Wakati John Paul II alipotaka kwenda Merjugorje ...

Da Paolo Tessione - Julai 9, 2019

Mnamo Aprili 27, zaidi ya watu milioni 5 kutoka ulimwenguni kote watahamishwa kwa kuona kitambaa hicho kutoka kwa Loggia delle Benedizioni chini na kugundua uso wa John Paul II. Tamaa ya waaminifu wengi ambao wakati wa kifo chake walilia "Mtakatifu mara moja!" imejibiwa: Wojtyla atatatuliwa kwa pamoja na John XXIII. Kama Roncalli, Pontiff wa Kipolishi pia alibadilisha historia, kupitia mwandamizi wa mabadiliko aliyepanda mbegu za matunda mengi ambayo huishi leo katika Kanisa na ulimwenguni. Lakini siri ya nguvu hii, imani hii, utakatifu huu ilitoka wapi? Kutoka kwa uhusiano wa karibu na Mungu, ambao ulifanyika katika sala isiyokoma ambayo, mara kadhaa, ilimfanya Baraka aondoke kitandani kwa sababu alikuwa akipendelea kulala usiku, katika maombi. Hii inathibitishwa na msimamizi wa sababu ya kufutwa, Msgr. Slawomir Oder, katika mahojiano na ZENIT ambayo tunaripoti hapa chini.

Kila kitu kimesemwa juu ya John Paul II, kila kitu kimeandikwa. Lakini je! Neno la mwisho lilisema kweli juu ya "mtu mkuu wa imani" huyu?
Askofu Mkuu Oder: John Paul II mwenyewe alipendekeza nini ufunguo wake wa maarifa ulikuwa: "Wengi hujaribu kunijua kwa kuniangalia kutoka nje, lakini ninaweza kujulikana kutoka ndani, ni kusema, kutoka moyoni". Hakika mchakato wa kupigwa, kwanza, na kufutwa, basi, umeturuhusu kupata karibu na moyo wa mtu huyu. Kila uzoefu na ushuhuda ilikuwa kipande ambacho kilitengeneza picha ya ajabu ya Papa huyu. Hakika, hata hivyo, kupata moyoni mwa mtu kama Wojtyla bado ni siri. Tunaweza kusema kwamba katika moyo wa Papa huyu hakika kumekuwa na upendo kwa Mungu na kwa ndugu na dada zetu, upendo ambao unaendelea kila wakati, ambao kamwe sio ukweli uliyotimia maishani.

Je! Uligundua nini kuhusu Wojtyla mpya au, kwa hali yoyote, inayojulikana kidogo wakati wa utafiti wako?
Askofu Mkuu Oder: Kuna mambo kadhaa ya kihistoria na ya maisha yake ambayo yalitokea katika mchakato ambao haujulikaniwi kidogo. Moja ya haya bila shaka ni uhusiano na Padre Pio ambaye amekutana naye mara nyingi na ambaye amekuwa na mawasiliano ya muda mrefu na yeye. Zaidi ya barua zingine zinazojulikana tayari, kama ile ambayo aliuliza maombi kwa prof. Poltawska, rafiki yake na mshiriki wake, mawasiliano ya mnene yalitokea ambapo Baraka alimwuliza Mtakatifu wa Pietrelcina kwa maombi ya maombezi kwa uponyaji wa waaminifu. Au aliuliza maombi kwa yeye mwenyewe, wakati huo, aliyeshikilia ofisi ya Sura ya Vicar ya Dayosisi ya Krakow, akingojea kuteuliwa kwa Askofu Mkuu mpya ambaye atakuwa mwenyewe.

Nyingine?
Askofu Mkuu Oder: Tumegundua mengi juu ya hali ya kiroho ya John Paul II. Zaidi ya kitu chochote, ilikuwa dhibitisho la kile kilichoonekana tayari, dhahiri juu ya uhusiano wake na Mungu.u uhusiano wa karibu na Kristo aliye hai, haswa katika Ekaristi ambayo kutoka kwake kulitoka yote ambayo tuliona mwaminifu kwake kama matunda ya hisani ya ajabu , bidii ya kitume, shauku kwa Kanisa, upendo kwa mwili wa fumbo. Hii ndio siri ya utakatifu ya John Paul II.

