Maombi ya kibinafsi, jinsi inafanywa na grace ambazo zinapatikana

Maombi ya kibinafsi, katika Injili, iko katika mahali fulani: "Badala yake, unaposali, ingia chumbani kwako, na ukiwa umefunga mlango, omba kwa Baba yako kwa siri" (Mt. 6,6).

Badala yake inasisitiza mtazamo tofauti na ule wa "wanafiki, ambao wanapenda kusali kwa kusimama wima katika masinagogi na katika pembe za viwanja".

Nenosiri ni "kwa siri".

Kuzungumza juu ya maombi, kuna nafasi ya kushikamana ya alama kati ya "mraba" na "chumba".

Hiyo ni kati ya upendeleo na usiri.

Maonyesho na unyenyekevu.

Rumble na kimya.

Burudani na maisha.

Neno la muhimu, kwa kweli, ndilo ambalo linaonyesha mpokeaji wa sala: "Baba yako ...".

Maombi ya Kikristo yanatokana na uzoefu wa baba wa kimungu na uzao wetu.

Urafiki ambao unapaswa kuanzishwa, kwa hiyo, ni kati ya Baba na mtoto.

Hiyo ni, jambo linalofahamika, la karibu, rahisi, la hiari.

Sasa, ikiwa katika maombi unatafuta macho ya wengine, huwezi kujifanya ili kuvutia umakini wa Mungu juu yako mwenyewe.

Baba, "anayeona kwa siri", hana uhusiano wowote na sala iliyokusudiwa kwa umma, inayotolewa kwa onyesho la kujitolea, na la kujenga.

Cha muhimu ni uhusiano na Baba, mawasiliano unayofanya naye.

Maombi ni ya kweli ikiwa utaweza kufunga mlango, yaani, kuacha wasiwasi wowote mwingine isipokuwa kukutana na Mungu.

Upendo - na sala ni mazungumzo ya upendo au sio chochote - lazima yakombolewe kutoka kwa hali ya juu, kuhifadhiwa kwa siri, kutolewa kwa macho ya macho, kulindwa kutokana na udadisi.

Yesu anaonyesha kurudia "kamera" (mwiko), kama mahali salama kwa sala ya kibinafsi ya "watoto".

Tameion ilikuwa chumba cha nyumba kisichoweza kufikiwa na watu wa nje, chumbani chini ya ardhi, kimbilio ambalo hazina huhifadhiwa, au pishi tu.

Watawa wa zamani walichukua pendekezo hili la Bwana kwa barua na zuliwa kiini, mahali pa sala ya kibinafsi.

Mtu hupata kiini cha neno kutoka coelum.

Hiyo ni, mazingira ambayo mtu anaomba ni aina ya anga kuhamishiwa hapa, maendeleo ya furaha ya milele.

Sisi, sio sisi tu tuliopangiwa kwenda mbinguni, lakini hatuwezi kuishi bila mbingu.

Dunia inakuwa inabadilika kwa mwanadamu tu wakati akikata na kukaribisha kipande cha mbingu.

Kijivu giza cha uwepo wetu hapa chini kinaweza kukombolewa na "uhamishaji wa bluu" wa kawaida!

Maombi, kwa kweli.

Wengine wanadai kuwa kiini cha neno linahusiana na kiunga cha kitenzi (= kujificha).

Hiyo ni, mahali pa sala iliyofichwa, iliyokataliwa kwa umma na ilivamia tu kwa tahadhari ya Baba.

Fikiria: Yesu, anapozungumza juu ya kuharibika, haitoi ombi la urafiki, la ubinafsi uliofurahishwa na uliokithiri.

"Baba" wako ni "wako" tu ikiwa ni ya kila mtu, ikiwa inakuwa "Baba" yetu.

Upweke haupaswi kufadhaika na kutengwa.

Upweke ni lazima umoja.

Wale ambao wanakimbilia kwenye maangamizi wanapata Baba, lakini pia na ndugu.

Uadilifu unakulinda kutoka kwa umma, sio kutoka kwa wengine.

Inakuondoa mbali na mraba, lakini inaweka katikati ya ulimwengu.

Katika mraba, katika sunagogi, unaweza kuleta mask, unaweza kurudia maneno tupu.

Lakini ili uombe lazima ujue kuwa Yeye huona kile unachobeba ndani.

Kwa hivyo inafaa kuifunga mlango kwa uangalifu na ukubali mwonekano huo wa kina, mazungumzo muhimu ambayo yanakufunua mwenyewe.

Mtawa mchanga alikuwa amemgeukia mzee kwa sababu ya shida ya kutesa.

Alijisikia mwenyewe akisema: "Rudi kwenye kiini chako na huko utapata kile unachotafuta nje!"

Kisha kuhani akauliza:

Tuambie juu ya maombi!

Akajibu, akisema:

Unaomba kwa kukata tamaa na uhitaji;

badala yake omba kwa furaha kamili na siku za wingi!

Kwa maana maombi sio upanuzi wako mwenyewe kuwa hai?

Ikiwa kumwaga giza lako katika nafasi ya kufariji wewe, furaha kubwa ni kumwaga taa yako.

Na ikiwa unalia tu wakati roho inakuita kwa maombi, inapaswa kubadilisha machozi yako

mpaka tabasamu.

Unaposali unaenda kukutana na wale wanaoomba wakati mmoja angani; unaweza kukutana nao tu katika sala.

Kwa hivyo kutembelea Hekalu lisiloonekana, ni shangwe na ushirika mtamu….

Ingiza tu hekalu lisiloonekana!

Siwezi kukufundisha kuomba.

Mungu hasikilizi maneno yako, ikiwa Yeye mwenyewe hatatamka kwa midomo yako.

Na siwezi kukufundisha jinsi bahari, milima na misitu zinavyosali.

Lakini wewe, watoto wa milima, misitu na bahari, unaweza kugundua sala zao ndani ya moyo.

Sikiza usiku wa amani na utasikia wakinung'unika: "Mungu wetu, mrengo wetu wenyewe, tunataka kwa mapenzi Yako. Tunataka na hamu Yako.

Msukumo wako hubadilisha usiku wetu ambao ni usiku wako, siku zetu ambazo ni siku zako.

Hatuwezi kukuuliza chochote; Unajua mahitaji yetu kabla hata hayajatokea.

Hitaji letu ni Wewe; kwa kutupatia Wewe, unatupa kila kitu! "