Etap pou yon divòs Islamik

Divòs pèmèt nan Islam kòm yon dènye rekou si yon maryaj pa ka kontinye. Gen kèk mezi bezwen pou pran pou asire ke tout opsyon yo te fin itilize ak tou de bò yo trete ak respè ak jistis.

Nan Islam, li kwè ke lavi marye yo ta dwe plen pitye, konpasyon ak trankilite. Maryaj se yon gwo benediksyon. Chak patnè nan maryaj gen sèten dwa ak responsablite, ki dwe avèk amou respekte nan pi bon enterè nan fanmi an.

Malerezman, sa pa toujou ka a.

Evalye epi eseye rekonsilye
Lè yon maryaj an danje, yo marye avize pou pouswiv tout remèd posib pou rebati relasyon an. Divòs pèmèt kòm yon dènye rekou, men dekouraje. Pwofèt la Muhammad yon fwa te di: "Nan tout bagay sa yo licit, divòs se pi rayi a pa Allah."

Pou rezon sa a, premye etap la ke yon koup ta dwe pran se reyèlman eseye nan kè yo, evalye relasyon an epi eseye rekonsilye. Tout maryaj gen UPS ak Downs ak desizyon sa a pa ta dwe fè fasil. Mande tèt ou "Èske mwen reyèlman eseye tout lòt bagay?" Evalye bezwen ou yo ak feblès; panse nan konsekans. Eseye sonje bon bagay nan mari oswa madanm ou ak jwenn pasyans nan padon nan kè ou pou dezagreman piti. Kominike avèk konjwen ou sou santiman ou, laperèz ak bezwen ou yo. Pandan etap sa a, asistans yon konseye net islamik ka itil pou kèk moun.

Si, apre ou fin evalye ak anpil atansyon maryaj ou, ou jwenn ke pa gen okenn lòt opsyon pase divòs, pa gen okenn wont nan pwosedi a pwochen etap la. Allah bay divòs kòm yon opsyon paske pafwa li se vrèman enterè a pi bon nan tout konsène. Okenn moun pa bezwen rete nan yon sitiyasyon ki lakòz lapenn pèsonèl, doulè ak soufrans. Nan ka sa yo, li gen plis mizèrikòd pou nou chak swiv chemen pwòp ou yo, pasifikman e amikalman.

Rekonèt, sepandan, ke Islam la esplike kèk etap ki dwe pran plas anvan, pandan ak apre divòs. Bezwen tou de pati yo pran an kont. Tout timoun ki nan maryaj la yo bay pi gwo priyorite. Gid yo bay pou tou de konpòtman pèsonèl ak pwosesis legal yo. Swiv direktiv sa yo ka difisil, espesyalman si youn oswa toude mari oswa madanm yo santi yo irite oswa fache. Eseye gen matirite ak jis. Sonje pawòl Allah a nan koran la: "pati yo ta dwe swa kenbe ansanm nan tèm jis oswa separe ak jantiyès." (Sura al-Baqarah, 2: 229)

Abitraj
Koran la di: "Epi si ou gen krentif pou yon vyolasyon ant de a, nonmen yon medyatè nan men fanmi li ak yon medyatè nan men fanmi l 'yo. Si tou de vle rekonsilyasyon, Allah pral pote sou amoni ant yo. Vreman vre, Allah gen konesans plen ak se okouran de tout bagay. " (Sura Yon-Nisa 4:35)

Yon maryaj ak divòs posib enplike plis moun pase jis de mari oswa madanm yo. Li afekte timoun yo, paran yo ak tout fanmi yo. Se poutèt sa, anvan ou pran yon desizyon sou divòs, li bon pou ou enplike chèf fanmi nan yon tantativ pou rekonsilye. Manm fanmi an konnen chak pati pèsonèlman, ki gen ladan fòs ak feblès yo, ak èspere ke gen pi bon enterè yo nan kè. Si yo fè fas a travay la sensèman, yo ka gen siksè nan ede koup la rezoud pwoblèm yo.

Gen kèk koup ki ezite enplike manm fanmi an nan difikilte yo. Sepandan, li ta dwe sonje ke divòs ta tou afekte yo - nan relasyon yo ak pitit pitit, pitit pitit, pitit pitit, elatriye. Ak nan responsablite yo ta dwe fè fas a nan ede chak mari oswa madanm devlope yon lavi endepandan. Se konsa, fanmi an ap patisipe nan yon fason oswa yon lòt. Pou pati ki pi, manm fanmi ta prefere opòtinite a ede pandan y ap toujou posib.

