Injil Dina iki 5 April 2020 kanthi komentar

GOSPEL
Gupuhing Pangeran.
+ Passion saka Gusti Yesus Kristus miturut Matius 26,14-27,66
Nalika semana, salah sawijining rolas, sing diarani Yudas Iskariot, marani para pangareping imam lan ujar: "Kepiye sampeyan pengin menehi supaya aku menehi? Wong-wong mau terus nyepoti dhuwit telung puluh pérak. Wiwit kuwi dheweke nggoleki kesempatan sing tepat kanggo ngirim. Ing dina kapisan ing roti Tanpa Ragi, para sakabat padha nyedhaki marang Gusti Yesus, banjur ujar: "Ngendi sampeyan pengin nyawisake sampeyan supaya sampeyan bisa mangan Paskah?" Atur wangsulane: "Ayo menyang kutha menyang wong lan kandha marang dheweke:" Gurune kandha: Wayahe wis cedhak; Aku bakal nggawe Paskah saka sampeyan karo para sakabate "». Murid-murid kuwi nindakké kaya sing didhawuhi Gusti Yésus, lan nyiyapake Paskah. Bareng wis surup, dheweke banjur lenggah arep mangan bareng karo rolas. Nalika mangan, dheweke kandha, "Satemen-temene pituturKu marang kowe: Ana siji sing bakal ngulungake Aku." Lan dheweke sedhih banget, saben wong mulai takon: "Apa aku, Gusti?". Wangsulane: "Sapa sing ngulungake aku karo plato, aku bakal ngulungake aku. Putraning Manungsa bakal sirna, kaya kang katulis bab Panjenengane; Nanging bilai wong sing diulungake Putraning Manungsa! Luwih apik kanggo wong kasebut yen durung lair! ' Yudas, pengkhianat, ngendika: «Rabi, apa aku?». Wangsulane, "Sampeyan kandha." Saiki, nalika padha mangan, Gusti Yesus mundhut roti, ngunjukake berkah, nyuwil-nyuwil lan, nalika diparingake marang para sakabate, dheweke kandha: "Coba, mangan, iki awakku." Banjur ngombe tuwung, matur nuwun lan diwenehi, banjur ujar: «Ngombe kabeh, amarga iki getih getih prajanjian, sing diwutahake kanggo pirang-pirang pangapuraning dosa. Aku pitutur marang kowe, wiwit saiki aku ora bakal ngombe woh-wohan iki nganti tumeka dina ngombe karo kowe, ing Kratoning RamaKu ». Sawise nyanyi puji, banjur metu menyang Gunung Zaitun. Banjur Gusti Yesus ngandika: "Ing wengi iki, aku bakal nyebabake skandal kanggo kowe kabeh. Ana tulisan mangkene: Aku bakal nggempur pangon lan wedhus-wedhuse bakal kasebar. Nanging sawise aku tangi, aku bakal ndhisiki kowe menyang Galiléa. » Pétrus nuli mangsuli, "Yen kabeh wong scandal sampeyan, aku ora bakal skandal." Pangandikané Gusti Yésus, "Satemené Aku pitutur marang kowé, ing bengi iki, sadurunge jago kluruk, kowé bakal nyélaki Aku kaping telu." Rasul Pétrus mangsuli, "Sanajan aku mati karo kowé, aku ora bakal nyélaki kowé." Pangandikané para sakabat mau. Banjur Gusti Yesus tindak bareng menyang sawah sing diarani Getsemane lan dipangandikani marang para sakabat: "Lungguh ing kene nalika aku arep ndedonga." Lan, bareng Petrus lan anak loro mau Zebedee, dheweke nuli sedhih lan apes. Banjur ngandika marang wong-wong mau, "Nyawa aku sedhih; tinggal ing kene lan nonton karo aku ». Dheweke rada maju, banjur sumungkem ing lemah lan ndedonga, pangucap: "RamaKu, yen bisa, nyopot tuwung iki saka aku! Nanging ora kaya sing dikarepake, nanging sing dikarepake! ». Banjur teka menyang murid-muridé lan ketemu padha turu. Banjur kandha marang Petrus, "Dadi, apa sampeyan ora bisa nonton bareng siji jam? Watch lan ndedonga, supaya ora kena nggodha. Semangat siap, nanging dagingé kuwat ». Dheweke