwa kweli unawakilisha zawadi kubwa ya rehema ya Mungu.

Kwanza kabisa ni lazima kuwa alisema kuwa siri, kwa maana ya matukio ambayo yanahusu mustakabali wa Kanisa na ulimwengu, sio mpya kwa maagizo ya Medjugorje, lakini wana utangulizi wao wa athari ya kushangaza ya kihistoria katika siri ya Fatima. Mnamo Julai 13, 1917, Mama yetu kwa watoto watatu wa Fatima alikuwa ameonyesha wazi Via Crucis ya Kanisa na ubinadamu katika karne ya ishirini. Kila kitu alikuwa ametangaza basi kiligunduliwa kwa wakati. Siri za Medjugorje zimewekwa katika nuru hii, ingawa utofauti mkubwa kuhusiana na siri ya Fatima uko katika ukweli kwamba kila mmoja atafunuliwa kwao kabla ya kutokea. Uigaji wa Marian wa usiri kwa hivyo ni sehemu ya mpango huo wa wokovu ambao ulianza huko Fatima na ambao kupitia Merjugorje, unajumuisha siku za usoni.

Inapaswa pia kusisitizwa kuwa matarajio ya siku za usoni, ambayo ni mali ya siri, ni sehemu ya njia ambayo Mungu anajifunua katika historia. Andiko Lote Takatifu ni, juu ya ukaguzi wa karibu, unabii mkubwa na kwa njia maalum kitabu chake kiitikacho, Apocalypse, ambayo inatoa mwangaza wa kimungu kwenye hatua ya mwisho ya historia ya wokovu, ambayo inakwenda kutoka kwa kuja mara ya kwanza hadi ya pili. ya Yesu Kristo. Katika kufunua siku zijazo, Mungu anaonyesha utawala wake juu ya historia. Kwa kweli, yeye tu ndiye anayeweza kujua kwa hakika kile kitakachotokea. Utambuzi wa siri ni hoja dhabiti kwa uaminifu wa imani, na pia msaada ambao Mungu hutoa katika hali ngumu. Hasa, siri za Medjugorje zitakuwa mtihani kwa ukweli wa maakida na udhihirisho mkubwa wa rehema ya Mungu kwa kuzingatia ujio wa ulimwengu mpya wa amani.

Idadi ya siri zilizotolewa na Malkia wa Amani ni muhimu. Kumi ni nambari ya kibinadamu, inayokumbuka mapigo kumi ya Wamisri. Walakini, ni mchanganyiko hatari kwa sababu angalau mmoja wao, wa tatu sio "adhabu", lakini ishara ya wokovu ya Mungu. Wakati wa kuandika kitabu hiki (Mei 2002) maono matatu, wale ambao hawana kila siku lakini kuonekana kwa mwaka, wanadai tayari wamepokea siri kumi. Watatu wengine, hata hivyo, wale ambao bado wana vitisho vya kila siku, walipokea tisa. Hakuna mwonaji anayejua siri za wengine na hawazungumzii juu yao. Walakini, siri hizo zinapaswa kuwa sawa kwa kila mtu. Lakini ni mmoja tu wa maono, Mirjana, aliyepokea kazi kutoka kwa Mama yetu ili kuwafunulia ulimwengu kabla ya kutokea.

Kwa hivyo tunaweza kusema juu ya siri kumi za Medjugorje. Zinahusika na siku za usoni mbali sana, kwani itakuwa Mirjana na kuhani aliyechaguliwa ili kuwafunua. Inaweza kusemwa kuwa haitaanza kupatikana hadi baada ya kufunuliwa kwa maono yote sita. Siri ambayo inaweza kujulikana ina muhtasari kama ifuatavyo na maono Mirjana: «Ilibidi nichague kuhani kumwambia siri kumi na nikachagua baba wa Francisan, Petar Ljubicic. Lazima nimwambie siku kumi kabla ya kile kinachotokea na wapi. Lazima kutumia siku saba kwa kufunga na sala na siku tatu kabla atalazimika kumwambia kila mtu. Yeye hana haki ya kuchagua: kusema au kusema. Amekiri kwamba atasema kila kitu kwa siku zote tatu kabla, kwa hivyo itaonekana kuwa ni jambo la Bwana. Mama yetu kila wakati anasema: "Usizungumze juu ya siri, lakini omba na yeyote anayeniona kama Mama na Mungu kama Baba, usiogope chochote".

Alipoulizwa ikiwa siri zinahusu Kanisa au ulimwengu, Mirjana anajibu: «Sitaki kuwa sahihi sana, kwa sababu siri ni siri. Ninasema tu kwamba siri ni za ulimwengu wote. " Kuhusu siri ya tatu, waonaji wote wanaijua na kukubali kuelezea: «Kutakuwa na ishara kwenye kilima cha macho - anasema Mirjana - kama zawadi kwa sisi sote, kwa sababu tunaona kwamba Madonna yupo hapa kama mama yetu. Itakuwa ishara nzuri, ambayo haiwezi kufanywa kwa mikono ya wanadamu. Ni ukweli ambao unabaki na ambao unatoka kwa Bwana ».

Kuhusu siri ya saba Mirjana anasema: «Nilisali kwa Mama yetu ikiwa inawezekana kwamba angalau sehemu ya siri hiyo ilibadilishwa. Yeye akajibu kwamba tulipaswa kusali. Tuliomba sana na akasema kwamba sehemu imebadilishwa, lakini kwamba sasa haiwezi kubadilishwa tena, kwa sababu ni mapenzi ya Bwana ambayo lazima yatimizwe ». Mirjana anasema sana kwamba hakuna siri yoyote kati ya kumi inayoweza kubadilishwa na sasa. Watatangazwa kwa ulimwengu siku tatu kabla, wakati kuhani atasema kitakachotokea na mahali tukio litatokea. Katika Mirjana (kama ilivyo kwenye maono mengine) kuna usalama wa ndani, sio kuguswa na shaka yoyote, kwamba yale ambayo Madonna amefunua katika siri hizo kumi yatatimizwa.