Kèk koup marye chèche yon altènatif, ki enplike yon konseye maryaj endepandan kòm yon abit. Pandan ke yon konseye ka jwe yon wòl enpòtan nan rekonsilyasyon, moun sa a se natirèlman detache ak manke patisipasyon pèsonèl. Manm fanmi yo gen yon enterè pèsonèl nan rezilta a epi yo ka pran plis angajman pou jwenn yon solisyon.

Si tantativ sa a echwe apre tout efò akòz, Lè sa a, li rekonèt ke divòs pouvwa ap opsyon a sèlman. Koup la montan pwononse divòs la. Pwosedi pou depozisyon aktyèl la pou divòs depann de si mouvman an te inisye pa mari a oswa madanm.

Depoze Divòs
Lè mari a kòmanse yon divòs, yo rele l talaq. Deklarasyon mari a ka vèbal oswa ekri e li dwe fèt yon sèl fwa. Depi mari a ap eseye kraze kontra maryaj la, madanm lan gen dwa a plen kenbe dote a (mahr) peye l '.

Si madanm lan kòmanse yon divòs, gen de opsyon. Nan premye ka a, madanm lan ka chwazi pou li retounen dote li pou l fini maryaj la. Bay dwa a kenbe Dote a paske li se li ki ap eseye kraze kontra a maryaj. Sa a se li te ye tankou khul'a. Sou sijè sa a, koran la di: "Li pa legal pou ou (gason) pran tounen kado ou, eksepte lè tou de bò pè yo ke yo pa ta kapab kenbe limit yo te bay lòd pa Allah. Pa gen okenn fòt sou nenpòt nan yo si li bay anyen pou libète li yo. Sa yo se limit yo te bay lòd pa Allah, Se konsa, pa transgrese yo "(Koran 2: 229).

Nan dezyèm ka a, madanm lan ka chwazi petisyon yon jij divòs, ak kòz jis. Li mande pou pwouve ke mari li pa rive vre responsablite li yo. Nan sitiyasyon sa a, li ta enjis atann pou li retounen dot la tou. Jij la pran yon desizyon ki baze sou enfòmasyon ki nan ka a ak lwa peyi a.

Tou depan de ki kote w ap viv, yon separe pwosesis divòs legal ka nesesè. Sa a anjeneral enplike ranpli yon petisyon nan yon tribinal lokal, obsève yon peryòd datant, ale nan odyans, ak pou jwenn yon dekrè legal sou divòs. Pwosedi sa a legal ka ase pou yon divòs Islamik si li tou satisfè kondisyon Islamik.

Nan nenpòt pwosedi divòs Islamik, gen yon peryòd twa mwa ap tann anvan divòs la fini.

Peryòd datant (Iddat)
Apre yon deklarasyon divòs, Islam mande pou yon peryòd twa mwa ap tann (yo rele iddah) anvan divòs la fini.

Pandan tan sa a, koup la ap kontinye viv anba yon do kay men dòmi apa. Sa bay tan koup la kalme, evalye relasyon ak petèt rekonsilye. Pafwa desizyon yo fèt nan prese ak kòlè, epi pita youn oswa toude bò yo ka regrete. Pandan peryòd datant la, mari ak madanm yo lib pou rezime relasyon yo a nenpòt ki lè, mete fen nan pwosesis divòs la san yo pa bezwen yon nouvo kontra maryaj.

Yon lòt rezon pou peryòd datant lan se yon fason pou detèmine si madanm nan ap tann yon timoun. Si madanm nan ansent, peryòd datant lan ap kontinye jiska apre li fin delivre tibebe a. Pandan tout peryòd datant la, madanm lan gen dwa rete nan kay fanmi an epi mari a responsab pou sipò li.

Si peryòd datant lan fini san rekonsilyasyon, divòs la konplè epi konplètman efikas. Responsablite finansye mari a pou madanm lan fini e souvan retounen lakay li. Sepandan, mari a kontinye responsab pou bezwen finansye tout timoun nan peman regilye pou sipò timoun.

Gadyen timoun yo
Nan evènman an nan yon divòs, timoun souvan pote konsekans ki pi douloure. Lwa Islamik pran bezwen yo nan kont ak fè sèten yo yo pran swen pou.

