Jidayis: wòl Jezi pou jwif yo

Mete tou senpleman, pwendvi Jwif Nazarèt la se paske li te yon jwif nòmal e, li te gen plis chans, li se yon predikatè ki te viv pandan okipasyon Women an nan Izrayèl la nan premye syèk la. Women yo te touye l '- ak anpil lòt jwif nasyon relijye - pou pale kont otorite Women yo ak abi yo.

Èske Jezi se Kris la selon kwayans Juif yo?
Apre lanmò Jezi, disip li yo - nan moman sa a yon ti rèd nan ansyen jwif ke yo rekonèt kòm Nazarèt la - te deklare ke yo se Kris la (Mashiac oswa מָשִׁיחַ, ki vle di wen) pwofetize nan tèks ebre yo ak ke li ta byento retounen nan satisfè. zèv Mesi a mande yo. Pifò kontanporen jwif rejte kwayans sa a ak Jidayis kòm yon antye kontinye fè sa jodi a. Evantyèlman, Jezi te vin pwen fokal nan yon ti mouvman relijye jwif ki ta byen vit evolye nan lafwa kretyen an.

Jwif yo pa kwè ke Jezi te diven oswa "pitit Bondye a", oswa Mesi a pwofetize nan ekriti yo ebre. Li wè li tankou yon "fo Kris," ki vle di yon moun ki te reklame (oswa ki gen disip li te reklame pou l ') rad la Kris la, men ki finalman pa t' ranpli kondisyon yo ki etabli nan kwayans jwif yo.

Kisa epòk mesyanik la ta dwe sanble?
Selon ekriti ebre yo, anvan rive Mesi a, pral gen yon lagè ak gwo soufrans (Ezekyèl 38:16), apre sa Mesi a pral pote yon redanmsyon politik ak espirityèl lè li pote tout jwif yo tounen nan pèp Izrayèl la ak restore Jerizalèm (Ezayi 11 11-12, Jeremi 23: 8 ak 30: 3 ak Ocheya 3: 4-5). Pakonsekan, Mesi a pral etabli yon gouvènman Tora nan pèp Izrayèl la ki pral aji kòm sant la nan gouvènman an nan lemonn pou tout jwif ak moun ki pa jwif (Ezayi 2: 2-4, 11:10 ak 42: 1). Tanp Sen an pral rebati e sèvis tanp lan pral kòmanse ankò (Jeremi 33:18). Finalman, sistèm jidisyè pèp Izrayèl la pral ravay ak Tora a pral sèl la ak dènye lwa nan peyi a (Jeremi 33:15).

Anplis de sa, yo pral laj la mesyanik dwe make pa viv ansanm nan lapè nan tout moun gratis nan rayi, entolerans ak lagè - jwif oswa ou pa (Ezayi 2: 4). Tout moun ap rekonèt YHWH kòm yon sèl vrè Dye a ak Tora a kòm sèl vrè fason lavi a, epi jalouzi, asasina ak vòl pral disparèt.

Menm jan an tou, dapre Jidayis la, vre Kris la dwe

Se pou ou yon jwif obsèvatè ki soti nan wa David
Se pou ou yon moun nòmal (kòm opoze a desandans Bondye a)
Anplis de sa, nan Jidayis, revelasyon fèt sou yon echèl nasyonal, pa sou yon echèl pèsonèl tankou nan naratif kretyen nan Jezi. Tantativ kretyen yo sèvi ak vèsè soti nan Tora a valide Jezi kòm Kris yo, san okenn eksepsyon, rezilta a nan tradiksyon kòrèk.

Etandone Jezi pa t satisfè egzijans sa yo ni epòk mesyanik la te vini, opinyon jwif yo se ke Jezi te senpleman yon nonm, pa Mesi a.

Lòt deklarasyon mesyanik enpòtan pou remake
Jezi nan Nazarèt se te youn nan anpil jwif toupatou nan listwa ki te eseye reklame dirèkteman yo dwe Mesi a oswa ki gen disip ki te reklame non yo. Etandone klima sosyal difisil anba okipasyon Women ak pèsekisyon pandan epòk kote Jezi te viv la, li pa difisil pou konprann poukisa anpil jwif te vle yon moman lapè ak libète.

Ki pi popilè a nan fo Kris la nan ansyen tan yo te Shimon ba Kochba, ki moun ki te mennen revòlt la okòmansman men finalman dezastre kont Women yo nan AD 132, ki te mennen nan destriksyon an tou pre nan Jidayis la nan peyi a Sentespri nan men Women yo. Bar Kochba te deklare ke li se Kris la e li te menm wenn pa eminè Rabb Akiva a, men apre kafe Kochba a te mouri pandan soulèvman an, jwif yo nan tan li rejte l 'tankou yon lòt fo kris paske li pa t satisfè kondisyon yo ki nan vre Kris la.

Lòt gwo fo Mesi a leve pandan tan pi modèn pandan 17yèm syèk la. Shabbatai Tzvi se te yon kabbalist ki te deklare ke yo te Mesi a long dire, men apre yo te fin mete nan prizon, li konvèti nan Islam e konsa te fè dè santèn de disip li yo, anile nenpòt reklamasyon kòm Mesi a li te genyen.