Mbali na siri ya tatu ambayo ni "ishara" ya uzuri wa ajabu na ya saba, ambayo kwa maneno apocalyptic inaweza kuitwa "jeraha" (Ufunuo 15, 1), yaliyomo kwenye siri zingine haijulikani. Hypothesizing daima ni hatari, kwa upande mwingine tafsiri tofauti za sehemu ya tatu ya siri ya Fatima, kabla ya kujulikana. Alipoulizwa ikiwa siri zingine ni "hasi" Mirjana alijibu: "Siwezi kusema chochote." Na bado inawezekana, na tafakari ya jumla juu ya uwepo wa Malkia wa amani na kwa ujumbe wake wote, kufikia hitimisho kwamba seti ya siri inahusu kweli hiyo uzuri mkubwa wa amani ambao uko hatarini leo, na hatari kubwa kwa siku zijazo. ya ulimwengu.

Inashangaza katika maono ya Medjugorje na haswa katika Mirjana, ambaye Mama yetu amemkabidhi jukumu kubwa la kufanya siri ijulikane kwa ulimwengu, tabia ya utulivu mkubwa. Tuko mbali na hali fulani ya huzuni na ukandamizaji ambayo ni sifa nyingi zinazodaiwa kuwa za ufunuo ambazo huenea katika udini wa kidini. Kwa kweli, mauzo ya mwisho yamejaa mwanga na matumaini. Mwishowe ni kifungu cha hatari kubwa kwenye njia ya kibinadamu, lakini ambayo itasababisha ghuba ya mwanga wa ulimwengu unaokaliwa na amani. Madonna mwenyewe, katika ujumbe wake wa umma, hajataja siri, hata ikiwa hajakaa kimya juu ya hatari ambayo iko mbele yetu, lakini anapendelea kuangalia zaidi, hadi wakati wa chemchemi ambamo anataka kuongoza ubinadamu.

Bila shaka Mama wa Mungu "hakuja kututisha", kwani waoni wanapenda kurudia. Anatuhimiza kuongoka sio kwa vitisho, bali na ombi la upendo. Walakini kilio chake: «Ninakuomba, geuza! », Inaonyesha uzito wa hali hiyo. Muongo mmoja uliopita wa karne ilionyesha ni kiasi gani amani ilikuwa hatarini katika Balkan, ambapo Mama yetu anaonekana. Mwanzoni mwa milenia mpya, mawingu ya kutishia yamekusanyika kwenye upeo wa macho. Njia za uharibifu wa umati zina hatari ya kuwa wahusika wakuu katika ulimwengu uliovuka na kutokuamini, chuki na hofu. Je! Tumefika kwenye wakati wa kushangaza wakati mabakuli saba ya ghadhabu ya Mungu yatamwagwa duniani (rej. Ufunuo 16: 1)? Je! Kweli kunaweza kuwa na janga la kutisha na la hatari zaidi kwa siku zijazo za ulimwengu kuliko vita vya nyuklia? Je! Ni sawa kusoma katika siri za Medjugorje ishara kali ya rehema ya Mungu kwa kushangaza zaidi ikiwa katika historia ya ubinadamu?

Analojia na siri ya Fatima

Ilikuwa ni Malkia wa Amani mwenyewe ambaye alidai kuwa alikuja Medjugorje kutambua kile alikuwa ameanza huko Fatima. Kwa hiyo ni suala la mpango mmoja wa wokovu ambao lazima uzingatiwe katika maendeleo yake ya umoja. Katika mtazamo huu, mbinu ya siri ya Fatima hakika itasaidia kuelewa siri kumi za Medjugorje. Ni suala la kufahamu analojia zinazosaidia kufahamu kwa kina kile Mama Yetu anataka kutufundisha kwa ufundishaji wa siri. Na kwa kweli inawezekana kufahamu kufanana na tofauti zinazoangazia na kusaidiana.

Kwanza kabisa, jibu lazima litolewe kwa maswali ya wale ambao walishangaa nini maana ya kufichua sehemu ya tatu ya siri ya Fatima baada ya kuwa tayari imetimia. Unabii una thamani kubwa ya kuomba msamaha na ya kuokoa ikiwa itafunuliwa kabla na sio baada. Mnamo Mei 13, 2000, wakati siri ya tatu ilipofichuliwa katika Fatima, hali fulani ya kukatishwa tamaa ilienea kati ya maoni ya umma, ambayo yalitarajia ufunuo kuhusu siku zijazo na sio wakati uliopita wa ubinadamu.

Bila shaka, ukweli wa kupatikana ulioonyeshwa katika ufunuo wa 1917 janga la Via Crucis la ulimwengu na haswa mateso ya umwagaji damu ya Kanisa, hadi shambulio la John Paul II, ilichangia sio kidogo kutoa ufahari zaidi kwa ujumbe wa. Fatima. Hata hivyo, ni halali kuuliza kwa nini Mungu aliruhusu sehemu ya tatu ya siri ijulikane tu mwishoni mwa karne, wakati sasa Kanisa, katika mwaka wa neema ya Yubile, lilikuwa likielekeza macho yake kuelekea milenia ya tatu. .

Katika suala hili ni jambo la akili kufikiri kwamba Hekima ya kimungu iliruhusu unabii wa 1917 ujulikane tu sasa, kwa sababu ilitaka kwa njia hii kuandaa kizazi chetu kwa wakati ujao ulio karibu, unaojulikana na siri za Malkia wa Amani. Kuangalia siri ya Fatima, yaliyomo na utambuzi wake wa kushangaza, tunaweza kuchukua siri za Medjugorje kwa umakini. Tunakabiliwa na mafundisho ya kimungu yenye kupendeza ambayo yanataka kuwatayarisha kiroho wanaume wa wakati wetu kukabiliana na janga kubwa katika historia, ambalo haliko nyuma ya migongo yetu bali mbele ya macho yetu. Wale ambao wamesikia kufichuliwa kwa siri hiyo, iliyofanywa Mei 13, 2000 katika esplanade kubwa ya Cova da Iria, watakuwa wale wale ambao watasikia ufichuzi wa siri za Malkia wa Amani siku tatu kabla ya kutambuliwa.

