Devosyon pou Jezi: lapriyè nan kè a

Lapriyè nan Jezi (oswa lapriyè nan kè a)

Seyè, Jezi Kris, Pitit Bondye a, gen pitye pou mwen yon pechè ».

Fòmil la

Se lapriyè Jezi a te di nan fason sa a: Seyè Jezi Kris, Pitit Bondye a, gen pitye pou mwen yon pechè. Originally, li te di san yo pa mo pechè a; sa a te ajoute pita nan lòt mo yo nan lapriyè a. Mo sa a eksprime konsyans ak konfesyon nan sezon otòn la, ki byen aplike nan nou, ak plezi Bondye, ki moun ki te kòmande nou yo priye l 'ak konsyans la ak konfesyon nan eta nou an nan peche.

Etabli pa Kris la

Priye lè nou sèvi ak non Jezi se yon enstitisyon diven: li pa t entwodwi pa yon pwofèt oswa yon apot oswa yon zanj, men pa Pitit Bondye a li menm. Apre dènye manje a, Seyè Jezi Kris te bay kòmandman disip li yo ak prensip Sublime ak definitif; nan mitan sa yo, lapriyè nan non li. Li te prezante kalite lapriyè sa a kòm yon nouvo kado ekstraòdinè de valè inestimabl. Apot yo te deja konnen an pati pouvwa non Jezi a: atravè l 'yo geri maladi enkurabl, demon soumèt yo, domine yo, mare yo epi kouri dèyè yo. Li se Non sa a pwisan ak bèl bagay ke Seyè a kòmande yo itilize nan lapriyè, pwomèt ke li pral aji ak efikasite patikilye. "Kèlkeswa sa ou mande Papa a nan non mwen", li di apot li yo, "M ap fè l, pou Papa a kapab glorifye nan Pitit la. Si ou mande m 'pou yon bagay nan non mwen, mwen pral fè li "(Jn 14.13-14). «An verite, an verite, m di ou, si ou mande Papa a yon bagay nan non mwen, l ap ba ou li. Se konsa, lwen ou pa te mande pou anyen nan non mwen. Mande epi w ap jwenn, se konsa ke kè kontan ou yo pral plen "(Jn 16.23-24).

Non diven an

Ki sa ki yon kado bèl bagay! Li se angajman machandiz etènèl ak enfini. Li soti nan bouch Bondye a ki, pandan l ap depase tout imitasyon, te mete yon limanite limanite e li pran yon non moun: Sovè. Kòm pou fòm ekstèn li, non sa a limite; men paske li reprezante yon reyalite san limit - Bondye - li resevwa nan men l 'yon valè san limit ak diven, pwopriyete yo ak pouvwa nan Bondye li menm.

Pratik apot yo

Nan levanjil yo, Travay ak Lèt nou wè konfyans nan san limit ke apot yo te gen nan non Seyè Jezi a ak reverans enfini yo pou l '. Li se nan li ke yo akonpli siy ki pi ekstraòdinè. Sètènman nou pa jwenn okenn egzanp ki di nou ki jan yo te priye lè l sèvi avèk non Seyè a, men li se sèten ke yo te fè. Ak ki jan yo ta ka yo te aji yon fason diferan, depi lapriyè sa a te lage yo nan yo ak kòmandman pa Seyè a li menm, depi yo te bay lòd sa a ak konfime de fwa?

Yon règ ansyen

Ke lapriyè nan Jezi te lajman li te ye ak pratike se klè nan yon dispozisyon nan legliz la ki rekòmande analfabèt yo ranplase tout priyè yo ekri ak lapriyè a nan Jezi. Antikite nan dispozisyon sa a pa kite okenn plas pou dout. Apre sa, li te konplete pou pran kont de aparans nan nouvo priyè ekri nan legliz la. Basil Gran a trase règ lapriyè sa pou fidèl li yo; konsa, kèk atribi patènite a pou li. Sètènman, sepandan, li te ni kreye ni etabli pa l ': li limite tèt li a ekri desann tradisyon oral la, egzakteman jan li te fè pou ekri priyè yo nan liturjik la.

Relijyeu yo an premye

Règ lapriyè Monk la konsiste esansyèlman nan asidite lapriyè Jezi a.Li se nan fòm sa a ke règ sa a bay, nan yon fason jeneral, nan tout relijyeu yo; li se nan fòm sa a ke li te transmèt pa yon zanj pou Pachomius Great a, ki moun ki te rete nan 50yèm syèk la, pou cenobite li relijyeu. Nan règleman sa a nou pale de priyè Jezi a menm jan nou pale de lapriyè dimanch, nan Sòm XNUMX ak nan senbòl lafwa a, ki se, nan bagay inivèsèl ke yo rekonèt ak aksepte.

Legliz la primitif

Pa gen okenn dout ke Jan evanjelis la te anseye lapriyè Jezi a nan Ignatius Theophorus (Bishop of Antioch) e ke, nan peryòd sa a florissante nan Krisyanis, li te pratike li sou yon par ak tout lòt kretyen yo. Nan moman sa a tout kretyen te aprann pratike lapriyè nan Jezi: premye nan tout pou gwo enpòtans nan lapriyè sa a, Lè sa a, pou rar la ak gwo pri nan liv yo te kopye men-yo ak pou ti kantite moun ki te konnen ki jan li ak ekri (gwo \ t yon pati nan apot yo te analfabèt), finalman paske lapriyè sa a fasil pou itilize e li gen pouvwa ak efè absoliman ekstraòdinè.

Pouvwa non an

Pouvwa espirityèl lapriyè Jezi a rete nan non moun Bondye-a, Seyè nou an, Jezikri. Malgre ke gen anpil pasaj nan ekri nan Liv sakre ki pwoklame Grandè a nan non diven an, kanmenm siyifikasyon li yo te eksplike ak anpil klè apot Pyè a devan Sanedren an ki te poze l 'kesyon yo konnen "ak ki pouvwa oswa nan non moun" li te jwenn geri yon moun enfim depi li fèt. "Lè sa a, Pyè, plen Sentespri a, di yo:" Chèf pèp la ak granmoun aje yo, paske jodi a nou ap kesyone sou benefis yo te pote nan yon moun ki malad ak ki jan li te jwenn sante, bagay sa a, se yon bagay yo konnen nan nou tout ak nan tout moun. Pèp Izrayèl la: nan non Jezikri, moun Nazarèt la, moun ou te kloure sou kwa a ak moun Bondye leve soti vivan nan lanmò, li kanpe devan ou san danje. Jezi sa a se wòch la ki, ki abandone pa ou, bòs mason, te vin tèt la kwen. Nan okenn lòt moun pa gen delivre; an reyalite, pa gen okenn lòt non yo bay moun anba syèl la nan ki li te etabli ke nou ka sove "" (Acts 4.7-12) yon tèl temwayaj soti nan Sentespri a: bouch yo, lang lan, vwa a apot la te men ... zouti Lespri a.

Yon lòt enstriman nan Sentespri a, apot la nan janti yo (Pòl), fè yon deklarasyon ki sanble. Li di: "Paske nenpòt moun ki ap rele nan non Seyè a ap sove" (Rom 10.13). «Jezikri te imilye tèt li lè li te obeyi lanmò ak lanmò sou kwa a. Se poutèt sa Bondye leve l ', li ba l' non an ki se pi wo a tout lòt non; pou ke nan non Jezi chak jenou ka koube nan syèl la, sou latè ak anba tè a "(Phil 2.8-10)