Sipò finansye pou tout timoun, tou de pandan maryaj la ak apre divòs la, se pou papa a sèlman. Sa a se dwa timoun ki sou papa yo, ak tribinal yo gen pouvwa a enpoze peman sipò timoun si sa nesesè. Kantite lajan an louvri pou negosyasyon epi yo ta dwe egal ak mwayen finansye mari a.

Koran la konseye mari ak madanm yo konsilte egalman sou lavni nan pitit yo apre divòs (2: 233). Vèsè sa a espesifikman reklamasyon ke ti bebe ki toujou bay tete ka kontinye bay tete jouk tou de paran yo dakò sou règ la sevraj nan "konsantman mityèl ak konsèy". Lespri sa a ta dwe defini nenpòt relasyon aparante.

Lalwa Islamik deklare ke gad fizik timoun yo dwe aplike nan yon Mizilman ki nan bon sante fizik ak mantal e ki pi byen plase pou satisfè bezwen timoun yo. Plizyè jurists te eksprime divès opinyon sou ki jan sa ta pi bon pou fè. Gen kèk ki detèmine ke gadavi a bay manman an si timoun nan gen yon sèten laj ak papa a si timoun nan pi gran. Gen lòt ki ta pèmèt timoun ki pi gran yo eksprime yon preferans. An jeneral, li rekonèt ke manman yo pran swen timoun yo ak tifi yo.

Depi diferans ki genyen nan opinyon egziste nan mitan entelektyèl Islamik sou gad timoun, varyasyon nan lejislasyon lokal yo te kapab jwenn. Nan tout ka, sepandan, enkyetid prensipal la se ke timoun yo ap pran swen pa yon paran ki apwopriye ki moun ki ka satisfè bezwen emosyonèl ak fizik yo.

Divòs fini
Nan fen peryòd datant la, se divòs la fini. Li pi bon pou koup la ofisyèlman divòs la nan prezans de temwen yo, tcheke ke pati yo rive vre tout obligasyon yo. Nan moman sa a, madanm lan lib pou remarye si li vle.

Islam dekouraje Mizilman yo pou yo ale retounen ak dèyè sou desizyon yo, angaje yo nan chantaj emosyonèl oswa kite mari oswa madanm nan lòt nan suspann. Koran an di: "Lè ou divòse fanm yo ak satisfè tèm nan iddat yo, swa pran yo tounen sou tèm jis oswa lage yo sou tèm jis; men pa pran yo tounen nan fè mal yo, (oswa) yo pran malonèt avantaj sou yo Si yon moun fè sa, nanm pwòp yo se sa ki mal ... " pwòp e balans.

Si yon koup deside rekonsilye, yon fwa divòs la fini, yo dwe kòmanse ankò avèk yon nouvo kontra ak yon nouvo dot (mahr). Pou evite domaje relasyon yo-yo, gen yon limit nan konbyen fwa menm koup la ka marye ak divòs. Si yon koup deside remarye apre divòs la, sa ka fèt sèlman de fwa. Koran an di: "Divòs dwe bay de fwa, ak Se poutèt sa (yon fanm) yo dwe ki te fèt nan yon bon fason oswa lage ak favè Bondye a." (Koran 2: 229)

Apre divòse ak remarye de fwa, si koup la deside divòs ankò, li klè ke gen yon gwo pwoblèm nan relasyon an! Se poutèt sa, nan Islam, apre twazyèm divòs la, koup la pa ka remarye ankò. Premyèman, fanm lan dwe chèche akonplisman nan maryaj ak yon lòt moun. Se sèlman apre divòs oswa vèv sa a dezyèm patnè maryaj la ta posib pou li rekonsilye ak premye mari l si yo te chwazi l.

Sa ka sanble tankou yon règ etranj, men li gen de rezon prensipal. Premyèman, premye mari a gen mwens chans pou l kòmanse yon twazyèm divòs nan yon fason serye, lè li konnen ke desizyon an pa ka chanje. Youn pral aji ak konsiderasyon plis atansyon. Dezyèmman, li ka ke de moun yo pa t senpleman yon bon korespondans mityèl. Madanm lan ka jwenn bonè nan yon maryaj diferan. Oswa apre yo fin reyalize maryaj la ak yon lòt moun, li ka reyalize ke apre tout li vle rekonsilye ak premye mari li.