Mtakatifu wa siku ya Januari 14: hadithi ya San Gregorio Nazianzeno

(karibu 325 - karibu 390)

Hadithi ya San Gregorio Nazianzeno

Baada ya kubatizwa akiwa na umri wa miaka 30, Gregory alikubali kwa furaha mwaliko wa rafiki yake Basilio wajiunge naye katika monasteri mpya. Upweke ulivunjika wakati baba ya Gregory, askofu, alipohitaji msaada katika jimbo lake na mali yake. Inaonekana kwamba Gregory aliteuliwa kuwa kuhani kwa nguvu, na alikubali tu jukumu bila kusita. Kwa ujanja aliepuka mgawanyiko aliotishia wakati baba yake aliporidhiana na Arianism. Alipokuwa na umri wa miaka 41 Gregory alichaguliwa askofu wa kutosha wa Kaisaria na mara moja akagombana na Valens, maliki, ambaye aliunga mkono Waariani.

Bahati mbaya ya matokeo ya vita ilikuwa kupoza urafiki wa watakatifu wawili. Basilio, askofu mkuu wake, alimpeleka katika mji mbaya na mbaya kiafya mpakani mwa migawanyiko iliyosababishwa kwa haki katika dayosisi yake. Basilio alimshutumu Gregory kwa kutokwenda kwenye kiti chake.

Wakati ulinzi wa Arianism ulipomalizika na kifo cha Valens, Gregory aliitwa kujenga tena imani katika mwonekano mzuri wa Constantinople, ambao ulikuwa chini ya waalimu wa Aryan kwa miongo mitatu. Aliondolewa na nyeti, aliogopa kuvutiwa na nguvu ya ufisadi na vurugu. Kwanza alikaa nyumbani kwa rafiki yake, ambayo ikawa kanisa la Orthodox tu katika jiji hilo. Katika mazingira kama hayo, alianza kutoa mahubiri makuu ya Utatu ambayo yeye ni maarufu. Kwa muda Gregory alijenga tena imani katika jiji, lakini kwa gharama ya mateso makubwa, kashfa, matusi na hata vurugu za kibinafsi. Mvamizi hata alijaribu kuchukua uaskofu wake.

Siku zake za mwisho zilitumika katika upweke na ukali. Ameandika mashairi ya kidini, ambayo mengine ni ya wasifu, ya kina kirefu na uzuri. Alisifiwa tu kama "mwanatheolojia". Mtakatifu Gregory wa Nazianzen anashiriki karamu yake ya kiliturujia na Mtakatifu Basil Mkuu mnamo Januari 2.

tafakari

Inaweza kuwa faraja kidogo, lakini machafuko ya baada ya Vatican II katika Kanisa ni dhoruba kali ikilinganishwa na uharibifu uliosababishwa na uzushi wa Arian, jeraha ambalo Kanisa halijasahau kamwe. Kristo hakuahidi aina ya amani ambayo tungependa kuwa nayo: hakuna shida, hakuna upinzani, hakuna maumivu. Kwa njia moja au nyingine, utakatifu daima ni njia ya msalaba.