Bib la anseye ke lanfè se p'ap janm fini an

“Ansèyman Legliz la afime egzistans lanfè ak letènite li. Touswit apre lanmò, nanm moun ki mouri nan yon eta peche mòtèl desann nan lanfè, kote yo sibi pinisyon lanfè, 'dife etènèl' "(CCC 1035)

Pa gen okenn refize doktrin nan tradisyonèl kretyen nan lanfè ak onètman rele tèt ou yon kretyen Otodòks. Pa gen liy prensipal oswa pwoklamasyon pwòp tèt ou denominasyon evanjelik nye doktrin sa a (Advantis Setyèm jou yo se yon ka espesyal) ak, nan kou, Katolik ak andtodòks te toujou kenbe fidèl a kwayans sa a tou.

Li te souvan te note ke Jezi li menm te pale plis de lanfè pase nan syèl la. Sa ki anba la yo se prèv prensipal yo ekri nan Liv la pou tou de egzistans lan ak dire p'ap janm fini an nan lanfè:

Siyifikasyon grèk la nan aionios ("p'ap janm fini an", "p'ap janm fini an") se enkontournabl. Li se itilize anpil fwa nan referans a lavi etènèl nan syèl la. Yo itilize menm mo grèk la tou pou fè referans a pinisyon etènèl (Mt 18: 8; 25:41, 46; Mk 3:29; 2 Tes 1: 9; Eb 6: 2; Jid 7). Epitou nan yon sèl vèsè - Matye 25:46 - yo itilize mo a de fwa: yon fwa pou dekri syèl la ak yon lòt fwa pou lanfè. "Pinisyon p'ap janm fini an" vle di sa li di. Pa gen okenn fason pou sòti san yo pa fè vyolans sou ekri nan Liv.

Temwen Jewova yo rann "pinisyon" kòm "entèripsyon" nan fo Tradiksyon monn nouvo yo, nan yon tantativ pou etabli doktrin yo sou anilasyon, men sa a se akseptab. Si youn nan "koupe", sa a se yon evènman inik, pa yon yon sèl p'ap janm fini an. Si mwen ta koupe telefòn lan ak yon moun, nenpòt moun ta panse di mwen se "koupe pou tout tan?"

Mo sa a, kolasis, defini nan Diksyonè teyolojik Kittel nan Nouvo Testaman an kòm "pinisyon (p'ap janm fini an)". Vine (Yon Diksyonè Ekspozisyon nan Mo Nouvo Testaman) di menm bagay la, menm jan ak AT Robertson - tout entelektyèl entelektyèl lengwistik. Robertson ekri:

Pa gen okenn endikasyon ki pi piti nan pawòl Jezi yo isit la ke pinisyon an se pa kontanporen ak lavi yo. (Pawòl Foto nan Nouvo Testaman an, Nashville: Broadman Press, 1930, vol. 1, p. 202)

Depi li se anvan pa aionios, Lè sa a, li se pinisyon ki kontinye pou tout tan (ki pa egzistans ki kontinye endefiniman). Bib la pa ta ka pi klè pase sa li ye. Ki sa ki plis ou ka atann?

Menm jan an tou pou mo ayon grèk ki gen rapò, ki itilize nan tout Revelasyon an pou letènite nan syèl la (pa egzanp 1:18; 4: 9-10; 5: 13-14; 7:12; 10: 6; 11:15; 15: 7; 22: 5), epi tou pou pinisyon etènèl (14:11; 20:10). Gen kèk ki eseye diskite ke Revelasyon 20:10 aplike sèlman nan dyab la, men yo dwe eksplike Revelasyon 20:15: "ak nenpòt moun ki non yo pa te ekri nan liv ki bay lavi a te jete nan letan dife a." "Liv la nan lavi" byen klè refere a èt imen (cf. Rev 3, 5; 13: 8; 17: 8; 20: 11-14; 21:27). Li enposib refize reyalite sa a.