Lakini ni juu ya yote kuhusiana na yaliyomo kwamba inawezekana kupata mafunzo muhimu kutoka kwa siri ya Fatima. Kwa hakika, tukiichambua katika sehemu zake zote, haihusu misukosuko katika ulimwengu, kama kawaida hutokea katika matukio ya kiapokaliptiki, bali misukosuko katika historia ya mwanadamu, iliyovukwa na pepo za kishetani za kumkana Mungu, chuki, vurugu na machafuko. vita.. Siri ya Fatima ni unabii kuhusu kuenea kwa ukafiri na dhambi duniani, pamoja na matokeo mabaya ya uharibifu na kifo na kwa jaribio lisiloepukika la kuangamiza Kanisa. Mhusika mkuu hasi ni joka kuu jekundu ambaye anaupotosha ulimwengu na kuugonga dhidi ya Mungu, akijaribu kuuangamiza. Sio bure kwamba tukio linafungua na maono ya kuzimu na kuishia na yale ya msalaba. Ni jaribio la shetani kuharibu idadi kubwa zaidi ya roho na wakati huo huo ni kuingilia kati kwa Mariamu kuwaokoa kwa damu na maombi ya mashahidi.

Ni busara kufikiri kwamba siri za Medjugorje echo, katika dutu, mandhari ya aina hii. Kwa upande mwingine, wanaume hakika hawajaacha kumchukiza Mungu kama Mama Yetu alivyolalamika kwa Fatima. Hakika, tunaweza kusema kwamba wimbi la matope la uovu limeongezeka tu. Ukana Mungu wa serikali umetoweka katika nchi nyingi, lakini maono ya maisha yasiyoamini kuwa kuna Mungu na uyakinifu yamesonga mbele kila mahali ulimwenguni. Ubinadamu, katika mwanzo huu wa milenia ya tatu, uko mbali na kumtambua na kumkubali Yesu Kristo, Mfalme wa amani. Kinyume chake, ukafiri na uasherati, ubinafsi na chuki vimeenea. Tumeingia katika awamu ya historia ambayo wanadamu, wakichochewa na Shetani, hawatasita kuchomoa kutoka kwenye ghala zao zana za kutisha zaidi za uharibifu na kifo.

Kuthibitisha kwamba baadhi ya vipengele vya siri za Medjugorje vinaweza kuhusisha vita vya maafa, ambapo silaha za maangamizi makubwa, kama vile nyuklia, kemikali na bakteria, hutumiwa, kimsingi ina maana ya kufanya utabiri wa kibinadamu na wa busara. Kwa upande mwingine, hatupaswi kusahau kwamba Mama Yetu alijiwasilisha katika kijiji kidogo cha Herzegovina kama Malkia wa Amani. Ulisema kwamba kwa maombi na kufunga hata vita vinaweza kukomeshwa, hata viwe vya vurugu vipi. Muongo wa mwisho wa karne, pamoja na vita vya Bosnia na Kosovo, ilikuwa mazoezi ya mavazi, unabii wa kile kinachoweza kutokea kwa ubinadamu huu mbali na Mungu wa upendo.

"Kwenye upeo wa ustaarabu wa kisasa - anathibitisha John Paul II -, haswa ile iliyoendelea zaidi katika maana ya kiufundi na kisayansi, ishara na ishara za kifo zimekuwa za kawaida na za mara kwa mara. Hebu fikiria mbio za silaha na hatari ya asili ya kujiangamiza kwa nyuklia "(Dominum et viv 57). "Nusu ya pili ya karne yetu - karibu kulingana na makosa na uvunjaji wa ustaarabu wetu wa kisasa - inabeba tishio la kutisha la vita vya nyuklia kwamba hatuwezi kufikiria kipindi hiki isipokuwa kwa suala la mkusanyiko usio na kifani wa mateso, hadi uwezekano wa kujiangamiza kwa wanadamu "(Salv doloris, 8).

Hata hivyo, sehemu ya tatu ya siri ya Fatima, badala ya vita, inakusudia kuangazia kwa sauti kubwa mateso makali ya Kanisa, yanayowakilishwa na Askofu aliyevaa mavazi meupe anayepanda Kalvari akisindikizwa na watu wa Mungu. tujiulize kama mateso ya kikatili zaidi hayangojei Kanisa katika siku za usoni? Jibu la uthibitisho kwa wakati huu linaweza kuonekana kuwa la kutiwa chumvi, kwa sababu leo ​​yule mwovu anapata ushindi wake dhahiri zaidi kwa silaha ya ulaghai, kwa sababu hiyo anaizima imani, kupoza upendo na kumwaga makanisa. Hata hivyo, dalili zinazoongezeka za chuki dhidi ya Ukristo, zikiambatana na mauaji ya muhtasari, zinaenea duniani kote. Inapasa kutazamiwa kwamba joka “itatapika” ( Ufunuo 12, 15 ) hasira yake yote ili kuwatesa wale ambao wamevumilia, hasa atajaribu kuangamiza majeshi ya Mariamu, ambaye amewatayarisha katika wakati huu wa neema. tunayopitia.

«Baada ya hayo nikaona Hekalu lenye hema la ushuhuda limefunguliwa mbinguni; kutoka Hekaluni wakatoka wale malaika saba waliokuwa na yale mapigo saba, wamevaa nguo za kitani safi, zinazong'aa, na wamejifunga mikanda ya dhahabu vifuani mwao. Mmoja wa wale wenye uhai wanne akawapa wale malaika saba mabakuli saba ya dhahabu yaliyojaa ghadhabu ya Mungu anayeishi milele na milele. Hekalu likajaa ule moshi uliotoka katika utukufu wa Mungu na uweza wake; hakuna mtu aliyeweza kuingia ndani ya hekalu, mpaka mwisho wa mapigo saba ya wale malaika saba" (Ufunuo 15:5-8).

Baada ya wakati wa neema, ambapo Malkia wa Amani amekusanya watu wake katika “Hema la Ushuhuda,” je, kipindi cha yale mapigo saba kitaanza, wakati malaika watakapomimina mabakuli ya ghadhabu ya kimungu duniani? Kabla ya kutoa jibu la swali hili, ni muhimu kuelewa maana ya kweli ya "ghadhabu ya Mungu" na "pigo". Kwa hakika, uso wa Mungu daima ni ule wa upendo, hata katika nyakati hizo ambapo wanadamu hawawezi tena kuuona.

