Boudis ak sèksist

Fanm Boudis, ki gen ladan mè, te soufri diskriminasyon piman bouk nan enstitisyon Boudis nan pwovens Lazi pou syèk. Gen inegalite ant sèks nan pifò nan relijyon nan mond lan, nan kou, men sa a pa gen okenn eskiz. Èske sèksis nannan Boudis oswa èske enstitisyon Boudis absòbe sèksis nan kilti Azyatik la? Èske Boudis trete fanm tankou egal epi yo rete Boudis?

Bouda istorik la ak mè yo an premye
Ann kòmanse depi nan konmansman an, ak Bouda istorik la. Dapre Pali Vinaya a ak lòt ekriti byen bonè, Bouda orijinal la te refize òdone fanm kòm mè. Li te di pèmèt fanm yo antre nan sangha a ta sèlman siviv ansèyman l 'pou mwatye - 500 ane olye pou yo 1.000.

Ananda, kouzen Bouda a, te mande si gen okenn rezon ki fè fanm pa t 'kapab reyalize Syèk Limyè ak antre nan Nirvana kòm byen ke gason. Bouda admèt ke pa gen okenn rezon ki fè yon fanm pa t 'kapab eklere. "Fanm yo, Ananda, apre yo fin kapab reyalize, yo kapab reyalize fwi a nan rive nan koule a oswa fwi a nan retounen an oswa fwi a ki pa gen okenn retounen oswa arahant la," li te di.

Sa a se istwa a, sepandan. Kèk istoryen diskite ke istwa sa a te yon envansyon ekri nan ekriti yo pita, pa yon piblikatè enkoni. Ananda te toujou yon timoun lè premye mè yo te òdone, se konsa li pa ta ka trè byen yo te kapab konseye Bouda a.

Ekriti yo byen bonè di tou ke kèk nan fanm yo ki te premye mè yo Boudis te fè lwanj pa Bouda a pou bon konprann yo ak anpil reyalize Syèk Limyè.

Règ inegal pou mè
Vinaya-pitaka an anrejistre règ orijinal yo nan disiplin pou relijyeu ak mè. Yon bhikkuni (relijye) gen règ anplis sa yo bay yon bhikku (mwàn). Ki pi enpòtan nan règleman sa yo yo rele Otto Garudhammas ("règ lou"). Men sa yo enkli sibòdone total relijyeu yo; mè ki pi gran yo dwe konsidere kòm "jinyò" pou yon mwàn yon sèl-jou.

Gen kèk entelektyèl ki montre diferans ki genyen ant Pali Bhikkuni Vinaya (seksyon Canon Pali ki gen rapò ak règleman pou mè yo) ak lòt vèsyon tèks yo epi yo sijere ke règ yo te plis rayi yo te ajoute apre lanmò Bouda a. Kèlkeswa kote yo te soti, sou syèk yo règ yo te itilize nan anpil pati nan pwovens Lazi dekouraje fanm yo te òdone.

Lè pifò lòd relijye yo te mouri depi plizyè syèk, konsèvatè yo te itilize règ ki te egzije prezans relijyeu yo ak mè yo pou òdone relijye yo pou anpeche fanm yo òdone. Si pa gen okenn mè vivan òdone, dapre règleman yo, pa kapab gen okenn òdonasyon relijyeu. Sa efektivman te fini òdonasyon konplè nan mè nan lòd yo Theravada nan Azi Sidès; fanm ka sèlman inisyasyon. E pa gen okenn lòd relijye te janm etabli nan Boudis Tibeten, byenke gen kèk lama Tibeten.

Gen, sepandan, yon lòd nan mè Mahayana nan Lachin ak Taiwan ki moun ki ka trase liyaj yo tounen nan ordinasyon an premye nan mè. Gen kèk fanm ki te òdone kòm Theravada mè nan prezans sa yo mè Mahayana, byenke sa a trè kontwovèsyal nan kèk Theravada lòd patriyakal monastik.

Sepandan, fanm yo te gen yon enpak sou Boudis. Mwen te di ke mè Taiwanè jwi pi wo estati nan peyi yo pase relijyeu. Tradisyon Zen an tou gen kèk fanm tè mèt tèribl nan istwa li yo.

Èske fanm ka antre nan Nirvana?
Doktrin Boudis sou Syèk Limyè fanm yo kontradiktwa. Pa gen okenn otorite enstitisyonèl ki pale pou tout Boudis. Anpil lekòl ak sèk yo pa swiv menm ekriti yo; tèks santral nan kèk lekòl yo pa rekonèt kòm natif natal pa lòt moun. Epi ekriti yo pa dakò.

Pou egzanp, pi gwo Sukhavati-vyuha soutra a, ki rele tou Aparimitayur soutra a, se youn nan twa soutra yo ki bay baz doktrin nan lekòl la Tè Pi. Sa a soutra gen yon pasaj jeneralman entèprete vle di ke fanm yo dwe reborn tankou gason yo anvan yo ka antre nan Nirvana. Opinyon sa a parèt de tan zan tan nan lòt ekriti Mahayana, byenke mwen pa okouran ke li se nan Pali Canon la.

Nan lòt men an, soutra a Vimalakirti anseye ke virilité ak féminines, tankou lòt distenksyon fenomenn, yo esansyèlman reyèl. "Avèk sa a nan tèt ou, Bouda a te di," Nan tout bagay, pa gen ni gason ni fi "." Vimilakirti a se yon tèks esansyèl nan plizyè lekòl Mahayana, ki gen ladan Tibetan ak Zen Boudis.

"Tout moun achte Dharma a nan menm fason an"
Malgre baryè yo kont yo, nan tout istwa Boudis, anpil fanm te vin gen respè pou konpreyansyon yo genyen sou dharma a.

Mwen te deja mansyone fi Zen mèt. Pandan laj an lò nan Ch'an (Zen) Boudis (Lachin, anviwon 7yèm-9yèm syèk) fanm etidye ak pwofesè gason, ak kèk yo te rekonèt kòm resevwa eritaj Bondye nan Dharma a ak mèt nan Ch'an. Men sa yo enkli Liu Tiemo, ki rele "Iron moulen"; Moshan; ak Miaoxin. Moshan te yon pwofesè pou relijyeu ak mè.

Eihei Dogen (1200-1253) te pote Soto Zen soti nan Lachin nan Japon e se youn nan mèt ki pi venere nan istwa Zen. Nan yon kòmantè ki rele Raihai Tokuzui, Dogen te di, “Nan akizisyon dharma a, tout moun achte dharma nan menm fason an. Tout moun ta dwe peye omaj ak konsidere moun ki te akeri dharma la. Pa kesyon si li se yon gason oswa yon fanm. Sa a se lwa ki pi bèl nan Bouda-Dharma la. "

Boudis jodi a
Jodi a, fanm Boudis nan Lwès la jeneralman wè sèksis enstitisyonèl kòm yon vestij nan kilti Azyatik ki ka chirurgie retire pa dharma la. Kèk lòd relijyeu oksidantal yo kowòdone, ak gason ak fanm swiv menm règ yo.

"Nan pwovens Lazi, lòd sè yo ap travay nan direksyon pou pi bon kondisyon ak edikasyon, men nan anpil peyi yo toujou gen yon fason lontan yo ale. Syèk diskriminasyon pa pral anile lannwit lan. Egalite ap gen plis nan yon lit nan kèk lekòl ak kilti pase nan lòt moun, men gen yon momantòm nan direksyon pou egalite ak mwen pa wè okenn rezon ki fè ke momantòm pa pral kontinye.