Shauku ya Yesu: Mungu alifanya mtu

Neno la Mungu
"Hapo mwanzo kulikuwako Neno, Neno alikuwa na Mungu na Neno alikuwa Mungu ... Naye Neno akawa mwili na akaishi kati yetu; na tukaona utukufu wake, utukufu kama mzaliwa wa pekee wa Baba, amejaa neema na ukweli "(Jn 1,1.14).

"Kwa hivyo ilibidi ajifanane na ndugu zake katika kila kitu, kuwa kuhani mkuu mwenye rehema na mwaminifu katika mambo ambayo humhusu Mungu, ili kulipia dhambi za watu. Kwa kweli kwa kupimwa na kuteseka kibinafsi, ana uwezo wa kusaidia wale wanaopitia mtihani ... Kwa kweli hatuna kuhani mkuu ambaye hajui huruma ya udhaifu wetu, kwa kuwa amejaribiwa katika kila jambo, kwa mfano wetu, ukiondoa dhambi. Basi, na tukaribie kiti cha neema kwa ujasiri kamili "(Ebr 2,17: 18-4,15; 16: XNUMX-XNUMX).

Kwa ufahamu
- Kwa kukaribia kutafakari juu ya Passion yake, lazima tuzingatie kila wakati Yesu ni nani: Mungu wa kweli na mtu wa kweli. Lazima tuepuke hatari ya kumtazama mwanadamu tu, tukiishi tu juu ya mateso yake ya mwili na kuanguka katika hisia zisizo wazi; au angalia Mungu tu, bila kuwa na uwezo wa kuelewa mtu wa maumivu.

- Itakuwa nzuri, kabla ya kuanza mzunguko wa tafakari juu ya Passion ya Yesu, kusoma tena "Barua kwa Waebrania" na maandishi ya kwanza ya John Paul Il, "Redemptor Hominis" (Mkombozi wa mwanadamu, 1979), kuelewa siri ya Yesu na kumkaribia kwa ujitoaji wa kweli, uliowashwa na imani.

Tafakari
- Yesu aliwauliza Mitume: "Je! Mnasema mimi ni nani?" Simon Peter akajibu: "Wewe ndiye Kristo, Mwana wa Mungu aliye hai" (Mt 16,15: 16-50). Kwa kweli Yesu ni Mwana wa Mungu katika yote sawa na Baba, yeye ndiye Neno, Muumba wa vitu vyote. Ni Yesu tu anayeweza kusema: "Baba na mimi ni mmoja". Lakini Yesu, Mwana wa Mungu, katika Injili anapenda kujiita "Mwana wa Adamu" mara kama 4,15, kutufanya tuelewe kuwa yeye ni mtu halisi, mwana wa Adamu, kama sisi sote, kwa yote yanayofanana na sisi, isipokuwa dhambi (Cf. Ebr XNUMX:XNUMX).

- "Yesu, ingawa alikuwa wa kiungu, akavua nguo, akichukua hali ya mtumwa na kuwa kama watu" (Flp 2,5-8). Yesu "alivua nguo", karibu alijiondoa kwa ukuu na utukufu aliokuwa nao kama Mungu, kuwa sawa katika kila kitu kwetu; alikubali kenosis, yaani, alijishusha mwenyewe, kutukuza; akashuka kwetu, kutuinua juu kwa Mungu.

- Ikiwa tunataka kuelewa kabisa fumbo la Passion yake, lazima tumjue kabisa Kristo Yesu, asili yake ya kimungu na ya kibinadamu na zaidi ya hisia zake zote. Yesu alikuwa na asili kamili ya kibinadamu, moyo kamili wa mwanadamu, unyeti kamili wa mwanadamu, na hisia hizo zote ambazo hupatikana katika roho ya mwanadamu hazinajisi kwa dhambi.

- Yesu alikuwa mtu mwenye hisia kali, zenye nguvu na nyororo, ambazo zilimfanya mtu wake kuvutia. Iliangazia huruma, furaha, uaminifu na kuvuta umati wa watu. Lakini mkutano wa jumla wa hisia za Yesu ulidhihirishwa mbele ya watoto, wanyonge, masikini, wagonjwa; katika hali kama hizi alifunua huruma yake yote, huruma, upendeleo wa hisia: anawakumbatia watoto kama mama; anahisi huruma mbele ya yule kijana aliyekufa, mwana wa mjane, mbele ya umati wa watu wenye njaa na waliotawanyika; analia mbele ya kaburi la rafiki yake Lazaro; yeye huinama juu ya maumivu yote ambayo hukutana nayo njiani.

- Kwa kweli kwa sababu ya unyeti huu mkubwa wa kibinadamu tunaweza kusema kwamba Yesu aliteseka zaidi kuliko mtu mwingine yeyote. Kumekuwa na wanaume ambao wamepata maumivu makali na marefu ya mwili kuliko Yeye; lakini hakuna mtu ambaye amekuwa na ladha yake na hisia zake za ndani na za ndani, kwa hivyo hakuna mtu aliyewahi kuteseka kama Yeye. Kwa kweli Isaya anamwita "mtu wa maumivu ambaye anajua vizuri kuteseka" (Is 53: 3).

Linganisha
- Yesu, Mwana wa Mungu, ndugu yangu. Kuondolewa dhambi, alikuwa na hisia zangu, alikutana na shida zangu, anajua shida zangu. Kwa sababu hii, "Nitaukaribia kiti cha neema kwa ujasiri kamili", nina hakika kuwa atanielewa na kunihurumia.

- Katika kutafakari juu ya Passion ya Bwana, nitajaribu juu ya yote kutafakari juu ya hisia za ndani za Yesu, kuingia moyoni mwake na kugundua ukubwa wa maumivu yake. Mtakatifu Paulo wa Msalaba alijiuliza mara nyingi: "Yesu, moyo wako ulikuwaje wakati ulikuwa unateseka hayo mateso?".

Mawazo ya Mtakatifu Paul wa Msalaba: "Ninatamani kwamba katika siku hizi za Ujio mtakatifu roho ingeibuka kwa tafakari ya siri isiyoweza kutekelezeka ya maajabu, ya Ufunuo wa Neno la Kiungu ... Acha roho ibaki ndani ya ile ajabu ya juu na mshangao mzuri sana, kwa kuona kwa imani impiccolito isiyo ya kawaida, ukuu usio na kipimo ulidhalilishwa kwa upendo wa mwanadamu "(LI, 248).