Ki moun ki se domestik la soufri? Izayi entèpretasyon 53

Chapit 53 nan liv Ezayi a ka pasaj ki pi kontwovèsyal nan tout Ekriti yo, avèk bon rezon. Krisyanis reklamasyon ke vèsè sa yo nan Ezayi 53 predi yon moun espesifik, moun tankou Mesi a, oswa sovè a nan mond lan soti nan peche, pandan y ap Jidayis reklamasyon ke yo olye endike yon rès fidèl nan pèp jwif la.

Takeaways kle: Ezayi 53
Jidayis kenbe ke pwonon sengilye "li" nan Ezayi 53 refere a pèp jwif la kòm yon moun.
Krisyanis la di ke vèsè Ezayi 53 yo se yon pwofesi Jezi Kris akonpli nan lanmò sakrifis li pou peche limanite.
View nan Jidayis la nan chan domestik yo nan Ezayi
Ezayi gen kat "Chante Sèvitè yo," deskripsyon sèvis ak soufrans sèvitè Seyè a:

Chan Premye Sèvitè a: Ezayi 42: 1-9;
Chan Dezyèm Sèvitè a: Ezayi 49: 1-13;
Twazyèm chante sèvitè: Ezayi 50: 4-11;
Chan katriyèm sèvitè a: Ezayi 52:13 - 53:12.
Jidayis kenbe ke twa premye chante sèvitè yo refere a nasyon pèp Izrayèl la, se konsa katriyèm lan dwe fè sa tou. Kèk raben reklamasyon ke tout moun jwif yo wè sa tankou yon moun nan vèsè sa yo, pakonsekan pwonon sengilye a. Moun ki te toujou fidèl ak yon sèl vrè Dye a se nasyon Izrayèl la, e nan katriyèm chante a, wa moun lòt nasyon ki antoure nasyon an finalman rekonèt li.

Nan entèpretasyon rabinik Ezayi 53 yo, sèvitè soufrans ki dekri nan pasaj la se pa Jezi Nazarèt, men pito rès pèp Izrayèl la, yo trete yo tankou yon sèl moun.

View Krisyanis nan chan an nan sèvitè a katriyèm
Krisyanis endike pwonon yo itilize nan Ezayi 53 pou detèmine idantite yo. Entèpretasyon sa a di ke "mwen" refere a Bondye, "li" refere a sèvitè a ak "nou" disip yo nan sèvitè a.

Krisyanis deklare ke rès jwif yo, menm si fidèl a Bondye, pa t 'kapab delivre a paske yo te toujou moun peche, pa kalifye pou konsève pou lòt moun k'ap fè peche. Pandan tout Ansyen Testaman an, bèt yo ofri kòm sakrifis yo te san tach, san defo.

Nan reklamasyon Jezi, moun Nazarèt kòm Sovè limanite, kretyen montre pwofesi yo nan Ezayi 53 ki te akonpli pa Kris la:

"Li te meprize ak rejte pa moun, yon nonm ki gen doulè e li te konnen doulè; e tankou yon moun lèzòm kache figi yo; li te meprize, epi nou pa t 'estim l'. " (Ezayi 53: 3, ESV) Sanedren an te rejte Jezi lè sa a epi Jidayis la refize li kòm yon sovè.
“Men, li te pèse pou transgresyon nou yo; li te kraze pou inikite nou yo; sou li se pinisyon an ki te pote nou lapè, ak blese l 'yo nou geri. " (Ezayi 53: 5, ESV). Jezi te pèse nan men l ', pye l' ak ranch nan kwa l 'yo.
“Tout mouton nou renmen yo pèdi. nou vire - chak - nan pwòp fason pa li; epi Senyè a mete sou li inikite nou tout ”. (Ezayi 53: 6, ESV). Jezi te anseye ke li te dwe sakrifye nan plas moun ki fè peche e ke peche yo ta dwe mete sou li, menm jan peche yo te mete sou ti mouton sakrifis yo.
“Li te oprime, e li te aflije, epoutan li pa louvri bouch li; Tankou yon ti mouton y'ap mennen labatwa, tankou yon mouton ki pe fè silans devan taye l 'yo, se poutèt sa li pa louvri bouch li. (Ezayi 53: 7, ESV) Lè Pons Pilat te akize l, Jezi te rete an silans. Li pat defann tèt li.

"Epi yo te fè tonm li ak mechan yo ak yon nonm rich nan lanmò li, menm si li pa te fè okenn vyolans e pa te gen okenn manti nan bouch li." (Ezayi 53: 9, ESV) Jezi te kloure sou kwa ant de vòlè, youn nan yo te di ke li merite pou li la. Anplis de sa, yo antere Jezi nan nouvo kavo Jozèf moun Arimate a, yon manm rich nan Sanedren an.
“Pa gen kè sere nan nanm li, li pral wè epi li pral satisfè; Avèk konesans li, moun k'ap mache dwat yo, sèvitè m 'lan, ap veye pou anpil moun konsidere yo mache dwat devan Bondye, epi yo pral gen pou yo sipòte peche yo. " (Ezayi 53:11, ESV) Krisyanis anseye ke Jezi te jis e li te mouri nan ranplasman lanmò pou ekspye peche yo nan mond lan. Jistis li a akize kwayan yo, jistifye yo devan Bondye Papa a.
“Se poutèt sa, m ap divize l avèk anpil, epi l ap divize piyay la ak moun ki fò, paske li te vide nanm li nan lanmò e yo te konte l avèk transgresè yo; epoutan li pote peche anpil moun, li fè lapriyè Bondye pou transgresè yo “. (Ezayi 53:12, ESV) Evantyèlman, doktrin kretyen deklare ke Jezi te vin sakrifis pou peche, "ti Mouton Bondye a". Li te pwan wòl Gran Prèt la, lapriyè pou moun k'ap fè peche ak Bondye Papa a.

