Ystyr INRI ar groes Iesu
Heddiw rydyn ni eisiau siarad am yr ysgrifennu INRI ar groes Iesu, er mwyn deall ei hystyr yn well. Nid oes gan yr ysgrifen hon ar y groes yn ystod croeshoeliad Iesu unrhyw esboniad crefyddol, ond mae ganddo wreiddiau yn y gyfraith Rufeinig.
Pan ddaeth rhywun ddedfrydu i farwolaeth er croeshoelio, gorchmynnodd y barnwr osod ysgythriad titulus, yr hwn oedd yn dynodi y cymhelliad i'r ddedfryd, ar y groes uwchlaw pen y condemniedig. Yn achos Iesu, mae'r titwlws yn darllen INRI, acronym ar gyfer 'Iesu Nazarenus Rex Iudaeorum', neu 'Iesu o Nasareth Brenin yr Iddewon'.
La crocifissione roedd yn ddedfryd arbennig o greulon a gwaradwyddus, a neilltuwyd ar ei chyfer caethweision, carcharorion rhyfel a gwrthryfelwyr, ond hefyd yn ymestyn i ddynion rhydd yn ystod yr Ymerodraeth. Cyn y dienyddiad, daeth y condemniedig chwipio'n greulon ei leihau i farwolaeth, ond nid ei ladd i sicrhau bod marwolaeth yn digwydd ar y groes.
Sut mae'r INRI ysgrifennu yn cael ei adrodd yn yr efengylau canonaidd
Yn efengylau canonaidd, adroddir yr arysgrif ar y groes mewn ffyrdd ychydig yn wahanol. Marco yn ei disgrifio fel “Brenin yr Iddewon”, Matthew fel “Hwn yw Iesu, brenin yr Iddewon” e Luca fel “Dyma frenin yr Iddewon.” John, fodd bynnag, yn sôn bod y titwlws wedi'i ysgrifennu mewn tair iaith: Hebraeg, Lladin a Groeg, fel y gallai pawb ei ddarllen.
Yn Eglwysi Uniongred, yr arysgrif ar y groes yw INRI, o'r acronym Groeg am Iesu o Nasareth, Brenin yr Iddewon. Mae yna hefyd un bwrdd pren cnau Ffrengig sy'n cael ei ystyried fel y plât gwreiddiol wedi'i osod ar y croes Iesu, yn cael ei gadw yn y Basilica o Santa Croce yn Gerusalemme.
Il enw Iesu mae iddo ystyr dwys yn yr iaith Hebraeg: Mae Yeshu'a yn golygu mai iachawdwriaeth yw Duw. Mae cysylltiad agos rhwng yr enw a genhadaeth a thynged o Iesu fel gwaredwr ei bobl. Pan gyhoeddodd yr angel i Joseff enwi’r baban Iesu, esboniodd y byddai’n gwneud hynny achub ei bobl oddi wrth bechodau. Mae enw Iesu felly yn grynodeb o'i genhadaeth o iachawdwriaeth i bob crediniwr.