4 langkah kanggo nimbang nalika Pasamuwan ora milih sampeyan

Ayo jujur, yen sampeyan mikir babagan pasamuwan, tembung pungkasan sing pengin digandhengake karo kekarepan. Nanging, kita ngerti manawa pews kita kebak wong sing wis kuciwa lan cilaka pasamuwan - utawa anggota khusus gereja kasebut.

Sing mung tak lakoni yaiku ngilangi kuciwane amarga nyata. Lan sajujure, ora ana sing ala kaya pasamuwan. Alesan kenapa kuciwane gréja dadi gedhe amarga asring ora dikarepke lan biasane kejutan sampeyan. Ana sawetara perkara sing sampeyan ngarepake ing njaba pasamuwan, nanging nalika kedadeyan ing pasamuwan kuciwane lan rasa lara luwih gedhe lan luwih mbebayani.

Mangkene aku pengin ngomong karo korban - wong sing ana ing sisih sing nampa. Amarga pemulihan asring angel lan sawetara wong ora nate pulih. Karo mbudidaya, aku pengin nawakake papat prekara sing kudu ditindakake nalika pasamuwan ora ngrewangi sampeyan.

1. Ngenali sapa utawa apa sing wis kuciwa

Ana ekspresi sing ujar manawa sampeyan ora mbuwang bayi metu saka banyu adus, nanging tatu gereja bisa ndadekake sampeyan. Sampeyan bisa nyerah kabeh, ninggalake lan ora bakal bali maneh. Sejatine, sampeyan mbuwang bayi mau nganggo banyu adus.

Wangsulan: Bab ingkang sapisanan aku nyurung sampeyan yaiku ngerteni sapa utawa apa sing wis kuciwa. Kakehan, amarga lara, kita tumindak tumindak sawetara lan aplikasi kasebut ing klompok kabeh. Bisa uga dadi wong sing nyidrani utawa nguciwani sampeyan, nanging ora ngenali individu sing disalahake kabeh organisasi.

Nanging, bisa uga ana wektu sing iki dijaluk, utamane yen organisasi nutupi wong sing nyebabake karusakan kasebut. Pramila penting kanggo ngenali oyod kuciwa. Iki ora mesthi nggawe sampeyan dadi luwih apik, nanging bakal ngidini sampeyan fokus kanthi tepat. Minangka angel, aja nyalahake klompok kasebut kanggo tumindak siji utawa sawetara, kajaba kabeh klompok salah.

2. Ngatasi kuciwa yen cocog

Nalika kuciwa ana, aku ngajak sampeyan ngadhepi kuciwa, nanging mung yen cocog. Ana wektu sing cocog kanggo ngadhepi rasa sakit lan ana wektu luka banget kanggo waras ing lingkungan kasebut. Yen mangkono, siji-sijine obat kasebut yaiku yaiku ninggalake kahanan kasebut lan golek papan liya kanggo nyembah.

Aku dadi wong tuwa bocah loro lan siji duwe kabutuhan khusus. Amarga kebutuhan anakku, dheweke bisa uga ora sepi lan isih ana ing pasamuwan yen kudune. Ing sawijining dina, pandhita paroki gereja sing kita waca maca surat ing ngarepe jemaah wong sing ngunjungi pasamuwan. Dheweke ujar manawa greja kasebut ayu nanging bocah-bocah sing bising ing papan suci dadi gangguan. Ing wektu iku, mung ana bocah loro ing papan suci; wong loro mau.

Sakit sing disebabake dening maca surat kasebut nggawe rasa kuciwa amarga ora bisa pulih. Ora perlu dingerteni, kita ninggalake pasamuwan kasebut ora suwe. Kita nggawe keputusan, aku bisa uga ndedonga, yen bocah-bocah bisa ngganggu kita ora bakal ana ing papan sing bener. Aku nuduhake crita iki supaya sampeyan ngerti yen sampeyan kudu mutusake apa bakal ngadhepi kuciwane utawa ngerteni manawa sampeyan ana ing panggonan sing salah. Intine yaiku supaya sampeyan entuk keputusan kanggo ndedonga, ora kanthi emosi.

Siji bab sing kudu dicritakake yaiku yen kuciwane sing dialami ing salah sawijine gereja kasebut dadi ora parah. We ngakoni manawa greja spesifik ora dadi papan sing cocog kanggo kulawarga; iku ora ateges kabeh pasamuwan ora cocog kanggo kulawarga kita. Wiwit saiki kita terus golek gereja sing cocog karo kabeh kabutuhan lan uga ana pelayanan kabutuhan khusus kanggo putra. Dadi, aku ngelingake sampeyan, aja mbuwang bayi kanthi banyu bak.

