Èske Bib la vrèman Pawòl Bondye a?

Repons nou an pou kesyon sa a pa pral sèlman detèmine ki jan nou wè Bib la ak enpòtans li nan lavi nou, men li pral finalman tou gen yon enpak etènèl sou nou. Si Bib la se Pawòl Bondye tout bon, lè sa a nou ta dwe renmen li, etidye li, obeyi li, epi finalman mete konfyans nou nan li. Si Bib la se Pawòl Bondye a, lè sa a rejte li vle di rejte Bondye li menm.

Lefèt ke Bondye ban nou Bib la se yon prèv ak yon demonstrasyon de lanmou li pou nou. Tèm "revelasyon an" tou senpleman vle di ke Bondye te kominike limanite ki jan li te fè ak ki jan nou ka gen yon bon relasyon avèk li. Sa yo se bagay nou pa t 'kapab konnen si Bondye pa t' divin devwale yo ban nou nan Bib la. Malgre ke revelasyon Bondye a nan tèt li nan Bib la te bay pwogresivman sou prèske 1.500 ane, li te toujou genyen tout bagay moun bezwen konnen Bondye pou yo ka gen yon bon relasyon avèk li. Si Bib la se tout bon Pawòl Bondye a, Lè sa a, li se otorite nan ultim pou tout zafè lafwa, pratik relijye ak etik.

Kesyon nou bezwen poze tèt nou se: Ki jan nou fè konnen Bib la se Pawòl Bondye e li pa jis yon bon liv? Ki sa ki inik nan Bib la ki fè distenksyon ant li ak tout lòt liv relijye janm ekri? Èske gen kèk prèv ki montre Bib la se Pawòl Bondye toutbonvre? Si nou ta dwe egzaminen seryezman reklamasyon biblik la ke Bib la se Pawòl Bondye a, enspire divinman ak totalman ase pou tout zafè lafwa ak pratik, sa yo se kalite kesyon nou bezwen konsidere.

Pa gen okenn dout ke Bib la deklare se Pawòl Bondye a menm ... Sa wè aklè nan vèsè tankou 2 Timote 3: 15-17, ki di, “[...] depi lè ou te piti ou te konnen ekriti sakre yo. , ki ka ba ou bon konprann ki mennen nan delivrans atravè lafwa nan Jezikri. Chak ekriti enspire pa Bondye epi li itil pou anseye, reprimande, korije, edike jistis, pou nonm Bondye a konplè e byen. prepare pou chak bon travay ".

Pou reponn kesyon sa yo, nou bezwen konsidere tou de prèv entèn ak ekstèn ke Bib la se vre Pawòl Bondye a. Prèv entèn se bagay sa yo nan Bib la li menm ki ateste orijin diven li yo. Youn nan premye prèv entèn yo ke Bib la se vre Pawòl Bondye a wè nan inite li. Malgre ke li aktyèlman konpoze de 66 liv endividyèl, ekri sou 3 kontinan, nan 3 lang diferan, sou yon peryòd de apeprè 1.500 ane, pa plis pase 40 otè (ki soti nan diferan orijin sosyal), Bib la rete yon sèl liv inite depi nan konmansman an nan fen a, san kontradiksyon. Inite sa a inik pou tout lòt liv yo e se prèv orijin diven pawòl li yo, menm jan Bondye te enspire kèk gason pou yo ekri pwòp mo pa li.

Yon lòt prèv entèn ki endike ke Bib la se vre Pawòl Bondye a parèt nan pwofesi detaye ki nan paj li yo. Bib la gen dè santèn de pwofesi detaye ki gen rapò ak avni nasyon endividyèl yo tankou Izrayèl, avni sèten vil, avni limanite, ak avenman yon moun ki ta Kris la, Sovè a pa sèlman pèp Izrayèl la, men tout moun. moun ki ta kwè nan li. Kontrèman ak pwofesi yo jwenn nan lòt liv relijye oswa sa yo fèt pa Nostradamus, pwofesi biblik yo trè detaye epi yo pa janm echwe pou pou rive vre. Nan Ansyen Testaman an sèlman, gen plis pase twasan pwofesi ki gen rapò ak Jezikri. Non sèlman li te predi ki kote li t ap fèt ak ki fanmi li t ap soti, men tou, ki jan li t ap mouri epi resisite nan twazyèm jou a. Pa gen senpleman okenn fason lojik pou eksplike pwofesi ki akonpli nan Bib la pase orijin divin li. Pa gen okenn lòt liv relijye ki gen lajè oswa kalite pwofesi prediksyon pase sa Bib la genyen.

