Padre Pio na Rosary Takatifu

a2013_42_01

Hakuna shaka kwamba ikiwa Padre Pio aliishi na stigmata, pia aliishi na taji ya rozari. Vitu vyote vya ajabu na vya siri ni dhihirisho la ulimwengu wake wa ndani. Wanashikilia hali yake ya kujadiliana na Kristo na hali yake ya "moja" na Mariamu.

Padre Pio hakuhubiri, hakutoa mihadhara, hakufundisha kwenye kiti, lakini alipofika San Giovanni Rotondo alipigwa na ukweli: unaweza kuona wanaume na wanawake, ambao wanaweza kuwa maprofesa, madaktari, walimu, impresarios, wafanyikazi, wote bila heshima ya kibinadamu, na taji mikononi, sio tu kanisani, lakini mara nyingi pia mitaani, katika mraba, mchana na usiku, wakisubiri misa ya asubuhi. Kila mtu alijua kuwa Rozari ni sala ya Padre Pio. Ni kwa hili tu tunaweza kumuita mtume mkuu wa Rozari. Alimfanya San Giovanni Rotondo "Jalada wa Rozari".

Padre Pio alisoma rozari bila kutazamia. Ilikuwa hai na iliendelea Rozari. Ilikuwa kawaida, kila asubuhi, baada ya kushukuru kwa misa, kukiri, kuanzia na wanawake.

Asubuhi moja, mmoja wa wa kwanza kuonekana katika mkutano huo alikuwa Miss Lucia Pennelli kutoka San Giovannni Rotondo. Alimsikia Padre Pio akimuuliza, "Je! Ulisema robo ngapi asubuhi leo?" Akajibu kuwa alikuwa amesoma yote mawili: na Padre Pio: "Nimeshasoma saba". Ilikuwa kama saa saba asubuhi na alikuwa tayari amesherehekea misa na kukiri kundi la wanaume. Kuanzia hii tunaweza kudanganya alisema wangapi kila siku hadi usiku wa manane!

Elena Bandini, akiandikia barua ya Pius XII mnamo 1956, anashuhudia kwamba Padre Pio alisoma rozari 40 kwa siku. Padre Pio alisoma Rozari kila mahali: kwenye kiini, kwenye korido, kwenye kanisa la kuabudu, kwenda juu na chini ngazi, mchana na usiku. Alipoulizwa ni robo ngapi alisema kati ya mchana na usiku, alijibu mwenyewe: "Wakati mwingine 40 na wakati mwingine 50". Alipoulizwa jinsi alivyofanya, akauliza, "Je! Huwezije kuisoma?"

Kuna sehemu kwenye mada ya riwaya ambayo inafaa kutajwa: Baba Michelangelo da Cavallara, Mmoja wa asili, mtu maarufu, mhubiri wa umaarufu, mtu wa tamaduni kubwa, alikuwa pia "hasira". Baada ya vita, hadi 1960, alikuwa mhubiri mnamo mwezi wa Mei (aliyejitolea kwa Mariamu), Juni (aliyejitolea kwa moyo takatifu) na Julai (aliyejitolea kwa damu ya thamani ya Kristo) kwenye makao ya San Giovanni Rotondo. Kwa hivyo aliishi na marafiki.

Kuanzia mwaka wa kwanza alivutiwa na Padre Pio, lakini hakupata ujasiri wa kujadili naye. Moja ya mshangao wa kwanza ilikuwa taji ya Rozari ambayo aliona na kuona mikononi mwa Padre Pio, hivyo jioni moja akaikaribia na swali hili: "Baba, niambie ukweli, leo, ulisema robo ngapi?".

Padre Pio anamtazama. Yeye anasubiri kidogo, kisha akamwambia: Sikiza, siwezi kukuambia uwongo: thelathini, thelathini na mbili, thelathini na tatu, na labda chache zaidi.

Michelangelo alishtuka na kujiuliza jinsi nafasi inaweza kupatikana katika siku yake, kati ya misa, kukiri, maisha ya kawaida, kwa rozari nyingi. Kisha akataka ufafanuzi kutoka kwa mkurugenzi wa kiroho wa Baba, ambaye alikuwa kwenye ukumbi wa kanisa.

Alikutana naye kiini chake na kuelezea vizuri, akimaanisha swali na jibu la Padre Pio, akisisitiza maelezo ya jibu: "Siwezi kukuambia uwongo ...".

Kujibu, baba wa kiroho, baba Agostino kutoka San Marco huko Lamis, akapiga kicheko kikubwa na kuongeza: "Kama ungalijua ni rozari nzima!"

Katika hatua hii, Baba Michelangelo aliinua mikono yake kujibu kwa njia yake mwenyewe ... lakini baba Agostino aliongezea: "Unataka kujua ... lakini nieleze kwanza ni nani ambaye ni fumbo na kisha nitakujibu kama Padre Pio anasema, katika siku moja, Rozari nyingi . "

Fumbo lina maisha ambayo huenda zaidi ya sheria za nafasi na wakati, ambayo inaelezea usawa, malipo na hisani zingine, ambazo Padre Pio alikuwa tajiri. Katika hatua hii inabainika kuwa ombi la Kristo, kwa wale wanaomfuata, "kuomba kila wakati", kwa kuwa Padre Pio alikuwa "kila rozari", ambayo ni kwamba, Mariamu daima katika maisha yake.

