Om se senbòl Endou nan absoli a

Objektif la ke tout Vedas yo deklare, nan ki tout osterite pwen e ke gason vle lè yo mennen lavi a nan kontinans ... se Om. Silab sa a Om se reyèlman braman. Nenpòt moun ki konnen silab sa a jwenn tout sa li vle. Sa a se sipò ki pi bon; sa a se sipò maksimòm lan. Nenpòt moun ki konnen ke sipò sa a adore nan mond lan nan Brahma.

• Katha Upanishad mwen

Silab "Om" oswa "Aum" la gen enpòtans fondamantal nan Endouyis. Senbòl sa a se yon silab sakre ki reprezante braman, absoli nan pèsonalite nan Endouyis: puisan, omniprezan ak sous la nan tout egzistans manifeste. Brahman, pou kont li, se enkonpreyansib, se konsa kèk sòt de senbòl se esansyèl nan ede nou konsèptualize enkoni an. Om, Se poutèt sa, reprezante tou de aspè yo unmanifest (nirguna) ak manifeste (saguna) nan Bondye. Se poutèt sa yo rele li pranava, ki vle di ke li anvayi lavi ak pase nan prana nou an oswa souf.

Om nan Endou lavi chak jou
Malgre ke Om senbolize konsèp yo pi fon nan kwayans Endou, li se nan itilize chak jou pa pi disip nan Endouyis. Anpil Endou kòmanse jou yo oswa nenpòt travay oswa vwayaj lè yo di Om. Se senbòl la sakre souvan yo te jwenn nan tèt la nan lèt, nan kòmansman an nan papye egzamen, ak sou sa. Anpil Endou, kòm yon ekspresyon de pèfeksyon espirityèl, mete siy Om kòm yon pendant. Senbòl sa a enskri nan chak tanp Endou ak nan yon fòm oswa yon lòt nan tanp fanmi yo.

Enteresan, se yon ti bebe ki fenk fèt inogire nan mond lan ak siy sa a apa pou Bondye. Apre nesans, ti bebe a rityèlman pirifye epi silab sakre Om la ekri sou lang ak siwo myèl. Pakonsekan, se depi nan moman nesans silab Om prezante nan lavi yon Endou, epi li toujou rete avè l 'tankou yon senbòl pyete pou tout rès lavi li. Om se tou yon senbòl popilè yo itilize nan atizay kò ak tatoo kontanporen.

Silab p'ap janm fini an
Dapre Mandukya Upanishad la:

Om se sèl silab p'ap janm fini an ki sèlman devlopman egziste. Tan pase a, prezan an ak tan kap vini an yo tout enkli nan yon sèl son sa a ak tout bagay ki egziste pi lwen pase twa fòm yo nan tan se enplisit nan li.

Mizik Om
Pou Endou, Om se pa egzakteman yon mo, men pito yon entonasyon. Tankou mizik, li depase baryè yo nan laj, ras, kilti, e menm espès yo. Li konpoze de twa lèt Sanskrit, aa, au ak ma ki, lè yo konbine ansanm, pwodwi son "Aum" oswa "Om". Pou Endou, yo kwè li se son debaz nan mond lan ak genyen tout lòt son yo nan li. Li se yon maître oswa lapriyè nan tèt li, epi, lè repete ak entonasyon ki kòrèk la, ka rezonans nan tout kò a pou ke son an antre nan sant la nan ke yo te yon sèl la, atman an oswa nanm.

Gen amoni, lapè ak kontantman nan son senp sa a, men pwofondman filozofik. Dapre Bhagavad Gita a, pa vibre silab sakre Om lan, konbinezon sipwèm nan lèt, pandan y ap kontanple pèsonalite Siprèm nan Divinite ak abandone kò l ', yon kwayan pral sètènman rive nan eta ki pi wo nan letènite "apatrid".

Pouvwa Om la paradoksal e li double. Sou yon bò, li pwojè lide a pi lwen pase imedya a nan direksyon pou yon eta metafizik abstrè ak inekspresibl. Nan lòt men an, sepandan, li pran absoli a nan yon nivo plis byen mèb ak konplè. Li gen ladan tout potansyèl yo ak posiblite yo; li se tout sa ki te, se oswa toujou gen yo dwe.

Om nan pratik
Lè nou chante Om pandan meditasyon, nou kreye yon Vibration nan tèt nou ki melodi nan Vibration a cosmic ak kòmanse panse inivèsèl. Silans momantane ki genyen ant chak chante vin evidan. Lide a deplase ant opoze yo nan son ak silans jiskaske son an sispann egziste. Nan silans ki swiv la, menm te panse Om etenn, e pa gen menm prezans nan panse a entèwonp konsyans pi bon kalite.

Sa a se eta a vizyon, nan ki se lide a ak intelijans depase kòm moun nan fusion ak pwòp tèt ou a enfini nan yon moman relijyeu nan realizasyon absoli. Li se yon tan lè zafè monn peti pèdi nan dezi a ak eksperyans nan inivèsèl la. Sa a se pouvwa a enposib nan Om.