Mtakatifu Cyril wa Alexandria, Mtakatifu wa siku ya tarehe 27 Juni

(378 - 27 Juni 444)

Hadithi ya San Cirillo di Alessandria

Watakatifu hawazaliwe na halos karibu na vichwa vyao. Cyril, aliyetambuliwa kama mwalimu mkubwa wa Kanisa, alianza kazi yake kama Askofu mkuu wa Alexandria, Misiri, na vitendo vya kukandamiza, mara nyingi vikali. Alifunga na kufunga makanisa ya wazushi wa Novatia - ambaye alitaka wale waliokataa imani hiyo wapewe jina - walishiriki katika depo ya St John Chrysostom na kunyakua mali ya Kiyahudi, kuwafukuza Wayahudi kutoka Alexandria kulipiza kisasi kwa kushambulia kwao Wakristo.

Umuhimu wa Cyril kwa theolojia na historia ya Kanisa uko katika kuunga mkono kwake kwa sababu ya nadharia dhidi ya uzushi wa Nestorius, ambaye alifundisha kwamba katika Kristo kulikuwa na watu wawili, mwanadamu mmoja na Mungu mmoja.

Mzozo huo ulilenga asili mbili katika Kristo. Nestorius hakukubali jina la "mtoaji wa Mungu" kwa Mariamu. Alimpendelea "yule anayebeba Kristo", akisema kwamba katika Kristo kuna watu wawili tofauti, wa kimungu na wa kibinadamu, wameunganishwa tu na umoja wa maadili. Alisema kwamba Mariamu hakuwa mama wa Mungu, bali tu wa mtu Kristo, ambaye ubinadamu wake ulikuwa hekalu la Mungu tu. Nestorianism ilimaanisha kwamba ubinadamu wa Kristo ni uficha tu.

Kuongoza kama mwakilishi wa Papa katika Baraza la Efeso mnamo 431, Cyril alilaani Nestorianism na kwa kweli akamtangaza Mariamu "mtoaji wa Mungu", mama wa Mtu pekee ambaye ni Mungu wa kweli na mwanadamu. Katika machafuko yaliyofuata, Cyril aliondolewa na kufungwa gerezani kwa miezi mitatu, baada ya hapo akakaribishwa tena huko Alexandria.

Kwa kuongezea kulaumu sehemu ya upinzani wake kwa wale ambao walikuwa wameunga mkono Nestorius, Cyril alikuwa na shida na washirika wenzake, ambao walidhani walikuwa wamekwenda mbali sana, wakitoa dhabihu sio lugha tu bali kidini. Hadi kifo chake, sera yake ya wastani iliwazuia washiriki wake waliokithiri kuwa waangalizi. Katika kitanda chake cha kufa, licha ya shinikizo, alikataa kumlaani mwalimu wa Nestorius.

tafakari
Maisha ya watakatifu ni ya thamani sio tu kwa fadhila wanayoonyesha, bali pia kwa sifa za kupendeza ambazo zinaonekana pia. Utakatifu ni zawadi kutoka kwa Mungu kwetu kama wanadamu. Maisha ni mchakato Tunajibu kwa zawadi ya Mungu, lakini wakati mwingine na zigzags nyingi. Ikiwa Cyril angekuwa na uvumilivu zaidi na kidiplomasia, kanisa la Nestorian lisingeweza kuinuka na kudumisha nguvu kwa muda mrefu sana. Lakini hata watakatifu lazima wakue kutokana na hali ya kutokuwa mkamilifu, nyembamba na ubinafsi. Ni kwa sababu wao - na sisi - tunakua, kwamba sisi ni watakatifu kweli, watu ambao wanaishi maisha ya Mungu.