Yon twazyèm prèv entèn sou orijin diven Bib la wè nan otorite ak pouvwa san parèy li yo. Malgre ke prèv sa a pi subjectif pase de premye prèv entèn yo, li se kanmenm yon temwayaj trè pwisan sou orijin diven Bib la. Bib la gen yon otorite inik ki pa menm jan ak okenn lòt liv ki janm ekri. Sa a otorite ak pouvwa ki pi byen wè nan fason a lavi inonbrabl yo te transfòme pa lekti Bib la ki te geri dwòg dwòg, libere omoseksyèl, transfòme derelicts ak slackers, emended kriminèl fè tèt di toujou, reprimande moun k'ap fè peche ak transfòme ... rayi nan renmen. Bib la vrèman posede yon pouvwa dinamik ak transfòme ki posib sèlman paske li se Pawòl Bondye tout bon.

Anplis de prèv entèn, gen tou prèv ekstèn ki endike ke Bib la se vre Pawòl Bondye a. Youn nan sa yo se istorikite a nan Bib la. Depi li dekri kèk evènman istorik an detay, fyab li yo ak presizyon yo sijè a verifikasyon pa nenpòt lòt dokiman istorik. Pa mwayen de prèv akeyolojik ak lòt dosye ekri, istwa istorik yo nan Bib la te pwouve ke yo toujou egzat ak serye. An reyalite, tout prèv akeyolojik ak maniskri ki sipòte Bib la fè li pi bon liv dokimante nan ansyen mond lan. Lè Bib la adrese agiman ak doktrin relijye yo ak pwouve reklamasyon li yo pa reklame yo dwe Pawòl Bondye a anpil, lefèt ke li avèk presizyon ak fiable dokiman evènman istorikman verifye se yon siy enpòtan nan fyab li yo.

Yon lòt prèv ekstèn ke Bib la se vre Pawòl Bondye a se entegrite otè imen yo. Kòm mansyone deja, Bondye te itilize gason ki soti nan diferan orijin sosyal pou vèbalize Pawòl Li yo. Nan etidye lavi mesye sa yo, pa gen okenn rezon pou kwè ke yo pa t onèt e sensè. Egzamine lavi yo epi pran an kont lefèt ke yo te vle mouri (souvan yon lanmò terib) pou sa yo te kwè, li byen vit vin klè ke mesye sa yo nòmal ankò onèt reyèlman kwè ke Bondye te pale ak yo. Mesye yo ki te ekri Nouvo Testaman an ak anpil santèn lòt kwayan (1 Korentyen 15: 6) te konnen verite mesaj yo paske yo te wè Jezi e yo te pase tan avèk li apre li te leve soti vivan nan lanmò. Transfòmasyon ki te fèt nan wè Kris la leve soti vivan te gen yon enpak enkwayab sou mesye sa yo. Yo te soti nan kache nan pè yo te vle mouri pou mesaj la ke Bondye te revele yo. Lavi yo ak lanmò yo temwaye ke Bib la se vrèman Pawòl Bondye a.

Youn nan dènye prèv ekstèn ke Bib la se vre Pawòl Bondye a se endèstruktiblite li yo. Akòz enpòtans li ak reklamasyon li yo se pwòp Pawòl Bondye a, Bib la te soufri atak yo ki pi feròs ak tantativ yo dwe detwi pase nenpòt ki lòt liv nan listwa. Soti nan anperè Women yo byen bonè tankou Diocletian, nan diktatè kominis nan ate modèn ak agnostik, Bib la te andire ak siviv tout atakè li yo ak se toujou liv la pi lajman pibliye nan mond lan jodi a.

Skeptik yo te toujou konsidere Bib la mitolojik, men akeyoloji te etabli istorik li yo. Opozan atake ansèyman li yo kòm primitif ak demode, men konsèp moral ak legal li yo ak ansèyman yo te gen yon enfliyans pozitif sou sosyete ak kilti atravè mond lan. Li kontinye ap atake pa syans, sikoloji ak mouvman politik, men li rete menm jan vre ak enpòtan jodi a jan li te ye lè li te premye ekri. Li se yon liv ki te transfòme lavi ak kilti inonbrabl sou 2.000 ane ki sot pase yo. Kèlkeswa jan opozan li yo difisil pou atake, detwi, oswa diskredite li, Bib la rete osi fò, vre, ak enpòtan apre atak yo jan li te ye anvan an. Presizyon ki te konsève malgre tout tantativ pou kòwonpi, atake oswa detwi li se yon temwayaj klè ke Bib la se vre Pawòl Bondye a .. Li pa ta dwe etone nou ke kèlkeswa jan Bib la atake, li soti nan li. toujou inaltere ak blese. Apre yo tout, Jezi te di, "syèl la ak latè ap pase, men pawòl mwen yo p'ap pase" (Mak 13:31). Apre nou fin konsidere prèv yo, li ka di san dout, "Natirèlman, Bib la se tout bon Pawòl Bondye a."