Relijyon Mondyal: Gandhi site sou Bondye ak relijyon


Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), Endyen "Papa nasyon an", te dirije mouvman libète peyi a pou endepandans de règ Britanik lan. Li konnen pou mo li yo pi popilè nan bon konprann sou Bondye, lavi ak relijyon.

Relijyon: yon kesyon nan kè an
“Vrè relijyon an se pa yon dogmatik strik. Se pa yon obsèvans ekstèn. Li se lafwa nan Bondye epi k ap viv nan prezans Bondye. Li vle di lafwa nan yon lavi nan lavni, nan verite ak nan Ahimsa ... Relijyon se yon kesyon de kè. Pa gen okenn deranjman fizik ki ka jistifye abandone relijyon yon moun. "

Kwayans nan Endouyis (Sanatana Dharma)
"Mwen rele tèt mwen yon sanatani Endou, paske mwen kwè nan Vedas yo, nan Upanishads yo, nan Puranas yo ak nan tout bagay ki ale anba non an nan ekriti Endou, ak Se poutèt sa nan avatar ak rne; Mwen kwè nan yon sans sèten nan dharma varnashrama, opinyon mwen se entèdi vedik, men pa nan siyifikasyon popilè li yo kounye a toupatou; Mwen kwè nan pwoteksyon bèf ... Mwen pa kwè nan murti puja. "(Young Lend: 10 jen 1921)
Ansèyman Gita yo
"Endouyis jan mwen konnen li konplètman satisfè nanm mwen, ranpli tout èt mwen ... Lè dout ban mwen, lè desepsyon montre m 'nan figi a epi lè mwen pa wè yon reyon limyè sou orizon an, mwen vire nan Bhagavad la. Gita ak mwen jwenn yon vèsè pou rekonfòte tèt mwen, epi imedyatman kòmanse souri nan mitan doulè akablan. Lavi mwen te plen trajedi e si yo pa kite okenn efè vizib e indélébile sou mwen, mwen dwe ansèyman Bhagavad Gita a ”. (Jèn peyi Zend: 8 jen 1925)
Kap chèche Bondye
“Mwen adore Bondye sèlman kòm verite. Mwen pa jwenn li ankò, men mwen kap chèche li. Mwen pare pou sakrifye bagay sa yo ki pi renmen m 'nan pouswit rechèch sa a. Menm si sakrifis la te pran pwòp vi mwen, mwen espere ke mwen ka pare pou bay li.

Tan kap vini yo nan relijyon yo
Pa gen relijyon ki etwat epi ki pa ka satisfè prèv rezon ki fè yo ap siviv rekonstriksyon iminitè sosyete kote valè yo pral chanje epi karaktè, pa posesyon richès, tit oswa nesans, pral prèv merit.
Lafwa nan Bondye
“Tout moun gen lafwa nan Bondye menm si tout moun pa konnen li. Paske tout moun gen konfyans nan tèt li e sa miltipliye nan nyèm degre se Bondye.Som total tout sa ki vivan se Bondye.Petèt nou pa Bondye,men nou se Bondye,menm si yon ti gout dlo soti nan oseyan an. ".
Bondye se fòs
"Ki es mwen ye? Mwen pa gen fòs eksepte sa Bondye ban mwen. Mwen pa gen okenn otorite sou konpatriyot mwen yo eksepte moralite pi. Si li konsidere m 'yon zouti pi bon pou gaye pa vyolans olye pou yo vyolans terib kounye a gouvènen tè ​​a, li pral ban m' fòs epi montre m chemen an. Pi gwo zam mwen an se lapriyè an silans. Se poutèt sa, kòz lapè a nan bon men Bondye. "
Kris: yon gwo pwofesè
“Mwen konsidere Jezi kòm yon gwo pwofesè limanite, men mwen pa konsidere l kòm sèl pitit gason Bondye fè a. Epitèt sa a nan entèpretasyon materyèl li totalman akseptab. Metaphorikman nou tout se pitit Bondye, men pou chak nan nou gen diferan pitit Bondye nan yon sans espesyal. Se konsa, pou mwen Chaitanya kapab sèl pitit gason Bondye fè a ... Bondye pa kapab Papa eksklizif la e mwen pa ka atribiye divinite eksklizif bay Jezi. "(Harijan: 3 jen 1937)
Pa gen konvèsyon, tanpri
“Mwen kwè pa gen okenn bagay tankou konvèsyon soti nan yon lafwa nan yon lòt nan sans aksepte mo a. Se yon bagay ki trè pèsonèl pou moun nan ak Bondye li a.Mwen gendwa pa gen okenn plan sou frè parèy mwen konsènan lafwa li, ke mwen dwe onore menm jan mwen onore pwòp mwen an. Lè m te etidye ekriti monn nan ak reverans, mwen pa t ka panse ankò mande yon kretyen oswa yon mizilman, oswa yon Parsi oswa yon jwif pou chanje lafwa li pase m ta panse pou m chanje pwòp pa m. (Harijan: 9 septanm 1935)
Tout relijyon yo se verite
"Mwen te rive nan konklizyon sa a yon bon bout tan... ke tout relijyon yo te verite epi tou ke yo tout te gen kèk erè nan yo, epi pandan ke mwen kenbe li pou kont mwen, mwen ta dwe konsidere lòt moun yo renmen yo se Endouyis. Se konsa, nou ka sèlman priye, si nou se Endou, pa ke yon kretyen ta dwe vin yon Endou ... Men, lapriyè ki pi entim nou an ta dwe yon Endou ta dwe yon pi bon Endou, yon Mizilman yon pi bon Mizilman, yon kretyen yon pi bon kretyen ". (Jèn peyi Zend: 19 janvye 1928)