Vifaa muhimu kwa kukiri bora

"Pokea Roho Mtakatifu," Bwana aliyefufuka alisema kwa mitume wake. "Ikiwa unasamehe dhambi za mtu, husamehewa. Ikiwa utashika dhambi za mtu, zinahifadhiwa. "Sakramenti ya toba, iliyoanzishwa na Kristo mwenyewe, ni moja ya zawadi kubwa zaidi ya Rehema ya Kiungu, lakini imepuuzwa sana. Ili kusaidia kuunda tena shukrani mpya kwa zawadi kubwa kama hiyo ya Rehema ya Kiungu, Msajili inatoa sehemu hii maalum.

Kwa Wakatoliki wengi, malezi rasmi tu wanayopokea kwa sakramenti ya toba na maridhiano ni yale wanayofundishwa kabla ya kukiri kwao kwanza katika daraja la pili. Wakati mwingine elimu hiyo inaweza kuwa nzuri; nyakati zingine inaweza kuwa haitoshi kutoka kwa maoni ya mafundisho au ya vitendo, lakini katika visa vyote mafunzo yaliyopewa kwa watoto wa miaka 8 kamwe hayakuundwa kuishi maisha yote.

Ikiwa Wakatoliki wanapokea sakramenti mara kwa mara kila Lent na Adventista, kwa kutumia karatasi nzuri ya uchunguzi ya dhamiri inayofaa kwa hatua na hali ya maisha yao na kupokea neema ya mgonjwa, wakiri wanaomtia moyo na wanaowasaidia, kawaida hukomaa kama toba. Lakini ikiwa hawapatikani sana, au ikiwa uzoefu wao kuu ni wa kukiri kwa muda mrefu wa Jumamosi alfajiri au huduma kubwa za toba ambayo msisitizo unaweza kuwa kutoa kwa watu wengi iwezekanavyo haraka, maendeleo hayo ya kiroho. inaweza kutokea.

Wakati ninapohubiri matunzio - kwa makasisi, na kwa watu wa dini au watu - mimi huhimiza wakimbizi sio tu kutumia fursa hiyo kwenda kukiri, lakini kujaribu kutoa kukiri bora kwa maisha yao. Nilipigwa na wale ambao wanajaribu kukabili changamoto, wakitumia wakati wa kutuliza ili kuandaa vyema na kwenda zaidi. Wengine wameniambia kwa kweli kwa miaka ambayo wangependa kutoa maungamo mazuri lakini hawajui la kufanya.

Kufanya kukiri bora huanza na imani kubwa, tumaini na upendo: imani katika kazi ya Mungu kupitia sakramenti aliyoanzisha Jumapili ya Pasaka (Yohana 20: 19-23), pamoja na imani kwamba Mungu anaweza kutupatia rehema zake. kupitia vifaa sawa ambavyo kupitia yeye hutupa Mwili wake na Damu; tumaini kwamba itatusaidia kutegemea ahadi ya Mungu ya kutupatia rehema yake na mwanzo mpya ikiwa tutamgeukia; na kumpenda Mungu ambayo inafanya sisi kujuta kuumiza uhusiano wetu na yeye, na pia kupenda wengine ambayo inatuongoza kuuliza msaada wa Mungu kurekebisha uharibifu ambao - na mawazo yetu, maneno, vitendo na omissions - sisi inflic.

Hatua inayofuata ni maandalizi bora ya kukiri. Hii inamaanisha kujitahidi kufanya majaribio bora ya dhamiri, kuwa na maumivu zaidi na kuunda maoni thabiti zaidi ya marekebisho.

Uchunguzi wa dhamiri sio uhasibu wa kiini wa roho au zoezi katika utambuzi wa kisaikolojia. Anaona tabia zetu katika mwangaza wa Mungu, ukweli aliofundisha na upendo alituita. Inajumuisha kuona jinsi uchaguzi wetu umeimarisha au kuumiza uhusiano wetu na Mungu na wengine na kuchukua jukumu la kibinafsi kwa chaguo hizo.

Je! Tunatoaje dhamiri yetu, chombo hiki cha ndani cha usikivu, kwa Mungu na njia zake? Neno la Mungu, mafundisho ya Kanisa, hekima ya watakatifu na utendaji wa wema ni msaada sana. Katika suala la kuchunguza dhamiri yetu kwa kukiri, watu wengi hufunzwa kwa kuangalia maisha yao kupitia nuru ya Amri Kumi. Adhabu za mara kwa mara ambazo hazifanyi tena dhambi kubwa dhidi ya amri zinaweza kuchunguzwa kupitia Tafakari kavu.

Katika hali kama hizi, ni vizuri kudhibiti roho ya mtu kupitia ubinadamu wa dhambi saba mbaya, kazi za rehema za kibinadamu na za kiroho, upigaji au kupitia amri mbili ya kumpenda Mungu na jirani. Kuchukua mitihani fupi kila usiku kunaweza kuhisi dhamiri yetu kwa maeneo ya maelewano ya kila siku na mshikamano na Mungu, na kutuongoza kumshukuru Mungu kwa kufuata kwake, kumuuliza msamaha kwa nyakati ambazo hatujasimamia na kuomba msaada wake kwa kesho.

Kuchunguza dhamiri yetu, hata hivyo, sio sehemu muhimu zaidi ya kuandaa, hata ikiwa ni mahali watu hutumia wakati wao mwingi. Sehemu muhimu zaidi ni maumivu.