"Shetani anataka chuki na vita"

Hakuna shaka kwamba katika Maandiko Matakatifu sura ya Mungu ambaye huadhibu kwa sababu ya dhambi mara nyingi hujirudia. Tunaipata katika Agano la Kale na Agano Jipya. Kuhusiana na hilo, shauri la Yesu kwa yule mwenye kupooza aliyemponya kwenye ziwa la Bethzata ni lenye kutokeza: “Tazama, umeponywa; usitende dhambi tena, lisije likakupata lililo baya zaidi” (Yohana 5, 14). Ni njia ya kujieleza ambayo tunaipata pia katika mafunuo ya faragha. Katika suala hili, inatosha kurejelea maneno ya dhati ya Mama Yetu huko La Salette: «Nimekupa siku sita za kufanya kazi, nimeiweka ya saba, na hutaki kunipa. Hiki ndicho kinacholemea sana mkono wa Mwanangu. Waendeshao magari hawajui kulaani bila kuchanganya jina la Mwanangu nalo. Hivi ndivyo vitu viwili vinavyolemea mkono wa Mwanangu sana ».

Mkono wa Yesu, ukiwa tayari kuupiga ulimwengu huu uliozama katika dhambi, itaelewekaje ili uso wa Mungu wa ufunuo usifichwe, ambao, kama tujuavyo, ni upendo mpotevu na usio na mipaka? Je, Mungu anayeadhibu dhambi ni tofauti na Yule Aliyesulubiwa ambaye, katika wakati mzito wa kifo, anazungumza na Baba akisema: “Baba, uwasamehe kwa maana hawajui wanalofanya” ( Luka 23, 33 )? Hili ni swali linalopata ufumbuzi wake katika Maandiko Matakatifu yenyewe. Mungu haadhibu ili kuharibu, lakini kurekebisha. Maadamu tuko katika mwendo wa maisha haya, misalaba na mateso ya aina mbalimbali yanaelekezwa kuelekea utakaso wetu na utakaso wetu. Hatimaye, adhabu ya Mungu, ambayo ina uongofu wetu kama lengo lake kuu, pia ni tendo la rehema yake. Mwanadamu asipoitikia lugha ya upendo, Mungu, ili kumwokoa, anatumia lugha ya maumivu.

Kwa upande mwingine, mzizi wa etymological wa "adhabu" ni sawa na "safi". Mungu “anaadhibu” si kulipiza kisasi maovu tuliyotenda, bali kutufanya “tuwe safi,” yaani, wasafi kupitia shule kuu ya mateso. Je, si kweli kwamba ugonjwa, mkwamo wa kiuchumi, msiba au kifo cha mpendwa ni uzoefu wa maisha ambao kupitia huo tunahisi hatari ya mambo yote ambayo ni ya kitambo tu na kuzielekeza nafsi zetu kwenye yale ambayo ni muhimu na muhimu kwelikweli. Adhabu ni sehemu ya ufundishaji wa kimungu na Mungu, ambaye anatujua vizuri, anajua jinsi tunavyohitaji kwa sababu ya "shingo ngumu" yetu. Kwa kweli, ni baba au mama gani asiyetumia mkono thabiti kuzuia watoto wasio na akili na wasiojali kuchukua njia hatari?

Hata hivyo, tusifikiri kwamba, japo kwa sababu za kialimu, siku zote Mungu ndiye anayetutumia "adhabu" za kutusahihisha. Hili pia linaweza kuwezekana, hasa kuhusiana na misukosuko ya asili. Je, haikuwa kwa njia ya gharika ambapo Mungu aliwaadhibu wanadamu kwa upotovu wa ulimwengu wote (rej. Mwanzo 6:5)? Mama Yetu huko La Salette pia anajiweka katika mtazamo huu anaposema: «Ikiwa mavuno yataenda vibaya, ni kosa lako tu. Nilikuonyesha mwaka jana na viazi; hujaona. Hakika, ulipozikuta zimeharibika, ulilaani na kuliingilia jina la Mwanangu. Wataendelea kuoza, na mwaka huu wakati wa Krismasi hakutakuwa na zaidi ». Mungu anatawala ulimwengu wa asili na Baba wa mbinguni ndiye anayenyesha mvua juu ya watu wazuri na wabaya. Kupitia asili Mungu hutoa baraka zake kwa wanadamu, lakini wakati huo huo pia anashughulikia marejeo yake ya ufundishaji.

Hata hivyo, kuna adhabu ambazo husababishwa moja kwa moja na dhambi ya wanadamu. Hebu tufikirie, kwa mfano, juu ya janga la fa me, ambalo asili yake lina ubinafsi na uchoyo wa wale ambao, wakiwa na watu wa ziada, hawataki kuwafikia ndugu yao maskini. Tunafikiria pia janga la magonjwa mengi, ambayo yanaendelea na kuenea kwa sababu ya ubinafsi wa ulimwengu unaowekeza rasilimali zake katika silaha badala ya afya. Lakini ni juu ya yote ya kutisha zaidi ya mijeledi yote, vita, ambayo huchochewa moja kwa moja na wanaume. Vita ni sababu ya maovu yasiyohesabika na, kwa kadiri kifungu chetu cha kihistoria kinavyohusika, inawakilisha hatari kubwa zaidi ambayo wanadamu wamewahi kukabili. Kwa kweli leo vita ambayo inatoka nje ya mkono, kama inavyowezekana kutokea, inaweza kusababisha mwisho wa ulimwengu.

Kuhusu janga la kutisha la vita kwa hiyo ni lazima tuseme kwamba linatoka kwa wanadamu pekee na, hatimaye, kutoka kwa yule mwovu ambaye anaingiza sumu ya chuki ndani ya mioyo yao. Vita ni tunda la kwanza la dhambi. Mzizi wake ni kukataa upendo wa Mungu na jirani. Kwa njia ya vita, sa tana huwavuta watu kwake, huwafanya washiriki wa chuki yake na ukatili wake, huzimiliki nafsi zao na kuzitumia kuyeyusha mipango ya Mungu ya rehema kwao. "Shetani anataka vita na chuki", anaonya Malkia wa Amani baada ya msiba wa minara miwili. Nyuma ya uovu wa mwanadamu ni yule ambaye amekuwa muuaji tangu mwanzo. Ni kwa maana gani, basi, inaweza kusemwa, kama Bibi Yetu alivyothibitisha kwa Fatima, kwamba “Mungu yuko karibu kuiadhibu dunia kwa uhalifu wake, kwa njia ya vita ..."?

