Kiyès pwofèt ki nan Bib la ye? Gid konplè pou moun Bondye chwazi yo
"Se vre wi, Senyè a Souvren pa fè anyen san revele plan l 'yo pwofèt yo sèvitè" (Amòs 3: 7).
Anpil mansyone nan pwofèt yo te fè nan Bib la. Vreman vre, se yon seksyon nan Ansyen Testaman an konsakre nan koleksyon yo nan liv. Non yo ak sityasyon parèt nan tout Nouvo Testaman an ak yo se sijè a nan Prèch Yo jou a prezan. Men, ki sa egzakteman se yon pwofèt ak sa ki enpòtan ke nou konnen sou yo?
Senpleman, yon pwofèt se yon moun Bondye chwazi pou pale an favè Bondye. Travay yo, kèlkeswa kantite tan oswa nouvèl la, se pou transmèt mesaj li a avèk presizyon. Gason ak fanm rele nan travay sa a te soti nan orijin diferan, pèsonalite ak nivo sitiyasyon sosyal. Men, sa yo tout te gen an komen se te yon kè pou Bondye, yon Bondye chwazi pou tande nan men l 'ak fidelite transmèt mesaj l' bay lòt moun.
"Pou pwofesi pa janm soti nan volonte imen an, men pwofèt yo, malgre moun, te pale de Bondye menm jan yo te pote pi devan nan Sentespri a" (2 Pyè 1:21).
Bondye te di nasyon Izrayelit la jèn ke li ta wa yo, men pèp la mande pou yon wa imen pito. Lè Bondye aplike yon siksesyon nan chèf, li bay pwofèt yo konsèy yo epi deklare pawòl li dirèkteman nan nasyon yo. Sa te rele "laj klasik" pwofèt yo.
Kiyès kèk pwofèt nan Bib la ye?
Ti lis sa a se yon egzanp sou sa Bondye te rele pou sèvi l:
Ezayi - Pifò nan yo te konsidere kòm pi gran nan pwofèt Bondye yo, ministè Ezayi a te dire pandan tout rèy senk wa peyi Jida yo.
“Apre sa, mwen tande vwa Senyè a ki di: 'Kiyès m ap voye? Ak ki moun ki pral vini pou nou? Epi mwen te di, "Men mwen. Voye mwen! " (Ezayi 6: 8).
Jeremi - Li te ye tankou "pwofèt la kriye" paske yo te chagren l 'sou eta a nan peyi Jida, Jeremi ekri de liv ki soti nan Ansyen Testaman an.
"... Men, Senyè a te di m, 'Pa di, mwen twò piti. Ou dwe ale nan tout moun mwen voye ba ou epi di sa mwen kòmande ou. Pa pè yo paske mwen la avèk ou ”(Jeremi 1: 7-8).
Ezekyèl: Prèt ki resevwa fòmasyon, Ezekiel anrejistre vizyon klè ak dramatik nan Izrayelit yo nan Babilòn kaptivite.
"Koulye a, ale nan moun ou yo nan ekzil epi pale ak yo. Di yo: 'Sa a se sa Seyè a souveren di', si yo koute oswa fail tande "(Ezekiel 3:11).
Yona - Pi popilè pou yon gwo pwason vale li, Jonas te reziste, men finalman li te obeyi enstriksyon Bondye te bay pou l reponn yon demann repantans pou yon nasyon lènmi, ki te ankouraje leve Ninja.
"Pawòl Senyè a te rive Yona, pitit Amitit la: 'Ale nan gwo vil Niniv la epi preche kont li, paske mechanste l vini devan mwen'" (Yona 1: 1).
Malachi - Otè dènye liv Ansyen Testaman an, Malachi te fè fas ak pitye ak moun Jerizalèm yo konsènan abandon kay tanp Bondye a ak fo adorasyon yo.
"Yon pwofesi: pawòl Seyè a nan pèp Izrayèl la nan Malachi ..." Yon pitit onore papa l 'ak yon esklav mèt li. Si mwen se yon papa, ki kote onè mwen merite? Si mwen se yon mèt, ki kote respè akòz? se Seyè ki gen tout pouvwa a "(Malaki 1: 1, 6).
Konbyen pwofèt ki te la?
Bondye te itilize gwo kantite moun ki tankou pwofèt nan tou de biblik ak pi lwen, se konsa nimewo egzak la difisil a di. An tèm de ekri nan Liv Ansyen Testaman, 17 liv pwofetik yo te ekri oswa konpile pandan Laj la nan Kings. Men, lòt liv gen ladan egzanp sou moun ki te resevwa vizyon oswa yon mo ki dirije pa Seyè a, ak anpil nan yo te di lòt moun ki ... yo te wè.
