Kwa nini katika Kanisa kuna sanamu ya Mariamu kushoto na ile ya Yusufu kulia?

Wakati tunaingia Kanisa la Katoliki ni kawaida sana kuona sanamu ya Bikira Maria upande wa kushoto wa madhabahu na sanamu ya Mtakatifu Joseph upande wa kulia. Nafasi hii sio bahati mbaya.

Kwanza, hakuna sheria au kanuni maalum kuhusu upangaji wa sanamu. L 'Maagizo ya jumla ya Missal Kirumi anaona tu kwamba "utunzaji unapaswa kuzingatiwa kwamba idadi yao haijaongezeka kiholela na kwamba zimepangwa kwa mpangilio sahihi ili kutovuruga umakini wa waamini kutoka kwenye sherehe yenyewe. Kawaida lazima kuwe na picha moja tu ya Mtakatifu aliyepewa ”.

Hapo zamani, basi, kulikuwa na kawaida ya kuweka sanamu ya mlinzi wa mtakatifu wa parokia katikati ya kanisa, juu ya maskani, lakini mila hii imepungua hivi karibuni kwa kupendeza Msaliti katikati.

Kuhusu msimamo wa Maria, katika 1 Mfalme tunasoma: "Basi Bat Sheba akaenda kwa Mfalme Sulemani ili azungumze naye kwa niaba ya Adoniya. Mfalme aliinuka kumlaki, akamsujudia, kisha akakaa kwenye kiti cha enzi tena, na akaweka kiti kingine cha enzi kwa mama yake, ambaye aliketi upande wake wa kulia ”. (1 Wafalme 2:19).

Papa Pius X alithibitisha mila hii katika Ad Diem Illum Laetissimum akitangaza kwamba "Mariamu ameketi mkono wa kuume wa Mwanawe".

Maelezo mengine yanatokana na ukweli kwamba upande wa kushoto wa kanisa unajulikana kama "upande wa injili" na Mariamu anaonekana kibiblia kama "Hawa mpya", Pamoja na jukumu lake la msingi katika historia ya wokovu.

Katika makanisa ya mashariki, basi, ikoni ya Mama wa Mungu pia imewekwa upande wa kushoto wa iconostasis ambayo hutenganisha patakatifu na kanisa la kanisa. Hii ni kwa sababu "Mama wa Mungu amemshika mtoto Kristo mikononi mwake na anawakilisha mwanzo wa wokovu wetu".

Kwa hivyo, uwepo wa Mtakatifu Yusufu upande wa kulia unaonekana kulingana na jukumu la Maria. Na sio kawaida kwa mtakatifu mrefu kuwekwa hapo, badala ya Mtakatifu Joseph.

Walakini, ikiwa picha ya Moyo Mtakatifu imewekwa kwa "upande wa Mariamu", hii imewekwa kwa "upande wa Yusufu", ili kuchukua nafasi ndogo kuliko Mwanawe.

Wakati mmoja, basi, katika Kanisa kulikuwa pia na utamaduni wa kutenganisha jinsia, kuweka wanawake na watoto upande mmoja na wanaume upande huu. Hii inaweza kuwa kwa nini makanisa mengine yana watakatifu wote wa kike upande mmoja na watakatifu wote wa kiume kwa upande mwingine.

Kwa hivyo, ingawa hakuna sheria ngumu na ya haraka, nafasi ya jadi kushoto-kulia imetengenezwa kwa muda kulingana na maandishi ya kibiblia na mila anuwai ya kitamaduni.

Chanzo: Katoliki.