Paske anpil moun pa vle kwè nan rezirèksyon an

Si Jezikri te mouri e li te retounen vivan, Lè sa a, vizyon modèn nou eksklizyon mond lan se sa ki mal.

“Kounye a, si yo preche Kris la, li pral leve soti vivan nan lanmò, ki jan kèk nan nou di pa gen okenn rezirèksyon moun ki mouri yo? Men, si pa gen rezirèksyon mò yo, Kris la p'ap leve ankò. Men, si Kris la pa leve, Lè sa a, predikasyon nou an pou gremesi: ak konfyans ou nan Bondye tou pou gremesi ”. (1 Korentyen 15: 12-14)

Pawòl sa yo, nan St Pòl nan premye lèt li nan Legliz la Korentyen ale tou dwat nan pwen an. Si Kris la pa t 'leve soti vivan nan lanmò fizikman, Lè sa a, relijyon nou an pou gremesi. Li pa t 'gen nan tèt ou "vo anyen" nan sans ke yo te twòp fyè de pwòp aparans li, men vo anyen nan sans predikatè nan Ecclesiastes: "vo anyen nan vo anyen; tout bagay se vo anyen. "

Sen Pòl ap di nou ke si rezirèksyon an pa literalman vre, Lè sa a, nou ap literalman gaspiye tan nou ak Krisyanis. Li pa enterese nan fonksyon sosyal relijyon an kòm yon "kominote kwayan", menm si li "pote moun ansanm" oswa "bay moun objektif" oswa nenpòt lòt teyoloji subjectif nan byennèt. Li ap pale de verite objektif epi li di nou pa pèdi tan.

Men, mond modèn lan gen difikilte ak rezirèksyon an, ak an jeneral ak mirak ak tout sa ki Supernatural. Omwen depi diznevyèm syèk la (oswa petèt depi nou te kite jaden Edenn lan), lide Lwès la an patikilye te antreprann yon kanpay pou demitolojize lafwa ke apot yo t'ap mache bay mesaj la. Nou li Bib nou yo tankou bon sikològ, ap eseye ekstrè kèk bon konprann etik oswa lavi soti nan istwa yo, men san yo pa pran oserye mirak yo ke yo tèlman klèman pwoklame.

Nou moun modèn ak sofistike konnen pi byen pase zansèt nou yo. Nou eklere, syantifik, rasyonèl - pa tankou moun sa yo nan tan lontan ki te kwè tou sa predikatè yo t'ap mache bay mesaj yo. Natirèlman, sa a se yon karikatur ridikil nan istwa, istwa nou yo ak zansèt nou yo. Nou modèn yo pa diferan de adolesan mosad ki panse yo konnen pi byen pase paran nou yo ak granparan yo epi yo panse ke tou sa yo te kwè ak apresye pou li dwe rejte.

Men, lè nou bay dyab la sa li dwe, pou nou pale, nou ka onètman mande tèt nou: poukisa nou pa vle kwè nan rezirèksyon an? Ki sa li ye sou doktrin patikilye sa a ke nou jwenn konsa twoublan? Poukisa anpil "teyolojyen" modèn te fè yon karyè pou tèt yo lè yo entèprete Rezirèksyon an kòm yon lòt bagay pase sa Nouvo Testaman an manifeste anseye li te - sètadi, yon moun ki mouri retounen nan lavi? (Fraz aktyèl la grèk nan Nouvo Testaman an - anastasis ton nekron - literalman vle di "yon kadav kanpe".)

Pou kòmanse, byen inofansif, li evidan ke doktrin nan rezirèksyon an se etranj. Nou pa janm wè yon moun mouri leve soti nan tonm li anvan, kidonk li pa etonan nou ta dwe reziste kwè bon nouvèl sa a. Menm jenerasyon Jezi a - ak chak jenerasyon depi - te nan menm pozisyon enkredilite sou pwoklamasyon sezisman yon kadav kanpe.

Ansyen Aristòt la ("mèt moun ki konnen") anseye nou ke nou aprann an premye nan eksperyans sans dirèk, epi apre eksperyans nan sans repete lide nou ekstrè konsèp, ke nou konprann lè sa a entelektyèlman Nou konnen ki sa lavi a se, paske nou te wè anpil èt vivan. Epi nou konnen ki sa lanmò ye, paske nou te wè anpil bagay ki mouri. Epi nou konnen ke bagay vivan yo mouri, men bagay ki mouri yo pa tounen vin jwenn lavi, paske nou te janm wè bagay sa yo rive nan lòd sa a.

Nou renmen lavi tou epi nou pa renmen lanmò. Organismganis ki an sante gen yon ensten ki an sante pou pwòp tèt ou-prezèvasyon ak yon degoutans an sante nan nenpòt bagay ki menase eta kontinyèl yo nan lavi yo. Èt imen, ak rationalité nou yo ak kapasite yo antisipe lavni an, konnen ak krentif pou mòtalite pwòp nou yo, epi nou konnen ak krentif pou mòtalite a nan moun nou renmen. Senpleman mete, lanmò se terib. Li ka ruine tout jounen ou (oswa deseni) lè yon moun ou renmen mouri. Nou rayi lanmò, ak rezon sa.

Nou fè tout kalite istwa pou konsole tèt nou. Anpil nan istwa entelektyèl nou an ka li, nan yon sèten limyè, kòm yon istwa sou rasyonalizasyon lanmò a. Soti nan ansyen Boudis ak Stoicism nan materyalism modèn, nou te eseye eksplike lavi nan tèt nou nan fason ki fè lanmò mwens letal, oswa omwen sanble mwens. Doulè a ​​twò ensipòtab. Nou dwe eksplike li lwen. Men, petèt nou gen plis bon konprann pase pwòp filozofi nou yo. Petèt doulè nou an ap di nou yon bagay sou nati a vre pou yo te. Men, petèt pa. Petèt nou jis evolye òganis ki natirèlman vle siviv ak Se poutèt sa rayi lanmò. Li se yon kalite etranj nan konfò, men ewoyin se twò, ak anpil nan nou panse ke li nan yon bon lide tou.

Koulye a, isit la nan pwoblèm nan. Si Jezikri te mouri e li te retounen vivan, lè sa a vizyon modèn ak eksklizyon mond nou an mal. Li dwe, paske li pa ka aksepte reyalite a nan Rezirèksyon an. Enkapasite yon teyori pou akomode nouvo done se yon sentòm erè. Se konsa, si St Pòl gen rezon, Lè sa a, nou se sa ki mal. Sa ka pi terib pase lanmò.

Men, li vin pi mal. Paske si Kris la te retounen soti vivan nan lanmò, sa sanble endike non sèlman ke nou mal, men li gen rezon. Rezirèksyon an, akòz etranj li yo, vle di ke nou dwe gade nan Jezi ankò, koute pawòl li yo epi tande repwòch li kont nou ankò: ou dwe pafè. Renmen frè parèy ou. Padonnen san kondisyon. Fè yon sen.

Nou konnen sa li te di. Nou konnen lòd mach nou yo. Nou pa vle jis obeyi. Nou vle fè sa nou vle fè, lè ak ki jan nou vle fè li. Nou konplètman modèn nan idolatri nou nan chwa nou yo. Si Jezi reyèlman leve soti vivan nan lanmò, Lè sa a, gwo twou san fon desann nou konnen ke nou gen yon anpil nan nanm ap eseye fè ak yon anpil nan tounen vin jwenn Bondye. Lè sa a ta ka menm plis terib pase yo te mal. Se konsa, nou pa vle kwè nan rezirèksyon an.