Usemi huu, licha ya maana dhahiri ya kuadhibu, kwa kweli bado, katika maana yake ya kina, thamani ya uokoaji na unaweza kufuatiliwa nyuma hadi kwenye mpango wa huruma ya Mungu. Kwa hakika, vita ni uovu unaosababishwa na dhambi ambayo imeumiliki moyo wa mwanadamu na hivyo ni chombo cha Shetani kuleta ubinadamu kwenye maangamizo. Mama yetu wa Fatima alikuja kutupatia uwezekano wa kuepuka tukio la kuzimu kama lile la Vita vya Pili vya Ulimwengu, ambavyo bila shaka vilikuwa ni moja ya majanga ya kutisha zaidi ambayo yamewahi kukumba ubinadamu. Kwa kuwa hawakusikilizwa na hawakuacha kumkasirisha Mungu, walianguka katika dimbwi la chuki na jeuri ambalo lingeweza kusababisha kifo. Haikuwa kwa bahati kwamba vita vilikoma wakati tu silaha za nyuklia zilitengenezwa, zenye uwezo wa kusababisha uharibifu usioweza kurekebishwa.

Kutokana na uzoefu huu mkuu, uliosababishwa na ugumu wa moyo na kukataa kuongoka, Mungu alivuta yale mema ambayo ninajua huruma yake isiyo na kikomo inaweza kupata. Kwanza kabisa damu ya mashahidi, ambao kwa hisani yao, sala zao na sadaka ya maisha yao wamepata baraka za kimungu juu ya ulimwengu na wameokoa heshima ya wanadamu. Aidha, ushuhuda wa kustaajabisha wa imani, ukarimu na ujasiri wa watu wasiohesabika, ambao wamezuia wimbi kubwa la uovu kwa mabwawa ya matendo mema. Wakati wa vita wale wenye haki waling’aa angani kama nyota zenye kung’aa zisizo na kifani, huku ghadhabu ya Mungu ikimwagwa juu ya wale wasiotubu, ambao walikuwa wagumu hadi mwisho kwenye njia ya uovu. Hata hivyo, kwa wengi janga hilo la vita lilikuwa wito wa uongofu, kwa sababu ni mfano wa mwanadamu, mtoto wa milele, kutambua udanganyifu wa kishetani wakati tu anahisi matokeo ya kutisha kwenye ngozi yake.

Bakuli za ghadhabu ya kimungu ambazo Mungu humimina juu ya ulimwengu (rej. Ufunuo 16: 1) kwa hakika ni mapigo ambayo, moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja, anaadhibu wanadamu kwa dhambi zao. Lakini yanalenga uongofu na wokovu wa milele wa roho. Zaidi ya hayo, rehema ya Mwenyezi Mungu inawapunguza kwa sababu ya maombi ya watu wema. Kwa hakika, vikombe vya dhahabu pia ni ishara ya maombi ya watakatifu (ona Ufunuo 5, 8) ambayo yanaomba uingiliaji wa kimungu na madhara yanayotokana nayo: ushindi wa mema na adhabu ya nguvu za uovu. Kwa kweli, hakuna pigo lolote, hata lichochewe na chuki ya Shetani, liwezalo kufikia lengo lalo la kuleta ubinadamu kwenye uharibifu kamili. Hata kifungu muhimu cha sasa katika historia, ambacho kinaona nguvu za uovu "zimeachiliwa kutoka kwa minyororo yao", haziwezi kuchukuliwa kuwa hazina tumaini. Siri kumi za Medjugorje kwa hivyo lazima zionekane kutoka kwa mtazamo wa kitamaduni wa imani. Wao, hata kama wanarejelea matukio ya kutisha na kuua kwa ajili ya kuendelea kuishi kwa ubinadamu (kama vile vita vya maafa na silaha za maangamizi makubwa), wanabaki chini ya serikali ya upendo wa huruma ambayo, kwa msaada wetu, inaweza kuleta mema. uovu.

Siri za Medjugorje, unabii wa kibiblia

Ufunuo wa siku zijazo, unaotujia kutoka mbinguni, lazima kila wakati ufasiriwe kama tendo la upendo wa baba wa Mungu, hata ikiwa tunashughulika na matukio ya kushangaza. Kwa hakika, kwa njia hii Hekima ya kimungu inataka kutuonyesha matokeo ya dhambi na kukataa kubadili dini. Pia inatoa wema wa kuombea na kubadilisha mkondo wa matukio kwa maombi yao. Hatimaye, katika kesi ya kutotubu na ugumu wa moyo, Mungu huwapa wenye haki njia ya wokovu au, zawadi kubwa zaidi, neema ya kifo cha kishahidi.

Siri kumi za Medjugorje ni ufunuo juu ya siku zijazo ambazo zinaonyesha kikamilifu ufundishaji wa kimungu. Hazikusudiwa kutisha, lakini kuokoa. Wakati unakaribia, Malkia wa Amani hachoki kurudia kwamba hatupaswi kuogopa. Kwa hakika, wale wanaojikuta katika mwangaza wa mwanga wake wanafahamu kwamba anatayarisha njia ya kutoka katika mtego usio na mwisho ambao yule mwovu ameutengeneza ili kuwaburuta wanadamu kwenye dimbwi la giza la kukata tamaa.

Ili kuelewa uzito na uaminifu wa siri ya Fatima na ile ya Medjugorje, ni muhimu kukumbuka kwamba zinaonyesha muundo wa kimsingi wa unabii wa Maandiko Matakatifu. Ndani yao Mungu, kupitia manabii wake, anatabiri tukio litakalotokea endapo mwito wa uongofu utaangukia kwenye masikio ya viziwi. Kuhusiana na hilo, unabii wa Yesu kuhusu kuharibiwa kwa hekalu la Yerusalemu unafundisha sana. Juu ya jengo hili kuu kubwa anasema kwamba halitabaki jiwe kwa jiwe, kwa sababu wakati ambapo neema ya wokovu imepita haijakubaliwa.