lunga maneh kaping pindho lan ndedonga karo matur: "RamaKu, yen cangkir iki ora bisa sirna tanpa Aku ngombe, mula bakal ditindakake." Banjur teka, ketemu dheweke turu maneh, amarga mripate saya gedhe. Dheweke ninggal dheweke, mlaku maneh lan ndedonga kaping telune, mbaleni tembung sing padha. Gusti Yésus terus nyedhak murid-muridé lan ngomong: Delengen, wektune wis cedhak lan Putraning Manungsa diserahake menyang tangane para wong dosa. Nganti munggah, ayo lunga! Lah, sapa sing milih aku wis cedhak. " Nalika isih padha ujar, rawuh Yudas, salah sawijining rolas, lan uga ana wong akeh kanthi pedhang lan kayu, dikirim dening para pangareping imam lan para pinituwa. Si pengkhianat wis menehi tandha marang dheweke, ujar: "Apa sing bakal dakambung yaiku dheweke; Jupukna. " Sanalika banjur nyedhaki Gusti Yesus lan ngandika, "Halo, Rabi!" Lan ngambung dheweke. Gusti Yésus terus ngomong: "Kanca, sebabé kowé wis mrene!" Banjur padha maju, banjur nyekel tangane Gusti Yesus lan dicekel. Ing kono ana salah sawijining panunggalane Gusti Yesus, njupuk pedhang, nuli dicekel lan dadi abdine Imam Agung, kupinge. Gusti Yésus terus ngomong: "Pedhangmu gawanen bali menyang panggonane, amarga sapa waé sing njupuk pedhang bakal mati nganggo pedhang. Utawa apa sampeyan percaya yen aku ora bisa ndedonga marang RamaKu, sing bakal nate ngetrapake malaekat luwih saka rolas legion? Nanging kepiye carane Kitab Suci bakal kalakon, miturut sing kudu kelakon iki? ». Ing wektu sing padha, Gusti Yesus ngandika marang wong akeh: «Kaya dene maling, sampeyan teka nggawa aku nganggo pedhang lan teken. Saben dina aku lungguh ing piwulang Padaleman Suci, nanging kowé ora nyekel Aku. Nanging kabeh mau kelakon, jalaran wis ketulis ing nabi para nabi. " Banjur kabeh murid ninggal dheweke lan mlayu. Wong-wong sing nangkep Gusti Yesus banjur nuntun menyang Imam Kayafas, ing kono para ahli Toret lan para pinituwa. Nalika semana, Pétrus ngetutaké dhèwèké wiwit adoh menyang omahé Imam Agung; Yakub banjur mlebu lenggah ing antarané para abdi, supaya bisa ngerti kepriyé. Para pengarepé imam lan ing saindenging Sanhedrin padha nggolèki paseksi palsu marang Gusti Yésus, supaya dipatèni; Nanging, nanging ora bisa ditemokake, sanajan akeh saksi palsu sing muncul. Pungkasane wong loro maju, sing ujar: "Dheweke kandha:" Aku bisa ngrusak candhi Allah lan mbangun maneh sajrone telung dina "". Imam Gedé terus ngadek lan takon: "Apa kowé ora mangsuli apa-apa? Apa sing disinaoni marang kowé? » Nanging Gusti Yesus meneng. Imam Agung banjur mangsuli, "Dhuh, Allah ingkang gesang, nyariyosaken punapa, punapa Kristus, Putraning Allah?" «Sampeyan wis ngandika - Gusti Yesus mangsuli - Satemene Aku pitutur marang kowe: wiwit saiki kowe bakal ndeleng Putraning Manungsa lenggah ing sisih tengen Kuwasa lan rawuh ing mega swarga ». Banjur Imam Agung nyuwek agemané: "Wis sumpah!" Apa sing isih kudu dakwenehake? Lah, saiki sampeyan wis ngrungokake fitnah kasebut; apa sampeyan mikir Wangsulane wong-wong mau: "Dheweke wis mati!" Banjur padha ngidoni pasuryane lan dipukul; wong-wong liya padha ngepel, ujar: "Apa nabi kanggo kita, Kristus!" Sapa ta sing ngalahake sampeyan? » Sauntara iku Pietro lagi lungguh ing njaba jogan. Ana petugas nom-noman nyedhaki dheweke lan ujar: "Sampeyan