Devosyon santèn Bonè Mari yo fè nan jou Maria Assunta

Orijin ak pwopagasyon sa yo rele lapriyè san kwa yo, ki toujou gaye jodi a nan anpil vil Salento, yo ka remonte nan tradisyon Bizanten nan Terra d'Otranto. Byen bonè nan aprèmidi 15 out, jou Dormitio Virginis pou Oriental yo, Assomption Mari pou Latin yo, plizyè fanmi nan yon katye reyini pou repete yon lapriyè ki long ak ansyen. Li konsiste de yon fòmil dyalektal repete yon santèn fwa nan mitan yon santèn bonjou Mari, resite pandan y ap medite sou de pye wozyè tout antye.

Karakteristik piman oriental ki, pami lòt bagay, lapriyè a li menm pran non li se nan fè siy kwa a chak fwa yo resite yon karakteristik kle nan lapriyè susmansyone a. Sa fè nou sonje koutim ki tipikman oriental pou travèse tèt nou repete, pandan tan lapriyè ak devan imaj sakre yo. Yon lòt rezon ki fè lapriyè sa a tounen nan tradisyon Bizanten an se referans biblik sou Fon Jozafa a, nan lès Jerizalèm, kote pwofèt Joyèl (Joel 4, 1-2) tout pèp pral rasanble, nan fen tan an. , pou jijman diven an. Sa a se yon imaj chè nan èskatoloji patristik grèk, ki pita gaye nan Lwès la. Ni pa ka neglije fòm chante ki tipik nan isychasm ki, atravè repetisyon miltip nan menm vèsè a, gen tandans enpresyone mesaj la nan nanm fidèl yo.

lapriyè: Panse, nanm mwen, ke nou pral oblije mouri! / Nou pral oblije ale nan Fon Jozafa / epi ènmi an (dyab la) ap eseye rankontre nou. / Sispann, ènmi mwen! / Pa tante m, pa fè m pè, / paske mwen te fè yon santèn siy nan kwa a (e isit la nou siyen tèt nou) pandan lavi mwen / nan jounen an dedye a Vyèj Mari a. / Mwen te kwaze tèt mwen, te atribiye sa a nan kredi mwen, / epi ou pa te gen okenn pouvwa sou nanm mwen.