Vatikan an pale sou ka Medjugorje a

Dapre kolèg Saverio Gaeta, si dis kote prensipal yo kote Madonna parèt nan Ewòp yo ansanm ak yon plim, se lèt M nan Mari ki te fòme. Aparisyon yo, vre oswa fo, rapò yo nan Madonnas kriye san, yo se dè milye. Egzajere yon ti jan, Pòl Claudel defini Fatima kòm "evènman relijye ki pi enpòtan nan syèk la", pandan y ap tèz la ki reklamasyon selebrasyon an nan Konsèy Vatikan Dezyèm lan se rekò nan ventyèm syèk la se pi plis konvenk. De tout fason Maria se nan kwen an. Lurking kòm Bondye a kache nan ki Francois Mauriac pale. Anjeneral li chwazi moun ki pi senp, analfabèt la, timoun yo oswa timoun yo. Mond lan, menm jan li te diskite, vle jwenn yon manman. Apre atak la sou Pap la, sa yo rele "aparisyon yo" nan Medjugorje te kòmanse e li se soti nan Medjugorje, sepandan, ki statuèt la nan Civitavecchia vini, ak ki siy san nan pòtay lavil Wòm yo. Statuette ki "dlo nan je san" nan men yo nan evèk la nan vil la, Monseyè Girolamo Grillo.

Mwen wè ou, Eminans, reflechi, mwen espere ke yo pa fache, Medjugorje, li fasil yo dwe divinò, li pa pral konsa fasil epi byen vit rekonèt. Sòf si nou ap fè fas ak respè nan yon règ fondamantal: verite a nan yon fenomèn Supernatural ka wè nan fwi yo: lapriyè, tounen vin jwenn Bondye, konvèsyon, apwòch Sentsèn yo. Pou Renè Laurentin Medjugorje se kote nou konfese pi plis la. Ann kite mirak yo deyò.
Fwi ou ki nan lis yo pa sèlman oswa premye nan kritè yo. Ou wè, nan Czestochowa, nan Polòy, pa gen okenn aparisyon rekonèt pa Legliz la depi nan konmansman an, gen yon kote pou adore Marian ki, sou syèk yo, te fè fwi sansasyonalis, te menm vin sant lan nan idantite a nan yon nasyon. Lespri yon pèp, yon pèp Katolik tankou yon Polonè, te kontinyèlman nouri ak ranfòse isit la. Lè m 'te Sekretè nan Kongregasyon an pou Doktrin nan konfyans nan Bondye li tonbe nan men mwen ekri evèk yo ki te mande pou enfòmasyon ak sijesyon pastoral sou Medjugorje.

Èske w, nan pratik, dekouraje pèlren?
Sa a se pa byen ka a. Antretan, se yon sèl bagay pou pa òganize yo, yon sèl bagay se dekouraje yo. Kesyon an konplèks. Nan yon lèt bay magazin franse "Famille Chrètienne" evèk Mostar, Ratko Peric, te fè deklarasyon fòtman kritik sou swadizan "sinatirèlite" nan aparisyon ak revelasyon nan Medjugorje. Nan pwen sa a, apre yon demann pou klarifikasyon, Kongregasyon pou Doktrin Lafwa a, nan yon lèt pou Monseyè Gilbert Aubry, Evèk La Rèunion, ki te siyen pa m 'kòm Sekretè sou 26 Me 1998, te fè klè pwen an sou Medjugorje. Premye a tout, mwen te vle klarifye ke "se pa nòmal la nan Sentespri a wè asime, nan premye egzanp, yon pozisyon apwopriye dirèkteman sou sipoze fenomèn Supernatural. Dikaster sa a, pou tout sa ki konsène kredibilite nan "aparisyon yo" nan kesyon, tou senpleman swiv sa ki te etabli pa evèk yo nan ansyen Yougoslavi a nan deklarasyon an nan Zadar nan 10 avril 1991: "Sou baz la nan envestigasyon yo fèt byen lwen tèlman, li pa Li posib pou afime ke yo se aparisyon oswa revelasyon Supernatural ". Apre divizyon Yougoslavi a nan plizyè nasyon endepandan, li ta kounye a jiska manm yo nan konferans evèk yo nan Bosni-Erzegovin re-egzaminen kesyon an si sa nesesè ak bay nouvo deklarasyon, si ka a mande pou li. Ki sa ki Monseyè Peric te di nan yon lèt bay sekretè jeneral la nan "Famille Chrètienne", ki konviksyon mwen ak pozisyon se pa sèlman "pa konpoze de Supernaturality", men egalman sa a nan "konsiste de ki pa Supernaturality a nan aparisyon yo oswa revelasyon nan Medjugorje" , dwe konsidere kòm yon ekspresyon de yon kondanasyon pèsonèl nan evèk la nan Mostar ki, kòm yon òdinè nan plas la, gen tout dwa eksprime sa ki se epi li rete opinyon pèsonèl li. Finalman, ak konsiderasyon pelerinaj nan Medjugorje ki pran plas nan yon fason prive, kongregasyon sa a kwè ke yo gen dwa sou kondisyon yo ke yo pa konsidere kòm yon otantifikasyon nan evènman yo nan pwogrè ak ki toujou mande pou egzamen pa Legliz la.