Nalika sampeyan mikir babagan ndedonga babagan apa sing kudu ditindakake, sampeyan bisa uga nemokake manawa sing paling ala sing kudu ditindakake yaiku saka uwal saka kahanan sampeyan. Kadhangkala iki sing dikepengini dening Iblis mungsuh sampeyan. Pramila sampeyan kudu reaksi kanthi ndedonga lan ora emosional. Iblis bisa nggunakake kuciwa kanggo nggawe rasa ora ngepenehi lan yen pancen nyata bisa nyebabake pamrih durung prelu. Pramila sampeyan kudu takon marang Gusti Allah, apa sampeyan pengin aku nindakake utawa ana wektu mulih? Yen sampeyan mutusake ngadhepi kuciwa, iki pandhuan kanggo teks babagan cara nindakake:

"Yen wong liya pracaya nglawan sampeyan, mlebu kanthi pribadi lan tandhani. Yen wong liya ngrungokake lan ngakoni, sampeyan wis nompo wong mau. Nanging yen ora bisa, nggawa siji utawa loro liyane, lan balika, supaya kabeh sing dingomong bisa dikonfirmasi dening saksi loro utawa telu. Yen wong kasebut isih ora nate ngrungokake, jupuk kasus sampeyan menyang greja. Dadi, yen dheweke ora nampani keputusan pasamuan, priksa manawa wong kasebut dadi pagan utawa petugas pajeg ”(Matius 18: 15-17).

3. Nyuwun pangapunten kanggo njaluk ngapura

Nanging, rasa sakit sing nyata lan nglarani pasamuwan, bisa uga ngapura amarga mbesuk. Pramila, ora preduli sing ngganggu sampeyan lan apa sing ditindakake, sampeyan kudu njaluk pangapura marang Gusti Allah. Iki bakal ngrusak sampeyan yen ora.

Aku ngerti wong sing wis tatu ing greja lan ngidini kejem bisa ngrusak hubungane karo Gusti Allah lan wong liya. Miturut cara, iki minangka kaca sing lagi wae metu saka playbook mungsuh. Kabeh sing nggagas jambon, nggawe divisi utawa misahake awak saka Kristus dadi motivasi mungsuh. Unforgiveness mesthi bakal nindakake iki kanggo sampeyan. Bakal nggawa sampeyan kanggo kulo lan ninggalake sampeyan ing papan sing sepi. Yen diisolasi, sampeyan rawan.

Alesan kenapa apike njaluk ngapura yaiku amarga sampeyan rumangsa milih tumindak kasebut lan ora entuk marem utawa mbales maneh. Sampeyan kudu ngerti manawa pangapunten ora kanggo njaluk klaim. Pangapunten tegese njamin kebebasan sampeyan. Yen sampeyan ora ngapura, sampeyan bakal dikunjara selawase kanthi nandhang lara lan kuciwane sing wis ditindakake. Kuciwo iki sejatine bakal dadi ukara urip. Sampeyan bisa duwe katrangan sing luwih gedhe tinimbang sing bisa dingerteni, mula sampeyan kudu njaluk pangapura marang Gusti Allah. Aku ora ujar manawa iki bakal gampang, nanging bakal luwih becik yen sampeyan pengin uwal saka penjara kuciwa.

"Petrus nuli marani Gusti Yesus lan takon: 'Gusti, sepira pira ngapura marang sedulur utawa sedulurku sing nate daklakoni? Nganti kaping pitu? Wangsulane Gusti, "Aku pitutur marang kowe, ora kaping pitu, nanging pitung puluh pitu '" (Matius 18: 21-22).

4. Elinga kepiye Gusti ngatasi kuciwa sampeyan

Ana gelang kasebut populer kanggo sawetara wektu, WWJD. Apa sing bakal ditindakake Yesus? Iki penting banget kanggo ngeling-eling nalika rasa kuciwa. Yen nimbang pitakonan iki, gunakake ing pigura sing pas.

Mangkene tegese: Apa sing bakal ditindakake Gusti Yesus yen aku ngeculake? Ora ana wong sing ana ing bumi iki sing bisa ngarani yen dheweke ora nate nguciwani marang Gusti Allah. Kepiye cara ngrawat sampeyan? Iki sing kudu elinga yen ana wong sing ora disenengi.

Aku kudu ngakoni manawa cenderung alami yaiku mbecikake rasa lara lan ora dianggep kaya sing dikarsakake dening Gusti Yesus .. Suwene saya nesu, sampeyan bakal ngrusak sampeyan luwih akeh tinimbang sing wis nguciwani sampeyan. Elingi tembung iki:

"Panganggoan siji lan siji ngapura, manawa ana sing duwe keluhan marang wong liya. Nyuwun pangapunten amarga Gusti ngapura. Lan kabeh kabecikan kasebut nuduhake katresnan, sing nyawiji kabeh kanthi kesatuan sampurna "(Kolose 3: 13-14, penekanan ditambahake).

"Iki katresnan: ora amarga kita tresna marang Gusti Allah, nanging dheweke tresna marang kita lan ngutus Kang Putra dadi korban panebus kanggo dosa-dosa kita. Para sadulur kang kinasih, amarga Gusti Allah tresna banget marang kita, kita uga kudu tresna-tinresnan ”(1 Yohanes 4: 10-11, ditambahake penekanan).

"Ndhuwur kabeh, padha tresna-tinresnan kanthi jero, amarga katresnan nutupi pirang-pirang dosa" (1 Petrus 4: 8).

Nalika sampeyan kuciwa, aku ndedonga yen sampeyan ngeling-eling sih katresnan sing digawe Gusti Allah udan karo sampeyan lan akeh dosa sing wis diapura dening Gusti Allah. Ora nyederhanakake rasa sakit nanging menehi perspektif sing tepat kanggo ngatasi.