Ki sa ki se yon chapèl Shinto?

Tanp Shinto se estrikti bati nan kay kami a, sans nan prezan nan lespri nan fenomèn natirèl, objè ak moun ki adore pa pratik shinto. Reverans pou kami konsève pa pratik regilye nan valè ak rituèl, pou pirifye, priyè, ofrann ak dans, anpil nan yo ki pran plas nan tanp.

Tanp Shinto
Tanp Shinto yo se estrikti bati nan kay kami a ak kreye yon lyen ant kami a ak moun.
Fèy pyebwa yo se kote sakre pou adore kote vizitè yo ka ofri lapriyè, ofrann ak dans kami.
Konsepsyon nan Shinto tanp varye, men yo ka idantifye pa pòtay antre yo ak yon chapèl ki kay kami la.
Tout vizitè yo envite pou vizite tanp Shinto yo, pou patisipe nan adorasyon an ak pou kite priyè ak ofrann pou kami a.
Karakteristik ki pi enpòtan nan nenpòt ki chapèl se shintai la oswa "kò nan kami la", yon objè nan ki se kami a di abite. Shintai ka fèt pa moun, tankou bijou oswa nepe, men li kapab tou natirèl, tankou kaskad dlo ak mòn.

Fidèl vizit shinto yo pa pou fè lwanj shintai, men pou adore kami. Shintai ak chapèl lan kreye yon lyen ant kami ak moun, ki fè kami pi aksesib pou moun. Gen plis pase 80.000 tanp lan nan Japon e prèske chak kominote gen omwen yon chapèl.

Design nan tanp Shinto


Malgre ke rete akeyolojik egziste ki sijere kote tanporè pou adore, tanp Shinto pa t 'vin aparèy pèmanan jouk Chinwa yo te pote Boudis nan Japon. Pou rezon sa a, Shinto ostewatik souvan prezante eleman konsepsyon menm jan ak tanp Boudis. Konsepsyon nan tanp endividyèl yo ka varye, men kèk eleman enpòtan yo prezan nan pi fò nan tanp.

Vizitè antre nan Tanp lan nan torii a, oswa pòtay prensipal la, ak mache nan sando a, ki se chemen an ki mennen soti nan antre nan Tanp lan tèt li. Lakou yo ka gen bilding miltip oswa yon bilding ki gen anpil chanm ... Anjeneral, gen yon honden - yon chapèl kote kami se kenbe nan shintai a - yon kote ki gen abitid adore - ak yon heiden - yon kote nan ofrann. Si kami a fèmen nan yon eleman natirèl, tankou yon ti mòn, honden yo ka konplètman absan.

torii

Torii yo se pòt ki sèvi kòm yon antre nan Tanp lan. Prezans nan torii se nòmalman fason ki pi fasil yo idantifye yon Tanp. Konpoze de de travès vètikal ak de travès orizontal, torii a se pa yon pòtay kòm anpil kòm yon endikatè nan espas sakre. Objektif la nan torii a se separe mond lan eksklizyon nan mond lan nan kami.

Sando
Sando se chemen an imedyatman apre torii a ki mennen adoratè yo nan estrikti yo nan Tanp lan. Sa a se yon eleman ki te pran nan Boudis, jan yo wè souvan tou nan tanp Boudis. Anpil fwa, tradisyonèl antèn wòch yo rele towo bèf trase chemen an, eklere wout la nan kami la.

Temizuya oswa Chozuya
Pou vizite yon chapèl, adoratè yo dwe premye pratike rituèl netwayaj, ki gen ladan netwaye ak dlo. Chak chapèl gen yon temizuya oswa chozuya, yon basen dlo ak loup yo ki pèmèt vizitè yo lave men yo, bouch yo ak figi anvan yo rantre nan enstalasyon yo chapèl.

Haiden, Honden ak Heiden
Twa eleman sa yo nan yon Tanp kapab konplètman diferan estrikti oswa yo ka chanm diferan nan yon estrikti. Honden se plas la ki kote kami an kenbe, heiden a se kote ki nan òf yo itilize pou lapriyè ak don, ak haiden la se kote pou adore, kote ka gen kote pou fidèl yo. Honden se anjeneral jwenn dèyè haiden la, epi li se souvan antoure pa yon tamagaki, oswa pòtay ti, ki endike espas sakre. Lanmè a se sèl zòn kontinyèlman ouvri pou piblik la, depi heiden la louvri sèlman pou seremoni ak Honden aksesib sèlman pou prèt yo.

Kagura-den oswa Maidono
Kagura-den oswa maidono se yon estrikti oswa chanm nan yon chapèl kote dans sakre, yo konnen kòm kagura, yo ofri bay kami kòm yon pati nan yon seremoni oswa seremoni.

Shamusho
Shamusho se biwo administratif nan chapèl lan, kote prèt yo ka repoze lè yo pa patisipe nan adorasyon an. Anplis de sa, shamusho se plas la kote vizitè ka achte (byenke tèm ki pi pito se resevwa, depi objè yo se sakre olye ke komèsyal) ofunda ak omukuji, ki se Hamlet enskri ak non an nan kami nan chapèl lan gen entansyon pwoteje gad li yo. Vizitè yo kapab tou resevwa ema: ti plak an bwa sou ki adoratè ekri lapriyè pou kami a epi kite yo nan chapèl lan resevwa kami la.

Komainu
Komainu, ke yo rele tou lyon chen, se yon pè nan estati devan estrikti nan tanp lan. Objektif yo se Ward nan move lespri ak pwoteje Tanp lan.

Vizite yon chapèl Shinto

Tanp Shinto yo louvri pou piblik la pou tou de fidèl yo ak vizitè yo. Sepandan, moun ki malad, ki blese oswa ki nan dèy pa ta dwe vizite yon chapèl, tankou kalite sa yo yo kwè yo dwe move ak Se poutèt sa separe de kami la.

Tout rituèl sa yo ta dwe obsève pa tout vizitè nan yon chapèl Shinto.

Anvan w antre nan Tanp lan nan torii a, banza yon fwa.
Swiv Sando a nan basen dlo a. Sèvi ak watè a pou lave men gòch ou anvan, epi apre dwat ou ak bouch ou. Leve gode a vètikalman pou pèmèt dlo sal la tonbe soti nan manch lan, Lè sa a, ranplase gode a sou basen an lè ou jwenn li.
Lè wap apwoche Tanp lan, ou ka wè yon klòch, ki ou ka sonnen ranvwaye move lespri yo. Si gen yon bwat don, banza anvan ou kite yon don modès. Kenbe nan tèt ou ke 10 ak 500 pyès monnen Yen yo konsidere malere.
Nan devan Tanp lan, gen pwobableman gen yon sekans ark ak baton (anjeneral de nan chak), ki te swiv pa yon lapriyè. Yon fwa lapriyè a fini, mete men ou devan kè ou ak banza pwofondman,
Nan fen priyè yo, ou ka resevwa yon Hamlet pou chans oswa pwoteksyon, pann yon ema oswa obsève lòt pati nan Tanp lan. Sepandan, kenbe nan tèt ou ke kèk espas yo pa aksesib a vizitè yo.
Menm jan ak nenpòt espas apa pou Bondye, relijye oswa otreman sakre, gen respè pou sit la ak atantif kwayans yo nan lòt moun. Gade pou nenpòt avi pibliye ak respekte règleman yo nan espas ki la.