Maryaj dapre Bib la

Maryaj se yon pwoblèm enpòtan nan lavi kretyen. Plizyè liv, magazin ak resous konsèy maryaj yo dedye a sijè a nan preparasyon maryaj ak amelyorasyon maryaj. Nan Bib la gen plis pase 500 referans a mo "maryaj", "marye", "mari" ak "madanm" nan ansyen ak nouvo tèstaman yo.

Maryaj kretyen ak divòs jodi a
Dapre analiz estatistik ki fèt sou divès kalite gwoup demografik, yon maryaj ki kòmanse jodi a se apeprè 41-43 pousan chans fini nan divòs. Rechèch kolekte pa Glenn T. Stanton, direktè Insight Global pou renouvèlman kiltirèl ak fanmi ak analis pou maryaj ak seksyalite nan Konsantre sou Fanmi an, revele ke kretyen evanjelik ki regilyèman ale nan divòs legliz nan yon pousantaj pi ba yo. 35% konpare ak marye eksklizyon. Tandans ki sanble yo jwenn nan pratik katolik yo ak pwotestan aktif sou liy ki devan yo. Kontrèman, kretyen nominal, ki raman oswa ki pa janm ale nan legliz la, gen yon pi gwo pousantaj divòs pase koup relye yo.

Stanton, ki moun ki se tou otè a Poukisa Matters Matters: Rezon ki fè nou kwè nan maryaj nan postmodèn Sosyete, rapò: "angajman relijye, olye ke sèlman afilyasyon relijye yo, kontribye nan pi gwo nivo nan siksè maryaj."

Si yon angajman otantik pou lafwa kretyen ou pral rezilta nan yon maryaj pi fò, Lè sa a, petèt Bib la reyèlman gen yon bagay enpòtan yo di sou sijè a.

Maryaj la te fèt pou konpayi ak entimite
Seyè a, Bondye a, di l 'konsa: -Pa bon pou moun rete pou kont li. Mwen pral fè yon èd apwopriye l '... ... epi pandan ke li te dòmi, li pran yonn nan zo kòt li yo ak fèmen plas la ak vyann.

Lè sa a, Seyè a, Bondye a, pran yon fanm, li pran yon zepòl ladan l ', li mennen l' bay nonm lan. Nonm lan di m 'konsa: -Koulye a, se moun ki pran zosman mwen pou mwen. li pral rele "fanm", depi li te pran pa moun ". Se poutèt sa, gason an va kite papa l 'ak manman l' yo ak madanm li, epi yo pral tounen yon sèl kò. Jenèz 2:18, 21-24, NIV)
Isit la nou wè premye sendika ki genyen ant yon gason ak yon fanm: maryaj inogirasyon an. Nan istwa sa a nan Jenèz la, nou ka konkli ke maryaj se yon lide Bondye, kreyatè a ki te kreye ak enstiti. Nou menm tou nou dekouvri ke konpayi an ak entimite yo nan sant la nan plan Bondye a pou maryaj.

Wòl gason ak fanm nan maryaj
Paske, yon mari se tèt madanm li menm jan Kris la se tèt kò li, legliz la; li te bay lavi li pou li vin Sovè li. Menm jan legliz la soumèt devan Kris la, se konsa madanm yo dwe soumèt devan mari yo nan tout bagay.

Epi nou mari yo dwe renmen madanm nou avèk menm lanmou Kris te montre legliz la. Li renonse lavi li pou fè l 'apa pou Bondye ak pwòp, lave pa batèm ak pawòl Bondye a. Li te fè l' pou prezante l 'pou tèt li tankou yon legliz gloriye san tache, pliye oubyen lòt defo. Okontrè, li pral sen e san repwòch. Menm jan an tou, mari yo dwe renmen madanm yo menm jan yo renmen kò yo. Paske yon moun reyèlman renmen tèt li lè li renmen madanm li. Okenn moun pa rayi kò yo, men li sousye pou li avèk amou, menm jan ak Kris la pran swen kò li, ki se legliz la. Epi nou se kò li.
Jan sa ekri nan Liv la: "Yon nonm kite papa l 'ak manman epi li mete madanm li, ak de yo ini nan yon sèl." Sa a se yon gwo mistè, men li se yon ilistrasyon nan fason ke Kris la ak legliz la se youn. Efezyen 5: 23-32, NLT)
Imaj sa a nan maryaj nan Efezyen ogmante nan yon bagay ki pi laj pase konpayi ak entimite. Relasyon maryaj la montre relasyon ki genyen ant Jezi Kris la ak legliz la. Mari yo envite yo kite lavi nan renmen sakrifis ak nan pwoteksyon la nan madanm. Nan anbrase moun ki renmen an, ki san danje e ki renmen, ki madanm ki pa t ap soumèt volontèman konsèy li yo?