Juif oswa wen Mashiach
Selon Jidayis la, tout entèpretasyon pwofetik sa yo pa bon. Nan pwen sa a gen kèk background sou konsèp jwif la nan Kris la ki nesesè.

Mo ebre HaMashiach, oswa Mesi, pa parèt nan Tanach la, ni nan Ansyen Testaman an. Malgre ke li parèt nan Nouvo Testaman an, jwif yo pa rekonèt ekri nan Nouvo Testaman an kòm enspire pa Bondye.

Sepandan, tèm "wen" parèt nan Ansyen Testaman an. Tout wa jwif yo te vide lwil sou li. Lè Bib la pale de rive moun Bondye chwazi pou al nan syèl la, jwif yo kwè ke moun sa a pral yon moun, pa yon diven. Li pral gouvènen kòm wa pèp Izrayèl la pandan yon epòk nan lavni nan pèfeksyon.

Selon Jidayis la, pwofèt Eli ap repare anvan wen an rive (Malachi 4: 5-6). Yo lonje dwèt sou refi Jan Batis pou yo te Eli (Jan 1:21) kòm prèv ke Jan pa t Eli, byenke Jezi te di de fwa ke Jan se Eli (Matye 11: 13-14; 17: 10-13).

Ezayi 53 Entèpretasyon favè kont zèv
Ezayi chapit 53 se pa sèl pasaj Ansyen Testaman ke kretyen yo di anonse vini Jezikri. An reyalite, kèk biblis fè konnen gen plis pase 300 pwofesi nan Ansyen Testaman ki montre Jezi Nazarèt kòm Sovè mond lan.

Refi Ezayi 53 a nan Jidayis kòm yon pwofetik nan Jezi tounen nan nati a anpil nan ki relijyon. Jidayis pa kwè nan doktrin peche orijinal la, ansèyman kretyen an ke peche Adan nan dezobeyisans nan jaden Edenn lan te pase sou chak jenerasyon limanite. Jwif yo kwè yo te fèt bon, pa moun k'ap fè peche.

Olye de sa, Jidayis se yon relijyon nan travay, oswa mitzvahs, obligasyon seremoni. Myriad nan kòmandman yo tou de pozitif ("Ou dwe ...") ak negatif ("Ou pa dwe ..."). Obeyisans, seremoni ak lapriyè se chemen pou mennen yon moun pi pre Bondye e pou pote Bondye nan lavi chak jou.

Lè Jezi, moun Nazarèt la, te kòmanse ministè li nan ansyen pèp Izrayèl la, Jidayis la te vin tounen yon pratik lou ki pèsonn pa t 'kapab fè. Jezi ofri tèt li kòm yon pwogrè nan pwofesi ak yon repons a pwoblèm nan nan peche:

"Pa panse ke mwen te vin aboli lalwa Moyiz la oswa pwofèt yo; Mwen pa vin aboli yo, men mwen satisfè yo "(Matye 5:17, ESV)
Pou moun ki kwè nan li kòm Sovè, jistis Jezi atribye yo gras gras Bondye, yon kado gratis ki pa ka touche.

Sayil, moun lavil Tas
Sayil, moun Tas, yon etidyan rabi Gamaliel, te sètènman abitye ak Ezayi 53. Tankou Gamaliel, li te yon farizyen, ki te soti nan yon rèd jwif grav ak ki Jezi souvan te konfli.

Sayil te twouve kwayans kretyen yo nan Jezi kòm Mesi tèlman ofansif ke li te jete yo deyò e li te jete yo nan prizon. Nan youn nan misyon sa yo, Jezi te parèt devan Sayil sou wout Damas la, e depi lè sa a, Sayil, ki te chanje non Pòl, te kwè ke Jezi se aktyèlman Mesi a epi li te pase tout rès lavi l ap preche l.

Pòl, ki te wè Kris la leve soti vivan, mete konfyans li pa tèlman nan pwofesi yo, men nan rezirèksyon Jezi a. Sa, Pòl te di, te prèv enkontournabl ke Jezi te Sovè a:

“Epi si Kris la pa te resisite, lafwa ou initil e ou toujou nan peche ou yo. Se konsa, moun ki te dòmi nan Kris la tou te mouri. Si nan Kris la nou gen espwa sèlman nan lavi sa a, nou gen plis pitye pou tout moun. Men, an reyalite Kris la te leve soti vivan nan lanmò, premye fwi moun ki te dòmi ". (1 Korentyen 15: 17-20, ESV)