Èske n ap vin zanj lè nou ale nan syèl la?

MAGAZINE DICHESE CATHOLIC LANSING

Lafwa ou
PAPA JOE

Chè Papa Joe: Mwen tande anpil bagay e mwen wè anpil foto sou syèl la e mwen mande si se ka sa a. Èske pral gen gwo kay ak lari an lò epi nou pral vin zanj Bondye?

Sa a se yon pwoblèm enpòtan pou nou tout: lanmò afekte nou tout endirèkteman e nan kou nan kèk pwen li pral afekte nou tout pèsonèlman. Nou eseye, kòm yon legliz ak tou nan sosyete a, yo dekri ide yo nan lanmò, rezirèksyon ak syèl la paske sa a se enpòtan pou nou. syèl la se objektif nou, men si nou bliye objektif nou, nou pèdi.

Mwen pral sèvi ak ekri nan Liv ak tradisyon nou yo reponn kesyon sa yo, ak yon anpil nan èd nan men Dr Peter Kreeft, filozòf pi renmen m 'ak yon nèg ki te ekri anpil sou syèl la. Si ou tape "syèl la" ak non li nan Google, ou pral jwenn anpil atik itil sou sijè sa a. Se konsa, ak sa nan tèt ou, kite a plonje dwa nan.

Premye bagay yo premye: nou vin zanj Bondye lè nou mouri?

Repons kout? Non.

Li te vin popilè nan kilti nou yo di, "syèl la te vin yon lòt zanj" lè yon moun mouri. Mwen devine sa a se jis yon ekspresyon nou itilize, epi, nan sans sa a, li ka sanble inofansif. Sepandan, mwen vle montre ke, kòm moun, nou definitivman pa vin zanj Bondye lè nou mouri. Nou menm moun inik nan kreyasyon e nou gen yon diyite espesyal. Li sanble m 'ke panse ke nou dwe chanje soti nan imen nan yon lòt bagay antre nan syèl la ka inadvèrtans gen anpil konsekans negatif, filozofik ak teyolojikman. Mwen pa pral chaje nou ak pwoblèm sa yo kounye a, menm jan li ta pwobableman pran plis espas pase m '.

Kle a se sa a: Kòm moun, ou menm ak mwen se bèt totalman diferan soti nan zanj Bondye yo. Pwobableman diferans ki pi diferan ant nou menm ak zanj Bondye yo se ke nou se kò / inite nanm, pandan y ap zanj Bondye yo lespri pi. Si nou rive nan syèl la, nou pral rantre nan zanj Bondye yo la, men nou pral rantre nan yo kòm èt imen.

Se konsa, ki kalite moun?

Si nou gade ekriti yo, nou wè ke sa k ap pase apre lanmò nou an pare pou nou.

Lè nou mouri, nanm nou kite kò nou yo fè fas a jijman ak, nan pwen sa a, kò a kòmanse pouri.

Jijman sa a pral lakòz nou ale nan syèl la oswa lanfè, ak konesans ke, teknikman, purgatwar pa separe de syèl la.

Nan kèk pwen yo konnen sèlman nan Bondye, Kris la ap retounen, epi lè sa rive, kò nou yo pral resisite ak retabli, ak Lè sa a, yo pral rankontre ak nanm nou tout kote yo ye. (Kòm yon nòt bò enteresan, anpil simityè Katolik antere moun konsa ke lè kò yo monte nan dezyèm vini Kris la, yo ap fè fas a bò solèy leve!)

Depi nou te kreye kòm yon inite kò / nanm, nou pral fè eksperyans syèl la oswa lanfè kòm yon inite kò / nanm.

Se konsa, sa ki pral eksperyans sa a dwe ye? Ki sa ki pral fè syèl la nan syèl la?

Sa a se yon bagay ki, pou plis pase 2000 ane, kretyen yo te ap eseye dekri ak, franchman, mwen pa gen anpil espwa pou yo te kapab fè li pi bon pase pi fò nan yo. Kle a se panse a li fason sa a: tout sa nou ka fè se sèvi ak imaj yo ke nou konnen eksprime yon bagay ki pa ka dekri.

Imaj pi renmen m 'nan syèl la soti nan St Jan nan liv la nan Revelasyon. Nan li, li ban nou imaj de moun ki nan syèl la leve branch palmis. Paske? Poukisa branch palmis? Yo senbolize istwa biblik la nan antre Jezi triyonf nan lavil Jerizalèm: Nan syèl la, nou ap selebre wa a ki te bat peche ak lanmò.

Kle a se sa a: karakteristik ki defini nan syèl la se Ecstasy, ak pawòl Bondye a li menm ban nou yon sans de sa ki nan syèl la pral. Lè nou gade mo "Ecstasy la", nou aprann ke li soti nan ekstasis mo grèk la, ki vle di "yo dwe bò kote tèt li". Nou gen sijesyon ak murmura nan syèl la ak lanfè nan lavi chak jou nou an; plis egoyis nou ye, plis egoyis nou aji, plis nou kontan. Nou te wè moun ki ap viv sèlman pou sa yo vle ak pou kapasite yo nan fè lavi terib pou tèt yo ak tout moun ki ozalantou yo.

Nou menm tou nou te wè ak eksperyans bèl bagay nan altrwism. Kòm kontrentuitif li ye, lè n ap viv pou Bondye, lè n ap viv pou lòt moun, nou jwenn yon gwo kè kontan, yon sans ki depase tout bagay nou ka eksplike pou tèt nou.

Mwen panse ke se sa Jezi vle di lè li di nou ke nou jwenn lavi nou lè nou pèdi yo. Kris la, ki konnen nati nou, ki konnen kè nou, konnen ke "yo pa janm repoze jiskaske yo repoze nan [Bondye]". Nan syèl la, nou pral deyò nan tèt nou konsantre sou ki sa ak ki moun ki vrèman enpòtan: Bondye.

Mwen vle konkli ak yon quote soti nan Pyè Kreeft. Lè yo te mande si nou pral anwiye nan syèl la, repons li kite m 'san souf ak bote li yo ak senplisite. Li te di:

“Nou pap anwiye paske nou avèk Bondye, e Bondye enfini. Nou pa janm rive nan fen eksplore li. Li nouvo chak jou. Nou pap anwiye paske nou avèk Bondye e Bondye etènèl. Tan pa pase (yon kondisyon pou annwi); li pou kont li. Tout tan prezan nan letènite, menm jan tout evènman trase yo prezan nan tèt yon otè. Pa gen okenn ap tann. Nou pap anwiye paske nou avèk Bondye, e Bondye se lanmou. Menm sou latè, sèl moun ki pa janm anwiye se rayisab “.

Frè m ak sè m yo, Bondye ban nou espwa syèl la. Se pou nou reponn a mizèrikòd li ak pou apèl li nan sentete, pou nou ka viv espwa sa a avèk entegrite ak kè kontan!