Papa Francis anakubali wanawake kwa wizara za lector na acolyte

Papa Francis alitoa motu proprio Jumatatu akifanya marekebisho ya sheria za kanuni ili kuwaruhusu wanawake kutumika kama wasomaji na acolyte.

Katika motu proprio "Spiritus Domini", iliyotolewa mnamo Januari 11, papa alibadilisha kanuni 230 § 1 ya Kanuni za Sheria ya Canon kuwa: "Wape watu wa umri unaofaa na zawadi zilizoamuliwa kwa amri ya Mkutano wa Maaskofu wanaweza kupewa kazi ya kudumu , kupitia ibada iliyowekwa ya kiliturujia, kwa wizara za wasomaji na acolyte; hata hivyo, kupeana jukumu hili hakuwapi haki ya kuunga mkono au kulipwa ujira kutoka kwa Kanisa “.

Kabla ya marekebisho haya, sheria ilisema kwamba "watu wa kawaida ambao wana umri na sifa zilizoanzishwa kwa amri ya mkutano wa maaskofu wanaweza kudhibitishwa kabisa kwa wizara za lector na acolyte kupitia ibada iliyowekwa ya liturujia".

Lector na acolyte ni huduma zinazotambuliwa hadharani zilizoanzishwa na Kanisa. Majukumu mara moja yalizingatiwa kama "maagizo madogo" katika mila ya Kanisa na yalibadilishwa kuwa huduma na Papa Paul VI. Kulingana na sheria ya Kanisa, "kabla ya mtu kupandishwa cheo kuwa diaconate wa kudumu au wa mpito, lazima awe amepokea huduma za mtunzi na acolyte".

Baba Mtakatifu Francisko aliandika barua kwa Kardinali Luis Ladaria, mkuu wa Usharika wa Mafundisho ya Imani, akielezea uamuzi wake wa kuwakubali wanawake katika wizara za mtunzi na akoliteti.

Katika barua hii, papa aliangazia tofauti kati ya "'zilizoanzishwa' (au 'kuweka') na 'huduma zilizowekwa', na akaelezea matumaini kwamba ufunguzi wa huduma hizi kwa wanawake unaweza" kuonyesha wazi hadhi ya kawaida ya ubatizo ya washiriki wa Watu wa Mungu ".

Alisema: "Mtume Paulo anatofautisha kati ya zawadi za neema-karismata ('charismata') na huduma ('diakoniai' - 'huduma [taz. Rom 12, 4ss na 1 Kor 12, 12ss]). Kulingana na mapokeo ya Kanisa, aina anuwai ambazo misaada huchukua wakati zinatambuliwa hadharani na kutolewa kwa jamii na utume wake kwa njia thabiti huitwa huduma, ”aliandika papa katika barua hiyo iliyochapishwa mnamo 11 Januari.

“Katika visa vingine huduma hiyo ina asili katika sakramenti maalum, Agizo Takatifu: hizi ni huduma 'zilizowekwa rasmi,' askofu, mkuu, shemasi. Katika visa vingine huduma hiyo imekabidhiwa, na kitendo cha kiliturujia cha askofu, kwa mtu ambaye amepokea Ubatizo na Kipaimara na ambaye ndani yake karama maalum zinatambuliwa, baada ya safari ya kutosha ya maandalizi: basi tunazungumza juu ya huduma "zilizoanzishwa".

Papa aligundua kuwa "leo kuna uharaka mkubwa zaidi wa kugundua tena uwajibikaji wa wote waliobatizwa Kanisani, na zaidi ya utume wote wa walei".

Alisema kuwa Sinodi ya Amazon ya 2019 "iliashiria hitaji la kufikiria juu ya" njia mpya za huduma ya kanisa ", sio kwa Kanisa la Amazonia tu, bali kwa Kanisa lote, katika hali anuwai".

"Ni jambo la dharura kwamba wapandishwe vyeo na wape huduma kwa wanaume na wanawake ... Ni Kanisa la wanaume na wanawake waliobatizwa ambayo lazima tuiimarishe kwa kukuza huduma na, juu ya yote, ufahamu wa hadhi ya ubatizo," alisema Papa Francis, akinukuu hati ya mwisho ya sinodi hiyo.

Papa Paul VI alifuta maagizo madogo (na diwani ndogo ndogo) na akaanzisha wizara za msomaji na acolyte katika motu proprio, "Ministeria quaedam", iliyotolewa mnamo 1972.

“Akoliti amewekwa kusaidia shemasi na kumtumikia kuhani. Kwa hivyo ni jukumu lake kutunza huduma ya madhabahu, kumsaidia shemasi na kuhani katika huduma za liturujia, haswa katika maadhimisho ya Misa Takatifu ”, aliandika Paul VI.

Jukumu linalowezekana la acolyte ni pamoja na kusambaza Komunyo Takatifu kama mhudumu wa kipekee ikiwa mawaziri hao hawapo, kuonyesha hadharani Sakramenti ya Ekaristi kwa ibada na waumini katika hali za kushangaza, na "mafundisho ya waamini wengine, ambao, msingi wa muda, anamsaidia shemasi na kuhani katika huduma za kiliturujia kwa kuleta kimiss, msalaba, mishumaa, nk. "

"Waziriia quaedam" anasema: "Akoliti, aliyekusudiwa kwa njia maalum huduma ya madhabahu, anajifunza maoni yote kuhusu ibada ya umma ya Mungu na anajitahidi kuelewa maana yake ya karibu na ya kiroho: kwa njia hii anaweza kujitolea , kila siku, kwa Mungu kabisa na kuwa, katika hekalu, mfano kwa wote kwa tabia yake nzito na ya heshima, na pia kwa kupenda kwa dhati mwili wa fumbo wa Kristo, au watu wa Mungu, na haswa kwa dhaifu na wagonjwa. "

Katika agizo lake, Paul VI anaandika kwamba msomaji "aliwekwa kwa ajili ya ofisi, inayofaa kwake, kusoma neno la Mungu katika mkutano wa liturujia".

"Msomaji, akihisi jukumu la ofisi iliyopokelewa, lazima afanye kila linalowezekana na atumie njia zinazofaa kupata kila siku kikamilifu upendo tamu na hai na maarifa ya Maandiko Matakatifu, kuwa mwanafunzi kamili wa Bwana" , amri ilisema.

Baba Mtakatifu Francisko alithibitisha katika barua yake kwamba itakuwa juu ya makongamano ya maaskofu wa eneo hilo kuweka vigezo mwafaka vya utambuzi na utayarishaji wa wagombeaji wa wizara za mtendaji na acolyte katika maeneo yao.

"Kutoa watu wa jinsia zote jinsia zote uwezekano wa kupata huduma ya acolyte na ya msomaji, kwa sababu ya ushiriki wao katika ukuhani wa ubatizo, itaongeza kutambuliwa, pia kupitia kitendo cha kiliturujia, taasisi, ya mchango mzuri ambao watu wengi walala , hata wanawake, hujitolea kwa maisha na utume wa Kanisa ”, aliandika Papa Francis.