St John Vianney, mtakatifu msaidizi wa mapadre na labda mkiri mkuu katika historia ya Kanisa hilo, alifundisha: "Ni muhimu kutumia muda mwingi kuuliza juu ya uchungu kuliko kufanya uchunguzi wa dhamiri", na akaita "contralm" ya mafuta roho. "

EUGENIUSZ KAZIMIROWSKI, REHEMA YA MUNGU, 1934
St John Paul II, mnamo 1984, alisema kwamba uchukuzi ni "kitendo muhimu cha toba kwa upande wa toba" na "mwanzo na moyo wa uongofu". Alihangaika, hata hivyo, kwamba azma ya "watu wengi katika wakati wetu hawana uwezo tena wa kujaribu" kwa sababu hawavutii vya kutosha na upendo wa Mungu kupata maumivu ya kweli. Wanaweza kupata mgawanyiko wa "kutokamilika" - maumivu kwa sababu ya matokeo ya sasa au ya baadaye tunayoteseka na dhambi - lakini mara kwa mara shida ya "kamili", ambayo inamaanisha maumivu kwa upendo wa Mungu.

Je! Unakuaje katika mgawanyiko kamili na kwa hivyo kujiandaa kwa kukiri? Kwa ujumla nawashauri watu wachunguze dhamiri zao na msulubisho mikononi mwao, kwani Yesu alikufa ili kuondoa kila dhambi ambayo tumetenda. Dhambi sio tu kukiuka kwa sheria au hata kuumiza kwa uhusiano, lakini mwishowe ni hatua iliyo na gharama ambayo Kristo alilipa Kalvari.

Kujitolea kwa kweli sio tu kunatusaidia kuona kuwa tumechagua Baraba kimakosa kwa kujificha kama "mpango bora" juu ya Kristo, lakini pia kutamani upendo wa ajabu wa Mungu kutuokoa kutoka kwa matokeo ya milele ya chaguo hilo.

Mageuzi haya pia husababisha kusudi la marekebisho thabiti zaidi, ambayo ni hatua ya tatu ya kuandaa. Tunasikitika zaidi, ndivyo azimio letu la kutomumiza Bwana tena, yeye au wengine. Watu wachache hutumia wakati mwingi kuandaa matayarisho ya kukiri dhamira yao ya kutotenda dhambi tena; kujitolea kwao bado ni hamu. Uchungu wa kweli, hata hivyo, unatuongoza kukuza mpango madhubuti sio tu kuzuia tabia ya kurudia, lakini pia kutumia fadhila ambazo sio lazima kujitolea tena majaribu. Mpango huu wa uongofu wa kiroho unapaswa kuwa mzito kama vile Bill Belichick anafanya kazi kwa Super Bowl.

Je! Tunapangaje mpango kama huu? Kwanza, ningependekeza kutegemea zaidi juu ya msaada wa roho kuliko nguvu ya kibinadamu. "Tunaamini sana maazimio na ahadi zetu," St John Vianney aliwahi kusema juu ya marekebisho tunayofanya, "na hayatoshi juu ya Bwana mzuri." Pili, ninakuhimiza ujisukuma kiroho kwa koo, kama vile Yesu anapendekeza wakati wa kutangaza kwamba lazima tuwe tayari kubomoa macho yetu au kukata mikono na miguu yetu ikiwa watatuongoza kutenda dhambi (Marko 9: 43-47). Ni kusema: "Je! Ningefanya nini kuzuia dhambi hii ikiwa ningejua kuwa nitakufa kwa mwili ikiwa nitafanya tena?" Tunaweza na tungeepuka karibu kila kitu ikiwa tungejua kuwa matokeo yalikuwa makubwa sana.

Tunapokuja kukiri, tunapaswa kujaribu kuwa waaminifu, wazi na mafupi, tukisema ni saa ngapi zimepita tangu kukiri kwetu kwa mwisho na kutoka kwenye vifua vyetu kabla ya kitu chochote tunafikiri ni dhambi zilizochangwa. Ninakuhimiza umwombee kukiri kwako, ili aweze kuwa kweli chombo cha Mungu, akikupa ushauri mzuri na kukusaidia upate furaha ya mbingu kwa kujiondoa kwako. Hatupaswi kuogopa kumwuliza kuhani msaada ikiwa tunahitaji, kwani kukiri sio mtihani wa mdomo bali mkutano wa sakramenti. Tunapaswa kupokea kufutwa kama ukurudishaji wa roho yetu kwa uzuri wake wa Ubatizo na kushiriki katika ushindi wa Kristo juu ya dhambi na kifo.

Baada ya kukiri, tunapaswa kujaribu, haraka iwezekanavyo, sio tu kufanya toba iliyowekwa na kukiri na kuishi dhamira yetu thabiti ya kurekebisha na uzani sawa na ambao tunakamilisha kutubu kwetu, lakini tunapaswa pia kujaribu kulipa huruma mbele ambayo tumepokea, tukikumbuka mfano wa wadeni wawili (Mathayo 18: 21-35) na hitaji la kusamehe kwa sababu tumesamehewa. Kubadilishwa, tunapaswa kuwa mabalozi wa huruma ya Mungu, kujaribu kuvutia wengine kupokea zawadi hiyo hiyo. Na tunapaswa kujaribu kuingia katika tabia ya kukiri mara kwa mara, labda kwa kukubali maoni ya Papa Francis ya kwenda kila wiki mbili.

St John Paul II aliwahi kuwaambia vijana kuwa njia ya haraka zaidi ya kukomaa ni kuwa wenye toba bora, kwa sababu ni kupitia uzoefu wa kukiri kwamba sio sisi tu tutaweza kuokolewa kutoka kwa mzigo wa dhambi, lakini tungejifunza sehemu hizo za maisha yetu ambapo tunahitaji msaada wa Mungu. Ushauri huu ni halali bila kujali ni mchanga gani. Na msimu huu wa Pasaka ni fursa iliyojaa neema ya kuanza kuchukua hatua juu yake.