Men kèk egzanp nan Ansyen Testaman an nan yon nati pwofetik:
Jakòb te bay pitit li yo yon benediksyon ki te sèvi kòm yon prediksyon pou lavni 12 branch fanmi pèp Izrayèl la (Jenèz 49: 1-28).
Jozèf pataje rèv li yo kòm yon ti gason, kòm byen ke entèprete rèv lòt ane pita nan peyi Lejip, ak rezilta toupatou (Jenèz 37, 41).
Samyèl te koute e li te pale de plan Bondye pou koupe liy fanmi Eli a, enstale David kòm wa, ak anpil lòt deklarasyon (1 Samyèl 3:15).
Èske gen kèk pwofèt fi?
Nan tout Bib la, Bondye te rele ni fanm ni gason pou yo te deklare mesaj Bondye yo ... Travay Sentespri sa a te konfye bay kèk nan Ansyen Testaman an:
Miryam (Egzòd 15)
Deborah (Jij 4)
Huldah (2 Wa 22)
Madanm Ezayi / "pwofèt nan" (Ezayi 8)
Ansanm ak Anna, lòt moun kontinye liy lan nan fanm ki pwofetize nan tan Nouvo Testaman an. Pou egzanp, Filip evanjelis la te gen "kat pitit fi marye ki pwofetize" (Acts 21:19).
Pwofèt nan Nouvo Testaman an
Tradisyon pwofesi a kontinye nan Nouvo Testaman an. Jan Batis te pwoklame vini Jezi e pwononse kòmansman ministè li.
"Se konsa, sa ou te soti al wè? Yon pwofèt? Wi, mwen di ou, ak plis pase yon pwofèt "(Matye 11: 9).
Apot Jan te resevwa ak anrejistre vizyon Bondye sou syèl la ak evènman yo nan fen tan an.
"Benediksyon pou moun ki li pawòl ki nan pwofesi sa a awotvwa, epi beni moun ki koute li epi ki pran nan kè sa ki ekri nan li, paske tan an se tou pre" (Revelasyon 1: 3).
Anna te rekonèt epi adore Mesi a lè li te wè l nan tanp lan.
"Te gen tou yon pwofèt, Anna, pitit fi Penuel, nan branch fanmi Asher ... Vini nan yo nan menm moman sa a, li remèsye Bondye epi li pale de timoun nan" (Lik 2:36, 38).
Agabus prevwa yon grangou iminan nan mond lan Women epi pita prevwa arestasyon Pòl la.
"Lè yo te la pou yon kantite jou, yon pwofèt yo te rele Agabis desann soti nan peyi Jide" (Acts 21:10).
Remake byen ke Jezi te pale pwofetik pandan ministè sou latè li, pa sèlman kòm yon moun ki moun ki koute Bondye, men kòm Pitit Bondye a. Pwofesi te sèlman yon fason nan ki li te beni pèp la, ansanm ak geri moun malad, ansèyman ak mirak siy.
Ki liv pwofetik yo ye?
Tèm "liv pwofetik yo" yo itilize pou endike yon gwoup ekri nan Ansyen Testaman an. Yo te divize an de gwoup, pi gwo ak minè. Distenksyon an refere a gwosè a nan liv la olye ke enpòtans ki genyen nan moun nan oswa mesaj la.
Liv pwofèt prensipal yo:
Ezayi: ekri ant 700 ak 681 BC .. Tèm yo gen ladan yo sentete Bondye a, prediksyon sou envazyon an nan lavil Jerizalèm ak lavni vini nan liberatè a.
Jeremi: ekri nan 627-586 BC .. Tèm yo gen ladan yo peche a nan moun yo nan Bondye, prediksyon nan destriksyon nan lavil Jerizalèm ak nouvo travay la ke Bondye pral fè atravè Mesi a.
Lamantasyon: ekri nan 586 BC .. Tèm yo gen ladan yo yon gade nan destriksyon nan lavil Jerizalèm ak pwomès la nan pitye Bondye a ak espwa.
Ezekiel: ekri nan 571 BC Tèm gen ladan pèfeksyon Bondye a kont peche l ', restorasyon pou moun ki vire do bay peche ak rebati tanp Bondye a ansanm ak yon renouvèlman nan adore.
Danyèl: ekri nan 536 BC Tèm gen ladan kontwòl la maksimòm de Bondye ak enpòtans ki genyen nan rete fidèl nan li nan defi ak esè.
Liv pwofèt minè yo:
Hosea: ekri nan 715 BC.