uga melu Yesus, Galileo!". Nanging dheweke nolak sadurunge kabeh wong ngomong: "Aku ora ngerti apa sing dikandhakake." Nalika dheweke metu menyang atrium, abdi liyane ndeleng dheweke lan ujar marang sing saiki: "Wong iki nate Yesus, wong Nasaret". Nanging dheweke nolak maneh, karo sumpah: "Aku ora ngerti wong sing!" Sawise sawetara, wong-wong sing padha teka nyedhaki lan matur marang Petrus: "Sampeyan bener, sampeyan uga salah siji saka wong-wong mau: nyatane aksen sampeyan nggawe sampeyan!". Banjur wiwit sumpah lan sumpah, "Aku ora ngerti wong kuwi!" Lan banjur ana jago kluruk. Lan Petrus eling marang pangandikane Gusti Yesus, sing ujar: "Sadurunge jago kluruk, kowe bakal nyélaki aku kaping telu." Banjur minggah nangis lan nangis sedhih. Bareng esuk, para pangareping imam lan pinituwa kabeh padha ngrujuk marang Gusti Yesus supaya dipateni. Wong-wong mau nuli dikunjara lan digawa menyang Gubernur Pilatus. Banjur Yudas - wong sing ngulungake dheweke - ngerti yen Gusti Yesus wis disalahake, dijupuk rasa sedhih, nggawa dhuwit telung puluh dhuwit salaka menyang pangareping imam lan para pinituwa, ujar: "Aku wis dosa, amarga aku wis ngiyanati getih sing ora salah». Nanging dheweke kandha, "Apa sing kita lakoni? Pikiren babagan iki! ". Dheweke banjur nyemplungake dhuwit salaka menyang Padaleman Suci, banjur lunga lan nggantung. Para pangareping imam, sawise nglumpukake dhuwit recehan kasebut, ujar: "Ora sah kanggo nglebokake bandha, amarga rega regane getih." Kanggo menehi saran, dheweke tuku bareng karo "Kolom Potter" kanggo ngubur wong manca. Dadi lapangan kasebut diarani "Bumi Darah" nganti dina iki. Banjur, apa sing diandharake liwat nabi Yeremia wis kaleksanan: Dheweke njupuk dhuwit telung puluh dhuwit salaka, yaiku regane wong sing regane Israel kanthi rega, lan diwenehake kanggo sawah tukang pot, kaya sing wis didhawuhake marang aku. Pak. Nalika iku, Gusti Yesus rawuh ing ngarep gubernur, lan gubernur takon marang dheweke: "Apa sampeyan ratune wong Yahudi?" Wangsulane Gusti: "Sampeyan kandha." Nalika para pangareping imam lan para pinituwa padha nyalahake, ora mangsuli apa-apa. Pangandikané Pilatus, "Apa kowé ora krungu pira kesaksian sing dakkarepaké marang kowé?" Nanging ora ana tembung sing mangsuli, supaya gubernur banget. Ing saben partai, gubernur kasebut ngluncurake tahanan sing dipilih kanggo wong akeh. Nalika semana dheweke duwe tahanan sing misuwur, jenenge Barabbas. Dadi, kanggo wong-wong sing padha ngumpul, Pilatus ujar: "Sapa sing pengin aku mbebasake sampeyan: Barabas utawa Yesus, sing diarani Kristus?". Dheweke ngerti banget yen dheweke wis menehi dheweke kanthi meri. Sajrone lungguh ing pengadilan, garwane banjur ngutus, "Aja prelu ngatasi wong sing bener iki, amarga dina iki, ing ngimpi, aku nesu banget." Nanging para pengareping imam lan para pinituwa padha ngojok-ojoki wong akeh supaya njaluk Barabas lan supaya Yesus mati. Gubernur banjur ndangu marang wong-wong mau, "Saka wong loro iki, sapa sing pengin aku mbebasake sampeyan?" Wangsulané, "Barabas!" Pilatus takon: "Nanging banjur, apa sing bakal dakgawe karo Yesus, sing diarani Kristus?". Kabeh wong mangsuli: "Disalib!" Wangsulané, "Piyé apa sing dilakoni?" Banjur padha nguwuh sora, "Dipenteni!" Pilatus, ngerti yen ora entuk