“Yerusalemu, Yerusalemu, uwauaye manabii na kuwapiga kwa mawe wale waliotumwa kwako, ni mara ngapi nimetaka kuwakusanya watoto wako, kama vile kuku akusanyavyo vifaranga chini ya mbawa zake, wala hukutaka! (Mathayo 23, 37). Hapa Yesu anaelekeza kwenye mzizi wa miungu inayowatesa wanadamu katika historia yake yote. Inahusu kutoamini na ugumu wa moyo mbele ya miito ya mbinguni. Matokeo yake hayahusiki na Mungu, bali wanadamu wenyewe. Kwa wanafunzi waliomkaribia ili kumfanya aangalie majengo ya hekalu, Yesu anajibu hivi: “Je, mnayaona haya yote? Amin, nawaambia, halitasalia jiwe juu ya jiwe ambalo halitabomolewa” (Mathayo 24, 1). Wakiwa wamemkataa Masihi wa kiroho, Wayahudi wamesafiri njia ya umesiya wa kisiasa hadi mwisho, na hivyo kuangamizwa na majeshi ya Kirumi.

Hapa tunakabiliwa na mpango muhimu wa unabii wa kibiblia. Si uvumi usio wazi juu ya wakati ujao, ili kukidhi udadisi mbaya au kusitawisha udanganyifu wa kutawala wakati na matukio ya historia, ambayo Mungu pekee ndiye Bwana. Kinyume chake, inatufanya tuwajibike kwa matukio ambayo utambuzi wake unategemea uchaguzi wetu huru. Muktadha siku zote ni ule wa mwaliko wa uongofu, ili kuepuka matokeo ya maafa yasiyoepukika ya uovu. Huko Fatima Bibi Yetu alikuwa ametabiri vita “mbaya zaidi” kama wanadamu wasingekoma kumchukiza Mungu.” Hapana shaka kwamba kama mwaliko wa toba ungekubaliwa, wakati ujao ungekuwa tofauti. Picha ya jumla ya kuweka siri za Medjugorje ni sawa. Malkia wa Amani ametoa mwito mkali zaidi wa uongofu ambao umewahi kutokea tangu mapambazuko ya ukombozi. Matukio yajayo yanaangaziwa na majibu ambayo wanaume wanatoa kwa jumbe anazotupa.

Siri za Medjugorje, zawadi ya huruma ya kimungu

Mtazamo wa kibiblia wa kuweka siri kumi za Medjugorje hutusaidia kujiweka huru kutoka kwa hali ya kisaikolojia ya uchungu na hofu na kutazama siku zijazo kwa utulivu wa imani. Malkia wa Amani anaweka mkono wake kwa mpango wa ajabu wa wokovu, ambao mwanzo wake ulianza Fatima na ambao leo uko katika utendaji kamili. Tunajua pia kwamba kuna hatua ya kuwasili ambayo Mama Yetu anaielezea kama kuchanua kwa wakati wa masika. Hii ina maana kwamba dunia italazimika kwanza kupitia kipindi cha baridi kali, lakini haitakuwa kama kuhatarisha mustakabali wa ubinadamu. Nuru hii ya matumaini inayoangazia wakati ujao kwa hakika ni zawadi ya kwanza na kuu zaidi ya rehema ya kimungu. Kwa hakika, wanaume huvumilia hata majaribio magumu zaidi ikiwa wana hakika kwamba hatimaye watakuwa na matokeo mazuri. Mtu aliyetupwa huongeza nguvu zake maradufu ikiwa atapata mwangaza wa mwanga unaotamaniwa kwenye upeo wa macho. Bila matarajio ya maisha na matumaini, wanaume hutupa kitambaa bila kupigana na kupinga tena.

Haiwezi kusahaulika kwamba, ingawa sasa siri zilizofunuliwa zitatimia, hata hivyo, moja yao, labda ya kuvutia zaidi, imepunguzwa. Siri ya saba ilizua hisia kali kwa mwonaji Mirjana ambaye aliuliza Mama Yetu kwamba ifutiliwe mbali. Mama wa Mungu aliomba maombi kwa nia hii na siri hiyo ilipunguzwa. Katika kisa hiki kile ambacho Biblia inaeleza kuhusu mahubiri ya nabii Yona katika jiji kubwa la Ninawi hakijatimizwa, ambayo iliepuka kabisa adhabu iliyotabiriwa na mbingu kwa kukubali mwito wa kuongoka.

Hata hivyo, tunawezaje kushindwa kuona katika upunguzaji huu wa siri ya saba mguso wa uzazi wa Mariamu ambaye anaonyesha "janga" la wakati ujao katika maono, ili kwamba sala ya wema inaweza angalau kuiondoa? Wengine wanaweza kupinga: “Kwa nini Bwana hakufanya iwezekane kwa uwezo wa maombezi na dhabihu kufuta kabisa? ". Labda siku moja tutatambua kwamba chochote ambacho Mungu ameamua kitokee kilikuwa cha lazima kwa manufaa yetu ya kweli.

Hasa, njia ambayo Mama Yetu alitaka siri kumi zifunuliwe inaonekana kama ishara ya kupendeza ya huruma ya kimungu. Udhihirisho kwa ulimwengu siku tatu kabla ya tukio lolote kutokea ni zawadi ya ajabu ambayo labda tu katika wakati huo tutaweza kufahamu thamani yake isiyo na kifani. Tusisahau kwamba utambuzi wa siri ya kwanza itakuwa onyo kwa kila mtu kuhusu uzito wa unabii wa Medjugorje. Wale wanaofuata bila shaka wataangaliwa kwa uangalifu unaoongezeka na uwazi wa moyo. Ufichuaji wa mara moja wa kila siri na uhalisishaji unaofuata utakuwa na athari ya kuimarisha imani na thamani ya uaminifu. Pia itatayarisha roho zilizo wazi kwa neema ili kukabiliana bila woga na kile ambacho lazima kitokee (rej. Luka 21, 26).

Inapaswa pia kusisitizwa kwamba kufichua kile ambacho kiko karibu kutokea siku tatu mapema na mahali ambapo kitatokea, pia inamaanisha kutoa uwezekano usiotarajiwa wa wokovu. Hatuwezi sasa kuelewa zawadi hii ya rehema ya kimungu katika ukuu wake wote usio wa kawaida na maana yake halisi, lakini wakati utakuja ambapo wanadamu wataitambua. Katika suala hili, inapaswa kusisitizwa kwamba hakuna uhaba wa mifano ya Biblia yenye ufasaha sana, ambapo Mungu hufunua janga kabla ya wakati, ili wema waweze kujiokoa wenyewe. Je, haikuwa hivyo katika tukio la kuharibiwa kwa Sodoma na Gomora, wakati Mungu alipotaka kumwokoa Loti na familia yake iliyoishi huko?