Kwa hivyo, zaidi ya safari kuu na hotuba kuu, je! Hali ya kiroho ni moyo wa mwigaji wa Yohane Paulo II?
Askofu Mkuu Oder: Kweli. Na kuna sehemu inayogusa sana ambayo inamtambulisha vizuri sana. Papa mgonjwa, mwishoni mwa moja ya safari zake za kitume za mwisho, huvutwa ndani ya chumba cha kulala na washirika wake. Vivyo hivyo, asubuhi iliyofuata, pata kitanda kikiwa sawa kwa sababu John Paul II alikuwa amekaa usiku kucha katika sala, magotini, chini. Kwa yeye, kukusanyika katika maombi ilikuwa ya msingi. Sana kiasi kwamba, katika miezi ya mwisho ya maisha yake, aliuliza kuwa na nafasi katika chumba cha kulala kwa sakramenti ya heri. Urafiki wake na Bwana ulikuwa wa kushangaza sana.

Papa pia alikuwa amejitolea sana kwa Mariamu ...
Askofu Mkuu Oder: Ndio, na mchakato wa kujisaidia umetusaidia kukaribia hii pia. Tulichunguza uhusiano mkubwa wa Wojtyla na Mama yetu. Urafiki ambao watu wa nje wakati mwingine hawakuweza kuelewa na hiyo ilionekana kushangaza. Wakati mwingine wakati wa sala ya Marian, Papa alionekana akishangilia kwa shangwe, alijitenga na mazingira ya karibu, kama matembezi, mkutano. Aliishi uhusiano wa kibinafsi na Madonna.

Kwa hivyo pia kuna kipengele cha fumbo katika Yohana Paul II?
Askofu Mkuu Oder: Kweli ndio. Siwezi kudhibitisha maono, nyongeza au mgao, kama ile ambayo maisha ya fumbo mara nyingi hutambuliwa, lakini kwa John Paul II kipengele cha ujinga mkubwa na halisi kilikuwepo na kudhihirishwa na uwepo wake mbele za Mungu. Kwa kweli ni ya kawaida kuwa na mtu ambaye ana ufahamu wa kuwa katika uwepo wa Mungu, na anaishi kila kitu kuanzia mkutano mkubwa na Bwana.

Kwa miaka ameishi kwa mfano wa mtu huyu tayari amezingatiwa mtakatifu maishani. Inajisikiaje kumwona sasa ameinuliwa kwa heshima za madhabahu?
Askofu Mkuu Oder: Mchakato wa kupandishwa kwa kanuni ulikuwa matangazo ya kushangaza. Kwa kweli inaashiria maisha yangu ya ukuhani. Ninamshukuru sana Mungu ambaye aliweka mwalimu huyu wa maisha na imani mbele yangu. Kwangu miaka hii 9 ya jaribio ilikuwa tamko la kibinadamu na kozi ya kushangaza ya mazoezi ya kiroho ilihubiriwa 'moja kwa moja' na maisha yake, maandishi yake, na kila kitu kilitoka kwenye utafiti.

Je! Unayo kumbukumbu za kibinafsi?
Askofu Mkuu Oder: Sijawahi kuwa mmoja wa washiriki wa karibu wa Wojtyla, lakini moyoni mwangu nimewahi mara kadhaa wakati nimeweza kupumua utakatifu wa Papa. Mojawapo ya tarehe hizi nyuma ya mwanzo wa ukuhani wangu, Alhamisi Takatifu ya 1993, mwaka ambao Papa alitaka kuosha miguu ya makuhani waliohusika katika malezi ya semina. Nilikuwa mmoja wa makuhani hao. Kwa kuongeza thamani ya kiibada, kwangu mimi bado ni mawasiliano ya kwanza na mtu ambaye kwa ishara hiyo ya unyenyekevu wa kweli, aliniambia upendo wake kwa Kristo na ukuhani yenyewe. Hafla nyingine ilirudi kuelekea miezi ya mwisho ya maisha ya Papa: alikuwa mgonjwa, na ghafla nilijikuta nikila chakula cha jioni na yeye, pamoja na makatibu, washirika na mapadri wengine wachache. Huko pia nakumbuka unyenyekevu huu na hisia kubwa ya kukaribishwa, ya ubinadamu, ambayo ilitokea kwa unyenyekevu wa ishara zake.