Soti nan pwen de vi pastoral la, ki konsekans tout bagay sa yo te genyen? Prèske de milyon pèlren ale nan Medjugorje chak ane; zafè a te gen konplikasyon fò tankou atitid la nan frè yo nan pawas la nan Medjugorje ki souvan jwenn tèt yo nan konfli ak otorite lokal la eklezyastik; Lè sa a, gen mas la enpoze nan "mesaj" ki, nan dènye ane yo, Madonna a ta te reskonsab sis vwayan yo swadizan. Ansyen pòtpawòl Vatikan an, Joaquin Navarro-Valls, te di: "Lè yon Katolik ale nan chapèl sa a ak bon lafwa, li gen dwa a asistans espirityèl."
Mwen rete sou konsekans enpòtan yo. Deklarasyon yo nan evèk la nan Mostar reflete yon opinyon pèsonèl yo, yo menm yo pa yon jijman definitif ak ofisyèl nan Legliz la. Tout se ranvwaye nan deklarasyon an Zadar nan evèk yo nan ansyen Yougoslavi a nan 10 avril 1991, ki kite pòt la louvri pou envestigasyon nan lavni. Verifikasyon an dwe, Se poutèt sa, kontinye. Antretan, Pelerinaj prive yo pèmèt ak yon akonpayman pastoral nan fidèl yo. Finalman, tout pèlren Katolik ka ale nan Medjugorje, yon kote pou adore Marian kote li posib pou eksprime tèt yo ak tout fòm devosyon.

Si mwen byen konprann, fidèl yo akonpaye pa prèt, men evèk yo pa patisipe. Pelerinaj sèlman òganize an prive menm si mwen konprann ke se sèlman depi 2006, anba presyon nan Vatikan an, gen "travay la pelerinaj Women" tèt li te retire Medjugorje nan pwopozisyon li yo. Mwen konprann ke nou dwe veye kont "relijyon an nan aparisyon" ki manje "touris la nan aparisyon", mwen konprann ekstrèm pridans la nan Legliz la, ankò sa a bouk enkoni nan Bosni-Erzegovin atire pi plis ak plis fidèl. Pandan lagè Balkan an, pa gen yon mòtye oswa yon bonm ki te tonbe sou kote swadizan "aparisyon" yo. Nou te kontinye priye ak envoke Mari, epi tout apèl Jan Pòl II te fè pou lapè te tande an dirèk alantou Tanp lan. Men kesyon ke tout moun poze senp; Èske Lady nou parèt nan Medjugorje oswa ou pa?
Sa a se yon pwoblèm.

Opinyon li?
Dapre Tarcisio Bertone li se yon gwo pwoblèm. Gen, konpare ak lòt aparisyon yo, tradisyon aparisyon yo, yon sèten anomali. Soti nan 1981 jiska jodi a, Maria ta parèt dè dizèn de milye de fwa. Sa a se yon fenomèn ki pa ka konpare ak lòt aparisyon Marian ki gen liy pwòp yo, parabòl pwòp yo. Yo kòmanse ak fini kòm météorite diven. Tan yo, li te di, yo tèlman ekstraòdinè ke yo mande pou yon repons ekstraòdinè nan men Mari. Sa "se te di" se yon parantèz mete aksan sou oswa make diferans pèsonèl mwen nan opinyon. Sa a se tèz la nan moun ki ta renmen Legliz la yo dwe plis aliyen nan yon sèten liy. Men, pa bliye, Mari prezan nan tout Tanp lan nan mond lan ki se yon kalite imans nèt nan pwoteksyon, pwen nan iradyasyon espirityèl, resous imans nan bon ak bonte.

Ou se ensèten ak endesi.
Mwen avèk Legliz enstitisyonèl la, menm si mwen konprann fanatik yo ki ale Medjugorje. Mwen repete: li pa nesesè yo kòmanse soti nan evènman espesifik, manifestasyon nan diven an nan aparisyon yo se pa yon kondisyon ki nesesè pou kiltive yon vre, natif natal devosyon Marian.

Sous: Soti nan liv Dènye vwayan Fatima Ed. Rai Rizzoli (paj 103-107)