“Kulipopambazuka, malaika wakamsihi Lutu, wakisema: ‘Njoo, mchukue mkeo na binti zako walio hapa na utoke nje ili usilemewe na adhabu ya mji. Lutu akakawia, lakini watu hao wakamshika mkono, mkewe na binti zake wawili, kwa ajili ya tendo kuu la rehema za Bwana kwake; wakamtoa nje, wakamtoa nje ya mji… Bwana aliponyesha kiberiti na moto kutoka kwa Bwana kutoka mbinguni juu ya Sodoma na juu ya Gomora. Aliharibu miji hii na bonde lote pamoja na wakaaji wote wa miji hiyo na mimea ya nchi” (Mwanzo 19:15-16. 24-25).

Wasiwasi wa kutoa uwezekano wa wokovu kwa wenye haki wanaoamini unapatikana pia katika unabii wa Yesu juu ya uharibifu wa Yerusalemu ambao, kama tujuavyo kutoka kwa historia, ulifanyika kati ya ukatili usioelezeka. Kuhusiana na hili, Bwana ajieleza hivi: “Lakini hapo mtakapoona Yerusalemu umezungukwa na majeshi, jueni ya kuwa uharibifu wake umekaribia. Ndipo walio katika Uyahudi wakimbilie milimani, walio ndani ya miji waondoke kwao, na walio mashambani wasirudi mjini; kwa kweli zitakuwa siku za kisasi, ili yote yaliyoandikwa yatimie” ( Luka 21, 20-22 ).

Kama inavyoonekana wazi, ni sehemu ya mafundisho ya kimungu ya unabii kutoa uwezekano wa wokovu kwa wale wanaoamini. Kuhusu siri kumi za Medjugorje, zawadi ya rehema iko katika mapema hii ya siku tatu. Kwa hiyo haishangazi kwamba mwonaji Mirjana alisisitiza haja ya kujulisha ulimwengu kile kitakachofunuliwa. Itakuwa hukumu ya kweli ya Mungu ambayo itapitia majibu ya watu. Tunakabiliwa na ukweli usio wa kawaida katika historia ya Kikristo, lakini kwa mizizi inayozama ndani ya Maandiko. Hili pia linatoa mwelekeo wa wakati wa kipekee unaokaribia upeo wa ubinadamu.

Imesisitizwa kwa usahihi kwamba siri ya tatu, kuhusu ishara inayoonekana, isiyoweza kuharibika na nzuri, ambayo Mama yetu ataondoka kwenye mlima wa maonyesho ya kwanza ni zawadi ya neema ambayo itaangazia panorama ambapo hakutakuwa na ukosefu wa matukio ya kushangaza. na huu tayari ni uthibitisho unaoonekana wa upendo wa rehema. Hata hivyo, ni vyema kutambua kwamba siri ya tatu itatangulia ya saba na wengine ambao hatujui maudhui yao. Hii pia ni zawadi nzuri kutoka kwa Mama yetu. Kwa hakika, siri ya tatu itaimarisha imani ya walio dhaifu na zaidi ya yote itadumisha tumaini wakati wa majaribu, kwa kuwa ni ishara ya kudumu, "inayokuja kutoka kwa Bwana". Nuru yake itang’aa katika giza la wakati wa dhiki na itawapa wale wema nguvu ya kustahimili na kushuhudia hadi mwisho.

Taswira ya jumla inayojitokeza kutokana na maelezo ya siri, kwa kadiri tunavyopewa kujua, ni kama vile kuzituliza nafsi zinazojiruhusu kuangazwa na imani. Kwa ulimwengu unaoteleza kwenye ndege inayoelekea kwenye uharibifu, Mungu hutoa masuluhisho makubwa sana ya wokovu. Kwa kweli, ikiwa ubinadamu ungejibu ujumbe wa Medjugorje na hata mapema kwa rufaa ya Fatima, ingezuiliwa kupita dhiki kuu. Walakini, hata sasa matokeo chanya yanawezekana, hakika ni hakika.

Mama yetu alikuja Medjugorje kama Malkia wa Amani na mwisho ataponda kichwa cha joka la chuki na uadui ambalo linataka kuharibu ulimwengu. Kile kitakachotokea katika siku zijazo labda ni kazi ya wanadamu, wakizidi kuhurumiwa na roho mbaya kwa sababu ya kiburi chao, kutoamini injili na uasherati usiozuiliwa. Hata hivyo, Bwana Yesu, kwa wema wake usio na kikomo, aliamua kuuokoa ulimwengu kutokana na matokeo ya maovu yake, pia kwa sababu ya ulinganifu wa wema. Siri bila shaka ni zawadi ya Moyo wake wa rehema ambayo, hata kutokana na maovu makubwa, anajua jinsi ya kuteka mema yasiyotarajiwa na yasiyostahiliwa.

Siri za Medjugorje, dhibitisho la imani

Hatungeelewa utajiri wa ufundishaji wa kimungu ambao unaonyeshwa kupitia siri za Medjugorje ikiwa hatungeangazia kwamba zinaunda jaribu kubwa la imani. Neno la Yesu pia linatumika kwao kulingana na ambayo wokovu daima huja kutoka kwa imani. Kwa hakika, Mungu yuko tayari kufungua karakana za upendo wa huruma, maadamu kuna anayeamini, kuombea na kukaribisha kwa uaminifu na kuachwa. Watu wa Kiyahudi waliokuwa mbele ya Bahari ya Shamu wangewezaje kuokolewa ikiwa hawakuwa wameamini katika uwezo wa Mungu na ikiwa, mara tu maji yalipofunguka, hawakuwa na ujasiri wa kuyavuka wakiwa na imani kamili katika uweza wa kimungu? Hata hivyo, wa kwanza kuamini alikuwa Musa na imani yake iliamsha na kudumisha ile ya watu wote.

