Wòl nan chante nan Boudis

Lè ou ale nan yon tanp Boudis, ou ka rankontre moun ki chante. Tout lekòl Boudis yo te chante kèk liturjik, byenke kontni chan yo varye anpil. Pratike ka fè fèk vini alèz. Nou ta ka soti nan yon tradisyon relijye kote yon tèks estanda se resite oswa chante pandan yon sèvis pou adore, men nou souvan pa chante. Anplis de sa, nan lwès la anpil nan nou te vini nan panse a liturjik la kòm yon vestige initil nan yon tan anvan, plis sipèstisye.

Si ou obsève yon sèvis chante Boudis, ou ka wè moun ki bese oswa jwe gong ak tanbou. Prèt yo ka fè ofrann lansan, manje ak flè nan yon figi sou yon lotèl. Chante ka nan yon lang etranje, menm lè tout moun ki prezan pale angle. Sa ka sanble trè etranj si ou okouran ke Boudis se yon pratik relijye ki pa teis. Yon sèvis chante ka sanble tankou teist kòm yon mas Katolik sof si ou konprann pratik la.

Chante ak ekleraj
Sepandan, yon fwa ou konprann sa k ap pase, vini ak wè ke Boudis litou yo pa vle di ke yo adore yon bondye, men ede nou reyalize Syèk Limyè. Nan Boudis, Syèk Limyè (bodhi) se defini kòm leve nan alisinasyon yon sèl la, espesyalman alisinasyon yo nan mwa a ak yon pwòp tèt ou apa. Sa a Awakening se pa entelektyèl, men pito yon chanjman nan fason nou eksperyans ak wè.

Chante se yon metòd pou kiltive konsyans, yon zouti pou ede ou reveye.

Kalite chante Boudis yo
Gen plizyè kalite tèks chante chante kòm yon pati nan litij Boudis. Men kèk:

Chante ka tout oswa yon pati nan yon sutra (yo rele tou sutta). Yon sutra se yon prèch nan men Bouda a oswa youn nan disip yo nan Bouda a. Sepandan, yon gwo kantite Mahayana Boudis sutras te konpoze apre lavi a nan Bouda a. (Gade tou "ekriti Boudis: yon BECA" pou plis eksplikasyon.)
Chante ka yon maître, yon sekans kout nan mo oswa silab, souvan chante chante repete, ki te kwè ki gen pouvwa transfòmasyon. Yon egzanp sou yon maître se om mani padme hum, ki asosye ak Tibetan Boudis. Chante yon maître ak konsyans ka yon fòm meditasyon.
Yon dharani se yon bagay tankou yon maître, byenke li se anjeneral pi long lan. Dharani a yo di yo gen ladan sans nan yon ansèyman, ak chante a repete nan yon Dharani ka suscité yon pouvwa benefisye, tankou pwoteksyon oswa gerizon. Chante yon dharani tou subtil enfliyanse lespri chantè a. Dharans yo anjeneral chante chante an Sanskri (oswa nan kèk apwoksimasyon nan ki jan Sanskri son). Pafwa silab pa gen yon siyifikasyon definitif; li se son an ki konte.

Yon gatha se yon vèsè kout pou chante, chante oswa resite. Nan Lwès la, gathas yo te souvan te tradwi nan lang lan nan mizisyen yo. Kontrèman ak mantra ak dharans, ki sa gathas yo di se pi enpòtan pase yo sanble.
Gen kèk chan ki eksklizif nan lekòl patikilye Boudis. Nianfo (Chinwa) oswa Nembutsu (Japonè) se pratik pou chante non Amitabha Bouda a, yon pratik yo jwenn sèlman nan diferan fòm Boudis nan Tè a. Nichiren Boudis ki asosye ak Daimoku, Nam Myoho Renge Kyo, ki se yon ekspresyon de lafwa nan lotus Sutra a. Nichiren boudis yo tou chante gongyo, te fè leve nan pasaj nan lotus Sutra a, kòm yon pati nan liturgy chak jou yo fòmèl.

Ki jan yo chante
Si ou pa konnen Boudis, pi bon konsèy la se koute avèk atansyon sa tout lòt moun ap fè ak fè li. Mete vwa ou nan yon inis avèk pifò lòt mizisyen yo (pa gen gwoup ki konplètman an inison), kopye volim moun ki bò kote ou epi kòmanse chante.

Chante kòm yon pati nan yon sèvis gwoup se yon bagay ou se tout ap fè ansanm, se konsa pa sèlman koute chante nan tèt ou. Koute tout moun an menm tan. Fè yon sèl nan yon sèl vwa gwo.

Ou pral pwobableman ap bay tèks la ekri nan chante liturjie a, ak mo etranje nan transliterasyon angle. (Si se pa sa, koute jiskaske ou remake.) Trete kansè ou avèk respè. Fè atansyon ak fason lòt moun kenbe liv chante yo epi eseye kopye yo.

Tradiksyon oswa lang orijinal la?
Kòm Boudis deplase sou bò solèy kouche, kèk nan litouji yo tradisyonèl yo chante nan angle oswa lòt lang Ewopeyen an. Men, ou ka jwenn ke se yon kantite siyifikatif nan liturjik toujou chante chante nan yon lang Azyatik, menm pa moun ki pa etnik Azi oksidantal ki pa pale lang Azyatik la. Paske?

Pou mantra ak dharans, son an chante se jis enpòtan, pafwa pi enpòtan pase siyifikasyon yo. Nan kèk tradisyon, son yo di yo dwe manifestasyon nan nati a vre nan reyalite. Si chante chante avèk anpil atansyon ak konsyans, mant ak dharans ka vin yon gwoup meditasyon pwisan.

Sutras yo se yon lòt kesyon, epi pafwa kesyon an si wi ou non yo chante yon tradiksyon oswa ki pa lakòz kèk deba. Chante yon sutra nan lang nou an ede nou internalize ansèyman li yo nan yon fason lekti senp pa kapab. Men kèk gwoup pito sèvi ak lang Azyatik, an pati pou efè son ak an pati pou kenbe yon kosyon ak frè ak sè Dharma atravè mond lan.

Si chante sanble ensiyifyan ba ou an premye, kenbe yon lespri ouvè nan direksyon pou pòt ki ka louvri. Anpil elèv granmoun yo ak pwofesè yo di ke sa yo te jwenn ki pi raz ak komik lè yo te kòmanse pratike te bagay la anpil ki deklanche eksperyans premye Awakening yo.