Ann deplase sou kèk tèks "tèks" detwi:

Matye 10:28: Mo pou "detwi" se apollumi, ki vle di, dapre Vine, "pa disparisyon, men kraze, pèt, pa pou yo te, men pou byennèt". Lòt vèsè kote li parèt yo klarifye sans sa a (Mt 10: 6; Lk 15: 6, 9, 24; Jn 18: 9). Leksik grèk-angle Thayer nan Nouvo Testaman an oswa nenpòt lòt leksik grèk ta konfime sa. Thayer se te yon inisyativ ki pwobableman pa t 'kwè nan lanfè. Men, li te tou yon entelektyèl onèt ak objektif, se konsa li te bay bon siyifikasyon nan apollumi, nan akò avèk tout lòt entelektyèl grèk. Menm agiman an aplike pou Matye 10:39 ak Jan 3:16 (menm mo).

1 Korentyen 3:17: "Detwi" se grèk la, phthiro, ki literalman vle di "gaspiye" (menm jan ak Apollumi a). Lè tanp lan te detwi nan 70 AD, brik yo te toujou la. Li pa te detwi, men gaspiye. Se konsa, li pral ak nanm nan sa ki mal, ki pral gaspiye oswa pèdi tou, men se pa efase nan egzistans lan. Nou wè aklè siyifikasyon phthiro nan chak lòt egzanp nan Nouvo Testaman an (anjeneral "koripsyon"), kote nan chak ka siyifikasyon an se jan mwen te deklare (1 Kor 15:33; 2 Kor 7: 2; 11: 3; Ef 4:22; Jid 10; Rev 19: 2).

Travay 3:23 refere a senpleman ke yo te mete deyò nan pèp Bondye a, pa èkstèrminasyon. "Nanm" vle di moun isit la (cf. Deut 18, 15-19, ki soti nan ki pasaj sa a sòti; gade tou Gen 1:24; 2: 7, 19; 1 Kor 15:45; Rev 16: 3). Nou wè l 'sa a nan lang angle lè yon moun di, "Pa t' gen yon nanm vivan la."

Women 1:32 ak 6: 21-2, Jak 1:15, 1 Jan 5: 16-17 refere a lanmò fizik oswa espirityèl, ki pa youn nan yo vle di "èkstèrminasyon". Premye a se separasyon kò a ak nanm nan, dezyèm lan, separasyon nanm lan ak Bondye.

Filipyen 1:28, 3:19, Ebre 10:39: "Destriksyon" oswa "pèdi" se Apolia grèk. Siyifikasyon li nan "kraze" oswa "fatra" klèman wè nan Matye 26: 8 ak Mak 14: 4 (yon fatra nan odè). Nan Revelasyon 17: 8, lè refere li a bèt la, li deklare ke bèt la pa efase nan egzistans: "... Yo obsève bèt la ki te, e se pa, e ankò se."

Ebre 10: 27-31 dwe konprann ann amoni ak Ebre 6: 2, ki pale de "jijman etènèl." Sèl fason pou rezime tout done yo prezante isit la se adopte gade p'ap janm fini an nan lanfè infernal.

Ebre 12:25, 29: Ezayi 33:14, yon vèsè ki sanble ak 12:29, deklare: “Kilès nan nou ki pral rete ak dife ki devore a? Kilès nan nou ki dwe rete ak boule etènèl? "Metafò Bondye a tankou dife (cf. Ac 7:30; 1 Kor 3:15; Rev 1:14) se pa menm ak dife lanfè, ki pale de li kòm p'ap janm fini an oswa inextinguishable, nan ki mechan yo soufri ak konesans (Mt 3:10, 12; 13:42, 50; 18: 8; 25:41; Mk 9: 43-48; Lk 3:17).

2 Pyè 2: 1-21: Nan vèsè 12 la, "konplètman peri" soti nan grèk kataphthiro. Nan sèl lòt kote nan Nouvo Testaman an kote mo sa a parèt (2 Tim 3: 8), li tradui kòm "koripsyon" nan KJV. Si entèpretasyon detwi a te aplike nan vèsè sa a, li ta li: "... moun ki pa gen lespri ..."

2 Pyè 3: 6-9: "Pèdi" se grèk Apollumi a (gade Matye 10:28 pi wo a), kidonk anilasyon, tankou toujou, pa anseye. Anplis de sa, nan vèsè 6, kote li deklare ke mond lan "te mouri" pandan inondasyon an, li evidan ke li pa te detwi, men gaspiye: ki konsistan avèk lòt entèpretasyon ki anwo yo.