Wakati uliowekwa alama na siri za Malkia wa Amani utahitaji imani isiyotikisika, kwanza kabisa kwa upande wa wale ambao Mama Yetu amewachagua kuwa mashahidi wake. Si kwa bahati kwamba Mama Yetu mara nyingi huwaalika wafuasi wake kuwa "mashahidi wa imani". Kwa njia yao ndogo, mwonaji Mirjana hapo kwanza, kwa hiyo pia kuhani aliyechaguliwa naye kufunua siri kwa ulimwengu, lazima wawe watangazaji wa imani katika wakati huo ambapo giza la kutoamini litaifunika dunia. Hatuwezi kudharau kazi ambayo Mama Yetu amempa mwanamke huyu mchanga, aliyeolewa na mama wa watoto wawili, katika kuashiria matukio ya ulimwengu kwamba sio kutia chumvi kufikiria kuwa ya kuamua.

Katika suala hili, marejeleo ya uzoefu wa wachungaji wadogo wa Fatima ni ya kufundisha. Mama yetu alikuwa ametabiri ishara ya kutokea mara ya mwisho ya tarehe 13 Oktoba na matarajio ya watu waliokimbilia Fatima kuhudhuria tukio hilo yalikuwa makubwa. Mama Lucia, ambaye hakuamini katika maonyesho hayo, alihofia maisha ya binti yake kwa sababu ya umati wa watu ikiwa hakuna kitu kilichotokea. Kwa kuwa alikuwa Mkristo mwenye bidii, alitaka binti yake aende kuungama ili awe tayari kwa ajili ya tukio lolote. Lucia, hata hivyo, pamoja na binamu zake wawili Francesco na Giacinta, walikuwa na msimamo thabiti katika kuamini kwamba kile ambacho Mama Yetu alikuwa ameahidi kitatimizwa. Alikubali kwenda kuungama, lakini si kwa sababu alikuwa na mashaka na maneno ya Mama Yetu.

Vivyo hivyo, mwonaji Mirjana (hatujui ni jukumu gani Madonna atawapa wale waonaji wengine watano, lakini pia watalazimika kumuunga mkono wote kwa pamoja) lazima awe thabiti na asiyeyumbayumba katika imani, akifunua yaliyomo katika kila siri. kwa sasa iliyoanzishwa na Madonna. Padre ambaye tayari amemchagua lazima awe na imani ileile, ujasiri uleule na uaminifu uleule (ni Padre Mfransisko Petar Ljubicic), ambaye atakuwa na kazi ngumu ya kutangaza kila siri kwa ulimwengu kwa usahihi, uwazi na bila kusita. . Uthabiti wa nafsi ambao kazi hii inahitaji inaeleza kwa nini Mama Yetu aliwaomba kwa wiki ya sala na kufunga juu ya mkate na maji, kabla ya siri kuwekwa wazi.

Lakini katika hatua hii, pamoja na imani ya wahusika wakuu, imani ya wafuasi wa "Gospa" lazima iangaze, yaani, wale ambao amewatayarisha kwa wakati huu, baada ya kukubali wito wake. Ushuhuda wao wa wazi na thabiti utakuwa wa umuhimu mkubwa kwa ulimwengu uliokengeushwa na usioamini tunamoishi. Hawataweza tu kusimama kwenye dirisha na kusimama karibu ili kuona jinsi mambo yatakavyokuwa. Hawataweza kukaa peke yao kidiplomasia, kwa kuogopa kujiingiza wenyewe. Watalazimika kushuhudia kwamba wanamwamini Mama Yetu na kuchukua maonyo yake kwa uzito. Watalazimika kuutikisa ulimwengu huu kutoka katika usingizi wake na kuutayarisha kuelewa kifungu cha Mungu.

Kila siri, shukrani kwa uhamasishaji wa utulivu wa jeshi la Mariamu, lazima iwe ishara na ukumbusho kwa wanadamu wote, na pia tukio la wokovu. Je, tunawezaje kutumaini kwamba ulimwengu utashika neema ya ufunuo wa siri ikiwa mashahidi wa Mariamu watajiruhusu kulemewa na mashaka na woga? Ni nani isipokuwa wao watakaowasaidia wasiojali, wasioamini na maadui wa Kristo kujiokoa wenyewe kutokana na wimbi linaloinuka la uchungu na kukata tamaa? Ni nani, ikiwa si wafuasi wa "Gospa", ambao sasa wameenea ulimwenguni kote, wataweza kulisaidia Kanisa kuishi kwa imani na matumaini nyakati ngumu zaidi katika historia ya wanadamu? Mama yetu anatarajia mengi kutoka kwa wale ambao amewatayarisha kwa nyakati za majaribio. Imani yao lazima iangaze mbele ya macho ya watu wote. Ujasiri wao utalazimika kuunga mkono walio dhaifu na tumaini lao litalazimika kutia ujasiri wakati wa urambazaji wa dhoruba, hadi ufuo ufikiwe.

Kwa wale ambao, ndani ya Kanisa, wanapenda kujadili na kubishana juu ya idhini ya kikanisa ya maonyesho ya Medjugorje, lazima tujibu kwa taarifa ambayo Mama Yetu ametoa tangu nyakati za zamani. Alisema hatukuhitaji kuwa na wasiwasi kuhusu hilo, kwani atalishughulikia kibinafsi. Badala yake, kujitolea kwetu kunapaswa kujikita kwenye njia ya uongofu. Naam, itakuwa ni wakati hasa wa zile siri kumi wakati ukweli wa matukio hayo utadhihirika.

Ishara juu ya mlima, iliyotabiriwa na siri ya tatu, itakuwa ukumbusho kwa kila mtu, pamoja na sababu ya kutafakari na ushindi kwa Kanisa. Lakini yatakuwa matukio ya baadae ambayo yanadhihirisha kwa wanadamu upendo wa kimama wa Mariamu na maombi yake ya wokovu wetu. Wakati wa kesi, ambapo Mama wa Yesu ataingilia kati kwa jina la Mwanawe ili kuonyesha njia ya matumaini, wanadamu wote watagundua ufalme wa Kristo na ubwana wake juu ya ulimwengu. Itakuwa Mariamu, akifanya kazi kwa njia ya ushuhuda wa watoto wake, ambaye atawaonyesha watu imani ya kweli ni nini, ambamo wataweza kupata wokovu na tumaini la wakati ujao wa amani.

Chanzo: Kitabu "Mwanamke na joka" na Baba Livio Fanzaga