Оё ҷасади дар кафани муқаддас навишташуда симои ҳақиқии Исои меҳрубон аст?

Таҳқиқот идома дорад Каффани муқаддас то ки боз хам равшантар фахмем, ки ин симои хакикии Масеҳ аст. Имрӯз мо ба шумо дар бораи ин таҳқиқот ва кашфи шабоҳат бо симои Исои меҳрубон нақл мекунем.

Каффани муқаддас ва Исои меҳрубон

Яке аз ин пажӯҳишҳо шабоҳати ҳайратангезро байни тасвири рӯи кафан ва тасвири он равшан кард Исои меҳрубон. Ин бозёфт ҳатто онҳоеро, ки ҳанӯз ба ҳаққонияти кафан муқаддас ва дурустии одами дар даруни он печондашуда шубҳа доштанд, мутақоид кард.

дар асрхои гузашта оид ба тадқиқотҳои зиёд гузаронида шудаанд катони муқаддас техникаи торафт мукаммалро истифода мебаранд. Яке аз чунин тадқиқот кӯшиш кард, ки а сомиглианза байни сурати Исои раҳмати илоҳӣ ва марде, ки дар кафан печонида шудааст. Расми Исои меҳрубонро рассоми поляк офаридааст Евгений Казимировски бо дархости Сент Фаустина Ковалска.

Профессори антропологияи намояндагии визуалӣ дар Донишгоҳи Гданск тасмим гирифт, ки ин шабоҳатро минбаъд таҳқиқ кунад. Аввалин касе, ки ин шабоҳатро пай бурд, коҳини дигар буд, Падар Серафин Михайленко.

Профессор Треппа, тавассути мушоҳидаи бодиққат ду тасвир ва муқоиса бо техникаи пешқадам, пай бурд, ки пурра конвергенцияи хислатхои чеҳра монанди абрӯвон, бинӣ, рухсора, ҷоғ, лаби боло ва поён ва манаҳ.

Муқоиса се-ченака он инчунин бо модели профессор Мингеро, ки соли 2002 барои чен кардани Кафан истифода шуда буд, гузаронида шуд. На танҳо катоне, ки бадани Исоро мепӯшонд, балки кафане, ки рӯйи ӯро мепӯшонд, дар калисои Иблис нигоҳ дошта мешавад. Сан-Сальвадор дар Овьедо, дар Испания, нишони чеҳраи Исоро нишон диҳед.

Антрополог ба боло гузоштааст се тасвир ва пай бурд, ки ҳашт хол хислатҳои чеҳра комилан мувофиқат мекунанд. Тасвирҳо комилан мувофиқат мекунанд ва исбот мекунанд, ки Signore Исо воқеан дар кафан печида буд ва шахсе, ки дар расм ҳузур дорад, ҳамон шахсест, ки дар кафан мавҷуд аст.