apa-apa, mula kerusuhan kasebut saya mundhak, njupuk banyu lan ngumbah tangane ing ngarepe wong akeh, ujar: «Aku ora tanggung jawab karo getih iki. Pikirake babagan iki! ». Lan kabeh wong mangsuli: "getihé tumiba ing kita lan anak-anak kita." Banjur ngluwari Barabas kanggo wong-wong mau, lan sawise dicedhot Gusti Yesus, dipasrahake supaya disalib. Banjur prajurite Gubernur nggawa Yesus menyang Kraton, banjur nglumpukake kabeh tentara. Wong-wong mau nuli ditarik, banjur dipasang nganggo jubah abang, ditutut saka eri makutha, dipasang ing sirahe lan nyelehake tebu ing tangan tengen. Banjur, nuli mandek ing ngarsane, padha dipoyoki: «Salam, ratune wong Yahudi!». Dheweke terus nyuwek, dheweke njupuk tong saka dheweke lan dipukul ing sirah. Sakwisé ngolok-olok wongé, wong-wong mau banjur nyuwil jubahé lan nggawa sandhangané maneh, banjur dituntun supaya disalib. Nalika arep metu, padha ketemu karo wong Kirene, sing diarani Simon, lan meksa nindakake salib. Bareng tekan ing papan sing diarani Golgotha, tegese "Papane Tengkorak", dheweke banjur ngombe anggur sing dicampur karo gall. Dheweke ngrasakake, nanging dheweke ora pengin ngombe. Sakwisé dipentèng, wong-wong kuwi terus mbagèkké saliné, terus didumuki. Banjur, lungguh, padha njaga dheweke. Ndhuwur sirah dheweke nyelehake alesan sing ditulis kanggo ukara: "Iki Yesus, ratune wong Yahudi." Ana maling loro dipentèng bareng, siji ing sisih tengen lan siji ing sisih kiwa. Wong-wong sing liwat padha ngrusuhi dheweke, geleng-geleng banjur ujar: "Sampeyan, sing ngrusak candhi lan mbangun maneh sajrone telung dina, sliramu, yen sampeyan Putraning Allah, lan tumuli mudhun saka salib!". Mangkono uga para pangareping imam, karo para ahli Toret lan para pinituwa, padha moyoki: "Dheweke wis nulungi wong liya lan ora bisa nylametake! Dheweke dadi ratu ing Israel; Saiki medun saka salib lan kita bakal ngandel marang Panjenengané. Dheweke dipercaya marang Gusti Allah; mbebasake saiki, yen tresna. Nyatane dheweke ngandika: "Aku iki Putraning Allah"! ». Malah maling uga disalib. Ing wayah awan awan saya surup ing saindenging bumi, nganti sore. Kira-kira udakara jam telu, Gusti Yesus terus surak-surak kanthi swara banter: "Eli, Eli, lema sabathani?" Sing artine: "Dhuh Gusti Allahku, Allahku, kenapa kowe wis ninggal aku?" Ana sing krungu, "Ana sing ngarani Nabi Elia." Banjur ana wong siji-sijine mlayu njaluk spons, direndhem nganggo cuka, ditetepake ing tebu lan dikombe. Sing liyane mangsuli, "Ayo! Ayo, yen Elia teka kanggo ngluwari dheweke! ». Nanging Gusti Yesus meneng maneh lan ngetokake roh kasebut. Lan, kudune candhi suwek dadi loro, saka ndhuwur nganti ngisor, bumi gonjang-ganjing, watu-watu pecah, kuburan-kuburan mbukak lan akeh badan suci sing wis seda, wungu maneh. Nilar kuburan, sawise wungunane, padha mlebu ing kutha suci lan katon akeh. Peratus, lan wong-wong sing padha weruh Gusti Yesus, nalika ndeleng lindhu lan apa sing kedadeyan, dijupuk wedi banget lan ujar: "Dheweke pancen Putraning Allah!". Ana uga akeh wanita ing kana, sing nonton saka kadohan; wong-wong mau ndherek Gusti Yesus saka Galiléa kanggo ngladeni. Antarane yaiku Maria Magdala, Maryam ibune Yakobus lan Yusuf, lan ibune anak-anake Zebedee. Bareng wayah sore, ana wong sugih saka Arimatea sing diarani