Mari ak madanm yo diferan men egal
Menm jan an tou, nou menm madanm yo dwe aksepte otorite mari ou yo, menm moun ki refize aksepte bon nouvèl la. Lavi diven ou yo pral pale ak yo pi byen pase nenpòt ki mo. Yo pral genyen plis pase gade nan konpòtman pi ak diven ou.
Pa enkyete sou bote ekstèn ... Ou ta dwe konnen pou bote a ki soti nan, bote a irézistibl nan yon lespri dou ak lapè, ki se konsa presye nan Bondye ... Menm jan an tou, mari ou dwe respekte madanm ou. Trete li avèk konpreyansyon pandan wap viv ansanm. Li ka pi fèb pase ou, men li se patnè egal ou nan kado Bondye a nan nouvo lavi. Si ou pa trete li jan ou ta dwe, priyè ou yo pa pral tande. (1 Pyè 3: 1-5, 7, NLT)
Gen kèk lektè ki pral lage dwa isit la. Di mari yo pou yo pran yon wòl autorité nan maryaj ak madanm yo prezante se pa yon direktiv popilè jodi an. Menm si sa, aranjman sa a nan maryaj karakterize relasyon ki genyen ant Jezi Kris la ak lamarye l 'yo, legliz la.

Vèsè sa a nan 1 Pyè ajoute ankourajman plis pou madanm yo soumèt bay mari yo, menm moun ki pa konnen Kris la. Malgre ke sa a se yon defi difisil, vèsè a pwomèt ke karaktè diven madanm lan ak bote enteryè pral konkeri mari a pi efikas pase mo li yo. Mari yo dwe onore madanm yo, yo dwe janti, janti ak konpreyansyon.

Sepandan, si nou pa pran prekosyon, nou pral sonje Bib la di ke gason ak fanm yo se patnè egal nan kado Bondye a nan lavi nouvo. Malgre ke mari a egzèse wòl nan otorite ak lòd ak madanm lan fè yon wòl nan soumèt, tou de se resevwa eritaj Bondye egal nan Peyi Wa ki nan Bondye. Wòl yo diferan men egalman enpòtan.

Objektif maryaj la se grandi ansanm nan sentete
1 Korentyen 7: 1-2

... Li bon pou yon moun pa marye. Men, paske gen tèlman imoralite, chak moun ta dwe gen madanm li ak tout fanm mari l '. (NIV)
Vèsè sa a sijere ke li pi bon pou ou pa marye. Moun ki nan maryaj difisil ta byento dakò. Atravè listwa, li te kwè ke yon angajman pi fon nan espirityalite te kapab reyalize nan yon lavi dedye a seliba.

Vèsè sa a refere a imoralite seksyèl. Nan lòt mo, li se pi bon marye pase yo dwe seksyèlman imoral. Men, si nou elabore siyifikasyon enkòpore tout fòm imoralite, nou ta ka fasilman enkli egosantrism, Evaris, vle kontwole, rayi ak tout pwoblèm yo ki sòti lè nou antre nan yon relasyon entim.

Eske li posib ke youn nan rezon pi fon nan maryaj (nan adisyon nan prodiksyon, entimite ak konpayi) se fòse nou konfwonte pwòp karaktè nou domaj? Reflechi sou konpòtman yo ak atitid ke nou pa ta janm wè oswa pa janm wè deyò nan yon relasyon entim. Si nou pèmèt defi yo nan maryaj fòse nou antre nan konfwontasyon pwòp tèt ou-, nou egzèse yon disiplin espirityèl nan valè menmen.

Nan liv li a, Mary sakre a, Gary Thomas poze kesyon sa a: "E si Bondye te planifye maryaj pou fè nou sen plis pase fè nou kontan?" Èske li posib ke gen yon bagay ki pi fon nan kè Bondye pase senpleman fè nou kontan?

San dout, yon maryaj ki an sante ka sous la gwo kontantman ak satisfaksyon, men Thomas sijere yon bagay menm pi bon, yon bagay ki p'ap janm fini - maryaj ki se enstriman Bondye a pou fè nou plis tankou Jezikri.

Nan plan Bondye a, nou aple pou nou tabli anbisyon nou pou nou renmen ak sèvi mari nou. Atravè maryaj nou aprann lanmou, respè, onè ak ki jan yo padonnen yo epi yo dwe padonnen nou. Nou rekonèt defo nou yo ak grandi soti nan vizyon sa a. Nou devlope kè yon sèvitè epi nou pwoche bò kote Bondye. Kòm yon rezilta, nou dekouvri vre bonè nanm nan.