Tunajua kwamba kuishi kwake ilikuwa sala ya kutafakari ya Mariamu na ikiwa kutafakari kunamaanisha kuishi - kama Mtakatifu John Chrysostom anafundisha - lazima tuhitimishe kuwa Rozari ya Padre Pio ilikuwa uwazi wa kitambulisho chake cha Marian, ya kuwa "mmoja" na Kristo na Utatu. Lugha ya rozari yake inatangaza kutoka nje, ambayo ni, maisha ya Marian aliishi na Padre Pio.

Siri kuhusu idadi ya rozari za kila siku za Padre Pio bado inapaswa kufafanuliwa. Yeye hutoa maelezo mwenyewe.

Ushuhuda juu ya idadi ya taji zilizokaririwa na Padre Pio ni nyingi, haswa miongoni mwa marafiki zake wa karibu, ambao Baba alihifadhi siri zake. Miss Cleonice Morcaldi aambia kwamba Padre Pio, siku moja, akicheza utani na mtoto wake wa kiroho, Dk. Delfino di Potenza, rafiki mpendwa wetu, alitoka katika utani huu: «Je! Kuhusu wewe madaktari: mtu anaweza kufanya zaidi ya moja hatua kwa wakati mmoja? ». Akajibu: "Lakini, wawili, nadhani hivyo, baba." "Kweli, nitafika kwa tatu," majibu ya Baba yalipinga.

Kwa wazi zaidi, katika tukio lingine, Baba Tarcisio da Cervinara, mmoja wa wapiga kura wa karibu wa Padre Pio, anasema kwamba Baba alimwonyesha mbele ya mafaili mengi: «Naweza kufanya mambo matatu pamoja: kusali, kukiri na kuzunguka pande zote Dunia".

Kwa maana hiyo hiyo alijionesha siku moja, akiongea kiini na Baba Michelangelo. Akamwambia, "Tazama, waliandika kwamba Napoleon alifanya vitu vinne kwa pamoja, unasemaje? Je! Unaamini? Nitafika hadi tatu, lakini nne ... »

Kwa hivyo Padre Pio anakiri kwamba wakati huo huo anasali, anakiri na yuko katika mazungumzo mawili. Kwa hivyo, alipokiri, pia alikuwa amejilimbikizia katika rozari zake na pia alisafirishwa kwa mizinga, kote ulimwenguni. Nini cha kusema? Tuko kwenye vipimo vya kushangaza na vya Kimungu.

Jambo la kushangaza zaidi ni kwamba Padre Pio, aliyetengwa, mfanyikazi, alihisi kila wakati akiwa na Mariamu katika mwendelezo wa sala kama huo.

Tusisahau, hata hivyo, kwamba hata Kristo, alipokuwa akipanda Kalvari, alipata msaada katika ubinadamu wake kwa uwepo wa Mama yake.

Maelezo yanakuja kwetu kutoka juu. Baba anaandika kwamba, katika moja ya mazungumzo yake na Kristo, siku moja alisikia mwenyewe akisema: "Je! Ni mara ngapi - Yesu aliniambia dakika chache zilizopita - ungeniacha, mwanangu, ikiwa sikunisulubisha" (Epistolario I, p. 339). Kwa hivyo Padre Pio, haswa kutoka kwa Mama yule yule wa Kristo, alihitaji kupata msaada, nguvu, faraja ili kutumiwa katika misheni aliyokabidhiwa.

Hasa kwa sababu hii, katika Padre Pio kila kitu, kila kitu kiko juu ya Madonna: ukuhani wake, Hija ya ulimwengu ya umati wa watu kwenda San Giovanni Rotondo, Nyumba ya Kuamsha Mateso, mtume wake wa ulimwengu. Mzizi ulikuwa wake: Maria.

Sio tu maisha ya kuhani huyu Marian kustawi kwa kutupatia maajabu ya ukuhani, lakini anawasilisha kama mfano, na maisha yake, na kazi yake yote.

Kwa wale wanaomtazama, Padre Pio aliacha picha yake akiwa na macho yake kila mara kwenye Mariamu na Rozari daima mikononi mwake: silaha ya ushindi wake, ya ushindi wake juu ya Shetani, siri ya kujivunia yeye mwenyewe na kwa wangapi kwake walishughulikiwa kutoka kote ulimwenguni. Padre Pio alikuwa mtume wa Mariamu na mtume wa Rozari kwa mfano!

Upendo kwa Mariamu, tunaamini, itakuwa moja ya matunda ya kwanza ya utukufu wake mbele ya Kanisa, na itaelekeza Marianity kama mzizi wa maisha ya Kikristo na kama chachu ambayo inasababisha umoja wa roho na Kristo.