Maisha ya Watakatifu: St Paul Miki na masahaba

Watakatifu Paolo Miki na masahaba, mashahidi
c. 1562-1597; mwishoni mwa karne ya XNUMX
Februari 6 - Ukumbusho (Hiari ukumbusho wa siku ya Lent)
Rangi ya Liturujia: Nyekundu (Violet ikiwa siku ya juma la Lent)
Watakatifu wa Patron wa Japani

Mapadri wa Japani wenye asili na watu waliokufa hufa kwa imani mpya

Maneno ya mshairi wa Amerika John Greenleaf Whittier anashikilia njia za ukumbusho wa leo: "Kwa maneno yote ya kusikitisha ya lugha au kalamu, mbaya zaidi ni haya:" Inawezekana! Kuinuka kwa haraka na kuanguka kwa ghafla kwa Ukatoliki huko Japani ni moja wapo ya "nguvu" kubwa katika historia ya wanadamu. Mapadre wa Ureno na Uhispania, wengi wao ni waJesuit na wa Wafrancis, walileta dini ya Katoliki iliyoinuliwa sana katika kisiwa cha Japan mwishoni mwa miaka 1500 na mafanikio makubwa. Makumi ya maelfu ya watu walibadilika, semina mbili zilifunguliwa, wenyeji wa Japani walipakwa wakfu kuwa mapadre na Japan ikakoma kuwa eneo la misheni, ikikwezwa kwa dayosisi. Lakini safu ya mafanikio ya mafanikio ya umishonari iliongezeka haraka sana kushuka. Katika wimbi la mateso kutoka 1590 hadi 1640, maelfu ya Wakatoliki waliteswa, kuteswa na kuuawa hadi dini la Katoliki, na kweli yoyote ya Ukristo, ilifutwa kabisa. Karibu Japani imekuwa taifa Katoliki, inakaribia kujiunga na Ufilipino kama jamii pekee ya Kikatoliki nchini Asia. Japan ingefanya kwa Asia mnamo 1600 yale ambayo Ireland ilifanya kwa Uropa katika Zama za Kati za Mashariki. Angeweza kupeleka wasomi wa wamishenari, watawa, na mapadre kubadilisha mataifa makubwa zaidi kuliko yeye, kutia ndani China. Haikusudiwa kuwa. na makuhani wamishonari kubadili mataifa yaliyo makubwa kuliko yenyewe, pamoja na Uchina. Haikusudiwa kuwa. na makuhani wamishonari kubadili mataifa yaliyo makubwa kuliko yenyewe, pamoja na Uchina. Haikusudiwa kuwa.

Paul Miki alikuwa mzaliwa wa Japani ambaye alikua Yesuit. WaJesuit hawangekubali wanaume kutoka India au mataifa mengine ambayo waliona kuwa duni katika elimu na tamaduni katika semina yao. Lakini WaJesuit walikuwa na heshima kubwa kwa Wajapani, ambao tamaduni yao ilikuwa sawa na au bora kuliko ile ya Ulaya Magharibi. Paul Miki alikuwa mmoja wa wale ambao, baada ya kuelimishwa katika imani, waliinjilisha watu wao kwa lugha yao wenyewe. Yeye na wengine wametafuta njia mpya ya mbele, wakiruhusu Wajapani sio tu kuelewa lakini kuona, kwa mwili na damu, kwamba wanaweza kuhifadhi utamaduni bora wakati walikuwa waaminifu kwa Mungu mpya wa Yesu Kristo.

Paul, ndugu wa Yesuit, na wenzake walikuwa kundi la kwanza kuteswa kuuawa kwa mauaji huko Japani. Kiongozi wa jeshi na mshauri kwa mfalme aliogopa ushindi wa Uhispania na Ureno wa kisiwa hicho na akaamuru kukamatwa kwa makuhani sita na kaka wa Wafrancis, watatu Wajesuite, wengine kumi na sita wa Kijapani na Mkorea mmoja. Waliyokamatwa walikuwa wamekata sikio la kushoto na kwa hivyo walilazimika kuandamana, lililokuwa na damu, mamia ya maili kwenda Nagasaki. Mnamo Februari 5, 1597, Paul na wenzake walikuwa wamefungwa kwa misalaba juu ya kilima, kama Kristo, na kupigwa na mikuki. Shahidi wa macho alielezea tukio hilo:

Ndugu yetu, Paul Miki, alijiona amesimama kwenye mimbari nzuri kabisa ambayo amewahi kujaza. Katika "kusanyiko" lake alianza kwa kujitangaza mwenyewe kuwa Kijapani na Yesuit ... "Dini yangu hunifundisha kusamehe maadui zangu na wale wote ambao wamenikosea. Tafadhali samahani Mtawala na wale wote waliotafuta kifo changu. Ninawaomba watafute ubatizo na kuwa Wakristo wenyewe. " Kisha akawatazama wenzake na wakaanza kuwatia moyo katika mapigano yao ya mwisho ... Kwa hivyo, kulingana na desturi ya Kijapani, wauaji hao wanne walianza kuteka mikuki yao ... wauaji waliwauwa mmoja mmoja. Kushinikiza kutoka kwa mkuki, kisha kupiga pili. Iliisha haraka.

Mauaji hayo hayakufanya chochote kuzuia Kanisa. Mateso hayo yalizidisha tu moto wa imani. Mnamo 1614 karibu Wajapani 300.000 walikuwa Wakatoliki. Kisha mateso makali zaidi yakafuata. Viongozi wa Japan hatimaye walichagua kutenga kando bandari zao na mipaka kutoka kwa kupenya kabisa kwa kigeni, sera ambayo ingedumu hadi karne ya kumi na tisa. Mnamo 1854 tu ndio Japan ililazimika kufungua biashara ya wageni na wageni wa magharibi. Kwa hivyo, maelfu ya Wakatoliki wa Japani ghafla walitoka mafichoni, wengi karibu na Nagasaki. Walibeba majina ya mashoga wa Kijapani, walizungumza Kilatino na Kireno kidogo, waliuliza wageni wao mpya kwa sanamu za Yesu na Mariamu na kujaribu kuhakikisha kama kuhani wa Ufaransa alikuwa halali na maswali mawili: 1) Je! na 2) je! unakuja kwa Papa huko Roma? Wakristo hawa waliofichwa pia walifungua mikono yao kumuonyesha kuhani jambo lingine: siri za wafia imani ambao babu zao wa mbali walijua na kuheshimu karne nyingi mapema. Kumbukumbu yao haikuwahi kufa.

Mtakatifu Paul Miki, umekubali kufa kwa imani kuliko kuachana na imani yako. Umechagua kuwatumikia wale wa karibu zaidi kuliko kukimbia. Tia moyo ndani yetu upendo kama huo wa Mungu na mwanadamu ili sisi pia tujue, kumpenda na kumtumikia Mungu kwa njia ya kishujaa ambayo ilikufanya uwe hodari na mpangilio katika uso wa mateso makali.