Yusuf teka; Dheweke uga wis dadi muridé Gusti Yésus. Sing terakhir iki marani Pilatus lan nyuwun layoné Yésus. Pilatus banjur mrentah supaya diserah. Yusuf nuli njupuk jenazah mau, kebungkus ing lembaran resik lan dilebokake ing kuburan anyar, sing wis digali metu saka parang; banjur muter watu gedhe ing lawang kuburan, dheweke lunga. Ing kana, lenggah ing ngarep kuburan, ana Maria Magdala lan Maria liyane. Esuke, sawise dina Parasceve, para pangareping imam lan wong Farisi nglumpukake Pilatus, ujar: "Gusti, kita kelingan yen impostor kasebut, nalika dheweke isih urip, ujar:" Sawise telung dina aku bakal tangi maneh. " Banjur dhawuh supaya kuburan kasebut dijaga nganti telung dina, supaya para sakabate ora teka, nyolong lan banjur ujar marang wong-wong: "Dheweke wungu saka ing antarane wong mati". Dadi imposture terakhir iki luwih ala tinimbang sing luwih dhisik! ». Pilatus nuli ujar marang wong-wong mau, "Sampeyan duwe pengawal. Lungaa lan mesthekake pengawasan sing cocog."
Tembung Pangandikan.

HOMILY
Ing wektu sing padha jam cahya lan jam peteng. Jam cahya, wiwit sakramen Badan lan Darah wis dimulai, lan dipangandharake: "Aku iki roti gesang ... Kabeh sing diwenehake Sang Rama marang Aku: Aku sing marani Aku ora bakal nolak ... Lan iki minangka kersane wong sing ngutus aku, manawa aku ora bakal kelangan barang sing diwenehake, nanging dakwenehake ing dina terakhir ". Kaya dene pati wis tekane saka manungsa, semono uga wungune kasebut saka manungsa, jagad iki disimpen dening Panjenengane. Iki minangka cahya Kahanan. Sebaliknya, pepeteng asale saka Yehuda. Ora ana sing nembus rahasia. Saurang sudagar katon ing dheweke sing duwe toko cilik, lan ora bisa nanggung gaweyane. Dheweke bakal nyipta drama ing littleness manungsa. Utawa, maneh pemain sing adhem lan pinter sing duwe ambisi politik sing apik. Lanza del Vasto nggawe dheweke dadi perwujudan jahat lan dehumanized saka piala. Nanging, ora ana tokoh sing padha karo Yudas Injil. Dheweke dadi wong sing apik, kayata karo liya-liyane. Dheweke dijenengake liyane. Dheweke ora ngerti apa sing dilakoni, nanging wong liya ngerti? Dheweke diwartakake dening para nabi, lan apa sing bakal kelakon. Yudas bakal teka, apa sebabé péngin ditulis? Nanging ibune nyusoni dheweke nyritakake babagan dheweke: "Luwih becik manawa wong kasebut yen durung lair!"? Pétrus nolak kaping telu, lan Yéhuda mbuwang dhuwit salaka, njerit dosané amarga ngiyan wong sing bener. Napa krasa luwih kuat tinimbang mratobat? Yehuda ngiyanati, dene Petrus sing mbantah Kristus dadi watu Gereja sing dadi dhukungan. Kabeh sing isih ana ing Yehuda yaiku tali kanggo nyandhak awake. Yagene ora ana sing peduli mratobat Yehuda? Yésus nyeluk "kanca". Apa sah kanggo ngira manawa iki minangka gaya busana sedhih, supaya ing latar mburi cahya, ireng katon luwih ireng, lan pengkhianatan sing paling nolak? Ing tangan liyane, yen hipotesis iki ndemek babagan keutamaan, apa tegese banjur diarani "kanca"? Pait ngapa wong sing dikhianati? Nanging manawa Yéhuda bakal ana ing Kitab Suci supaya bisa katulis, apa ana kaluputan sing disalahake amarga dadi putrane perdition? Kita ora bakal njlentrehake misteri Yehuda, utawa rasa getun sing ora bisa ngowahi apa-apa. Yudas Iskariot ora bakal dadi "penggaweyan" sapa wae.