Joèl: ekri ant 835 ak 796 BC
Amòs: ekri ant 760 ak 750 BC
Obadya: ekri nan 855-841 BC oswa nan 627-586 BC
Yona: ekri alantou 785-760 BC
Mika: ekri ant 742 ak 687 BC
Naum: ekri ant 663 ak 612 BC
Habakkuk: ekri ant 612 ak 588 BC
Sefànya: ekri nan 640-621 BC
Agayi: ekri nan 520 BC
Zakari: yon pati ekri nan 520-518 BC, lòt la alantou 480 BC
Malachi: ekri alantou 430 BC
Ki sa pwofèt yo te fè nan Bib la?
Pa gen okenn deskripsyon travay ki kouvri tout pwofèt yo. Men ministè yo te gen ladan yo youn oswa plis travay tankou ansèyman, ekriti ak predikasyon - pou yon foul moun nan zòn nan oswa pou yon odyans pi laj.
Anpil fwa Bondye te kòmande pwofèt yo resite mesaj yo kòm rapèl vizyèl. Ezayi te mache pye atè ak dezabiye pandan twa zan pou endike kaptivite pwochen Jerizalèm lan. Jeremi te mete yon jouk an bwa pou l montre ki jan wa Babilòn nan t ap maltrete Izrayelit yo.
Travay pwofèt yo souvan te pote difikilte ak danje tankou abi vèbal, bat ak prizon, si se pa pi mal. Men, chak te rete konsakre nan kò Seyè a ak resevwa fòs li pou yo pèsevere.
Ki sa fo fo?
Nan premye liv nan Bib la, Bondye bay yon avètisman sou fo pwofèt. Li te di pèp li a pou yo konnen byen ke kèk moun ki reklame pou pale pou li ka aktyèlman eseye pran yo pèdi wout li. "Sentespri" vizyon yo oswa enstriksyon yo pa ka divin enspire nan tout.
Se poutèt sa, men sa mwen menm, Seyè a, mwen di: Mwen pral pale ak pwofèt yo, yo menm tou yo pa konn pale. Se mwen menm Seyè a ki di sa. Se mwen menm menm k'ap pale ak pwofèt yo k'ap pale lang pa yo, y'ap di se Seyè a menm ki pale. Se mwen menm Seyè a ki di sa. 'Yo di, epi mennen pèp mwen an pèdi tèt yo ak manti ensousyan yo, Men, mwen pa voye oswa rele yo. Yo pa benefisye moun sa yo nan pi piti a, "deklare Senyè a" (Jeremi 23: 30-32).
Selon Bondye, fo fo pwofèt yo te pratike divinasyon, maji ak fòtin di lè yo te konte sou pwòp imajinasyon yo oswa menm sou manti lènmi yo olye de verite li. Men, se pou sa a verite ke kwayan ka opoze nenpòt desepsyon.
"Chè zanmi, pa kwè nan chak lespri, men teste lespri yo pou wè si yo soti nan Bondye, paske anpil fo pwofèt yo te soti nan mond lan" (1 Jan 4: 1).
Èske gen toujou pwofèt jodi a?
Gen deba sou si pwofèt yo toujou itilize jodi a. Yon liy nan panse se ke depi tout kwayan kounye a gen aksè a Bondye nan travay Jezi a sou kwa a ak tout Bib la, pa gen okenn bezwen pou pwofèt ankò.
Gen lòt ki reklame ke yo te temwen pwofesi a ak ateste egzistans li. Apot Pòl te ekri konsènan disip Kris yo nan epòk sa a pou li te resevwa kado Lespri a ak pwofesi mansyone nan mitan yo.
“Koulye a, pou chak manifestasyon Lespri Bondye a bay pou bon komen. Lespri a resevwa yon mesaj nan men Sentespri a. Yon lòt moun gen yon bon konesans ak yon mesaj li menm li gen pou l 'bay mesaj ki soti nan menm Lespri Bondye a, pou l' ba l 'yon lòt konfyans nan li. nan yon lòt pwofesi ... Tout bagay sa yo se travay nan menm Lespri Bondye a, epi li distribye yo bay chak moun, menm jan li detèmine "(1 Korentyen 12: 7-12).
Men, Jezi li menm te raple koute li yo toujou pridan: “Veye pou fo pwofèt yo. Yo vin jwenn ou nan rad mouton yo, men anndan yo nan chen mawon nan bwa "(Matye 7:15).
Moun yo te toujou vle konnen plis sou mistè yo nan mond lan bò kote yo ak wè sa ki lavni an kenbe. Bondye te gentan kite pèp li a wè Pawòl li, fason li ak plan li yo. Pwofèt yo te jwe yon wòl enpòtan nan pwosesis sa a, ki sèvi pandan syèk yo kòm yon "pòtpawòl pou Bondye" pou moun ki vle koute.