Baba Livio: Nikwambie cha kufanya huko Medjugorje

Medjugorje sio mchezo wa kufurahisha. Badala yake, watu wengi huenda huko "kuliona jua likigeuka, kupiga picha, kuwafuata waonaji" kwa udadisi mbaya. Ni siku iliyofuata: mahubiri ya Papa Francisko, msukumo wa waamini ambao "wanatafuta maono" na hivyo kupoteza utambulisho wao wa Kikristo, yalisababisha machafuko na mabishano, yalichanganya nafsi nyingi za kawaida, na pengine pia kuzuia switchboards ya Radio Maria. , nguvu ya ether ambayo kwa miaka thelathini imetoa sauti kwa Medjugorje.

Hivyo wengi wanasubiri jibu kwa hamu kutoka kwa Padre Livio Fanzaga, makao ya watangazaji, dira ya maelfu na maelfu ya familia. Na Baba Livio hajizuiliki, haangazii, hakwepeki kidiplomasia mada ya kusisimua na miiba kama hii. Hapana, anazungumza na kutoa maoni yake juu ya maneno ya Bergoglio, lakini anajaribu, kwa njia yake mwenyewe, kufupisha umbali na kusuluhisha mzozo: "Papa Francis yuko sawa - anasema kwa kipaza sauti - lakini msiwe na wasiwasi, waaminifu. wa kweli, hawana cha kuogopa."

Hilo la kuhani linaweza kuonekana kama kishindo, lakini anaelezea na kufafanua tena, kufariji na kuashiria "i's". "Tatizo - ni tafsiri yake ya ujumbe wa Santa Marta - sio maonyesho". Ikiwa kuna chochote, mawazo ya mahujaji wanaotembelea kijiji cha Herzegovina kwa mamilioni ambapo maonyesho yalianza mwaka wa 1981. Na hapa, ili kutumia msamiati wa kiinjilisti, ni muhimu kutenganisha ngano na makapi: "Kuna mahujaji wanaofikia. Medjugorje kubadilisha na kwa hizo hazibadilishi chochote. Lakini kuna wale ambao huenda huko kwa sababu ya udadisi tu, kama kwenye sherehe. Nao wanakimbia baada ya jumbe saa nne alasiri, kwa waonaji maono, hadi jua linalogeuka ». Papa, anatoa maoni Padre Livio, alikuwa sahihi kuchukua msimamo dhidi ya mchepuko huu, kwa hakika dhidi ya kile anachokichukulia kama "mkengeuko" kutoka kwa njia sahihi.

Si rahisi kupata mizani ifaayo kati ya misukumo tofauti na misukumo ya kukabili, kati ya maneno yanayokuja, yanayouma, kutoka Roma, na yale yanayotoka katika kijiji cha Yugoslavia ya zamani. Kwa wengine, Papa alikataa maonyesho hayo na hakuzungumza kwa bahati, ikizingatiwa kwamba katika siku chache zijazo tangazo lililokuwa likisubiriwa kwa muda mrefu la Ofisi Takatifu ya zamani lingeweza kuwasili.

Lakini Padre Livio anatutofautisha na kutualika kutojitosa katika hukumu za juu juu. Lengo la Papa ni lingine: "Ukristo mwepesi, kama duka la keki, ambalo hufuata mambo mapya na kufuata hili na lile". Hii si nzuri: "Tunamwamini Yesu Kristo ambaye alikufa na kufufuka." Huu ndio moyo, hakika msingi wa imani yetu. Na imani yetu, kwa heshima yote ifaayo, haiwezi kutegemea jumbe ambazo Mary anakabidhi kwa Mirjana na kwa watoto wengine, ambao wamekuwa watu wazima leo. Padre Livio anaenda mbele zaidi, anajaribu kufafanua: «Ninawajua mapadre ambao hawaamini katika maonyesho yanayotambulika, kama vile Lourdes na Fatima. Naam, makuhani hawa hawatendi dhambi dhidi ya imani”. Wako huru kufikiri wapendavyo, hata kama Kanisa limeweka muhuri wake juu ya kile kilichotokea Ureno na Pyrenees. Fikiria Medjugorje ambayo kwa zaidi ya miaka thelathini imegawanyika na kulitenganisha Kanisa lenyewe. Kuna maaskofu wenye mashaka, kuanzia wale wa Yugoslavia ya zamani, na makadinali wenye ushawishi mkubwa, kama vile wa Vienna Schonborn, wenye shauku. Na kisha maonyesho, maelfu na maelfu, kweli au uwezekano wao, kuendelea. Jambo hilo bado linaendelea. Kwa hiyo, tahadhari. Ufunuo hauwezi kuchanganyikiwa na ufunuo wa kibinafsi.

"Kwa wale ambao mara kwa mara Medjugorje - anahitimisha Baba Livio - hii lazima iwe saa ya utakaso: kufunga, sala, uongofu. Na badala yake kuna wale wanaoshikilia Medjugorje kama bendera na kuiinua na kuweka shinikizo kwa Papa na labda kunenepesha pochi zao ".

Kwa kifupi, "onyo la Papa" linakaribishwa. Na Medjugorje inabaki kuwa muujiza. Bila babies.