Маънои калимаҳои «Худовандо, ман лоиқ нестам», дар вақти омма такрор карда мешавад
Имрӯз мо мехоҳем дар бораи як иборае сӯҳбат кунем, ки аксар вақт ба таври оммавӣ такрор мешавад ва аз ояти Инҷили Матто гирифта шудааст, ки дар он шахсе, ки назди Исо барои шифои бандааш омадааст, саҷда мекунад ва мегӯяд: "Худовандо, ман сазовор нестам«. Аммо чаро ин оят ҳамеша зикр шудааст?
Вақте ки мо ин суханонро дар вақти омма такрор мекунем, мо медонем, ки мо ҳастем гунаҳкорон ва сазовори ҳузури ҳузур надоштан Dio дар хаёти мо. Ин ифодаи худсахт нест, балки а эътирофи хоксорона табиати маҳдуди инсонии мо дар баробари бузургии Худо Мо медонем, ки наметавонем ба даст оред муҳаббати ӯ ё марҳамати Ӯ, вале онҳо ба мо ройгон дода мешаванд.
ин хисси хоксорй ва огоҳӣ аз заъфҳои худ як ҷузъи муҳими муносибати мо бо Худост.Дарк кардани камбудиҳо ва айбҳои худ қадами аввалин ба сӯи Худост. табдил ва рушди рӯҳонӣ. Дуои «Худовандо, ман лоиқи Ту нестам» ба мо кӯмак мекунад, ки амалҳо ва фикрҳои худро роҳнамоӣ кунем.
«Худованд ман лоиқ нестам» дар лаҳзаи Эвхарист
Илова бар ин, ибораи «Эй Парвардигори ман, ман лоиқи Ту нестам» инчунин атои бузургеро, ки мо дар'Eucharist, муқаддасоти марказии имони масеҳӣ. Дар давоми омма, нон ва май тақдис шуда, ба Бадан ва бадан табдил меёбанд Хуни Исои Масеҳ. Ин амали дигаргунсозии мӯъҷизавӣ аз ҷониби мо фурӯтании амиқро талаб мекунад, зеро мо даъват карда мешавем, ки Исоро дар худ қабул кунем, зеро бо огоҳии худ нолоиқӣ дурнамо, ба мо хотиррасон мекунад, ки сарфи назар аз кӯшишҳои мо, мо мавҷудоти нокомил ва маҳдуд ҳастем.
Вақте ки мо ба он қурбонгоҳ бо дил дар даст, мо гуноҳҳои худро эътироф мекунем ва медонем, ки Худо моро мешунавад ва барои наҷоти мо танҳо як ишора, як сухан, як нигоҳ басанда хоҳад буд. Он ба мо хотиррасон мекунад, ки Худо дар он ҷост бечунучаро дуст доштан сарфи назар аз норасоихо ва моро даъват мекунад, ки ба мехру мухаббати у бо сипосгузорй ва мехру мухаббат чавоб дихем.