Hivi karibuni Benedict XVI alisema katika mahojiano kwamba amekuwa akijua kuwa aliishi karibu na mtakatifu. "Haraka, lakini fanya vizuri" ni maarufu, wakati aliidhinisha kuanza kwa mchakato wa kupiga na ...
Askofu Mkuu Oder: Nilifurahishwa sana kusoma ushuhuda wa kutokea kwa Papa. Ilikuwa uthibitisho wa yale aliyoyaweka wazi wakati wote wa mwishilio wake: kila inapowezekana alizungumza juu ya mtangulizi wake mpendwa, kwa faragha au hadharani wakati wa majumbani na hotuba. Daima ametoa ushuhuda mkubwa kwa mapenzi ya John Paul II. Na, kwa upande wangu, naweza kutoa shukrani kubwa kwa Benedetto kwa mtazamo ambao ameonyesha katika miaka hii. Nimekuwa nikihisi karibu sana naye na ninaweza kusema kuwa alikuwa na mchango mkubwa katika kufungua mchakato wa kupiga muda mfupi baada ya kifo. Kuangalia matukio ya kihistoria ya hivi karibuni, lazima niseme kwamba Utoaji wa Kimungu umefanya "mwelekeo" mzuri wa mchakato wote.

Je! Unaona pia mwendelezo na Papa Francis?
Askofu Mkuu Oder: Magisterium inaendelea, haiba ya Peter inaendelea. Kila moja ya Mapapa hutoa msimamo na hali ya kihistoria iliyoamuliwa na uzoefu wa kibinafsi na utu. Mtu hawezi kushindwa kuona mwendelezo. Kwa undani zaidi, kuna mambo kadhaa ambayo Francis anakumbuka John Paul II: hamu kubwa ya kuwa karibu na watu, ujasiri wa kupita zaidi ya mwelekeo fulani, shauku ya Kristo aliyepo katika Mwili wake wa ajabu, mazungumzo na ulimwengu na dini zingine.

Mojawapo ya matakwa ya Wojtyla ambayo hayajatimizwa ilikuwa kutembelea China na Urusi. Inaonekana kwamba Francesco anafungua njia katika mwelekeo huu ...
Askofu Mkuu Oder: Ni ya kushangaza kwamba juhudi za John Paul II za kufungua Mashariki zimeenea na wafuasi wake. Barabara iliyofunguliwa na Wojtyla ilipata ardhi yenye rutuba na wazo la Benedict na, sasa, shukrani kwa matukio ya kihistoria ambayo yanaongozana na mwoneko wa Francis, yanapatikana. Daima ni lahaja ya mwendelezo ambayo tuliongea kwanza, ambayo ni mantiki ya Kanisa: hakuna mtu anayeanza kutoka mwanzo, jiwe ni Kristo ambaye alitenda kwa Peter na kwa wafuasi wake. Leo tunaishi maandalizi ya kile kitakachotokea Kanisani kesho.

Inasemekana pia kwamba John Paul II alikuwa na hamu ya kutembelea Medjugorje. Uthibitisho?
Askofu Mkuu Oder: Akiongea faragha na marafiki zake, zaidi ya mara moja Papa alisema: "Ikiwa inawezekana ningependa kwenda". Haya ni maneno ambayo hayapaswi kufasiriwa, hata hivyo, kwa kutambuliwa au tabia rasmi kwa matukio katika nchi ya Bosnia. Siku zote Papa amekuwa mwangalifu sana katika kuhama, anajua umuhimu wa mgawo wake. Hakuna shaka, hata hivyo, kwamba katika Medjugorje mambo hufanyika ambayo hubadilisha mioyo ya watu, haswa katika kukiri. Halafu hamu iliyoonyeshwa na Papa ni kufasiriwa kutoka kwa mtazamo wa shauku yake ya ukuhani, ambayo ni kwamba, kutaka kuwa katika mahali roho inapomtafuta Kristo na kuipata, shukrani kwa kuhani, kupitia Sakramenti ya Upatanisho au Ekaristi.

Na kwanini hakuenda huko?
Askofu Mkuu Oder: Kwa sababu sio kila kitu kinawezekana katika maisha….

Chanzo: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje