Katholik sing ora percaya ing Medjugorje

Ing kabèh sejarah penampilan ing Medjugorje lan ing kabeh pesen sing diwenehake ing kana, ora ana kontradiksi sing cilik. Ora ana unsur sing sithik banget sing bisa ngundhakake sanajan curiga. Ana ora setya marang wong-wong sing nyalahake Medjugorje tanpa ana pratondo babagan tuduhan lan nglanggar sawijining perkara sing ana gandhengane karo piwulang lan moral Katulik. Kabeh pesen kebak bebener Injil lan roh gaib.

Tembung-tembung sing dingerteni dening Our Lady ing kabeh pesen ora ana sing pas. Saka atusan pesen, ora ana tembung siji sing bingung, nanging ana kejelasan lan aroma Injil.

Medjugorje minangka panemune sing nentang, lan alesan kasebut gampang: Lady kita nggawa kita bali menyang penting Injil sing kanthi sengaja dilalekake dening akeh Katolik; mekso akeh konversi; mbaleni tembung penal, pasa lan kabecikan sing akeh sing ora pengin dirungokake; ngajak wong kabeh nolak dosa. Luwih penting, dheweke mbaleni maneh supaya bali menyang Gusti Allah, mesthi wae wong sing seneng dosa mbrontak, ora nampa "intrusive" iki saka Ibu Gusti ing urip, amarga dheweke pengin terus urip kanthi nglanggar saben Hukum Ilahi.

Mula, wong-wong sing nentang Medjugorje kanthi keraguan alami utawa spontan bisa dipercaya, lan kanthi pandonga, maca pesen lan sinau intervensi Our Lady, dheweke bakal percaya. Sanajan dheweke tetep bebas dipercaya utawa ora percaya.

Nanging, sing nolak Medjugorje amarga ora prasangka, tanpa ngerti fenomena kasebut, nindakake amarga kelainan spiritual sing serius, dheweke ora percaya, dheweke ora kepengin percaya amarga tembunge Lady kita bakal nggawe dheweke nesu lan nyebabake rasa ora tenang.

Sampeyan bakal bisa mbrontak nglawan Medjugorje, amarga penampilan kasebut dhewe nyritakake urip sing rusak. Luwih becik dheweke meneng swara kasebut, ora ngidini para jamaah lunga menyang kono, kanggo ngremehake para pandhita, nyalahake fakta-fakta sing diciptakake.

Ana uga sing ora peduli lan mesthi wae ora ana ing kahanan sing apik. Indiffer ora sopan, entheng. Urip ing njaba kasunyatan, ing ukuran tanpa masalah lan tanpa urip lan keputusane. Iblis pengin iki lan ndadékaké alon-alon nanging mesthi atusan yuta wong kanggo nyuda awake dhewe saka masalah eksistensial, mbenerake urip kanthi pasif. Ora ngupaya marang Gusti Allah utawa ngerti pangerten urip lan sing urip mung sepisan, nanging ora nggatekake beboyo fisik lan spiritual marang urip siji, kanthi konsekuensi nglarani.

Pira wong sing ngombe alkohol utawa ngombe obat utawa ngrokok rokok lan uga ora mandheg sadurunge tanda-tanda penyakit sing serius? Dheweke ngremehake urip lan mbaleni manawa kabeh wong kudu mati. Dheweke minangka jawaban sing ora menehi wong sing normal lan tanggung jawab, jawaban sing asale saka wong-wong sing wis ilang makna urip.

Ing sisih liyane, ndeleng wektu iki lan mikirake kakebalan sing gedhe banget lan nolak Gusti Allah ing pirang-pirang yuta wong, apa ora bakal takon ing ngendi jagad iki miskin lan rusak? Utawa Gusti Allah campur tangan utawa manungsa bakal sukses kanggo ngrampungake rencana syetan: ngrusak awake dhewe.

Sapa sing kaget karo panggilan Lady Kita sing wis suwe menyang Medjugorje, kudu takon marang awake dhewe, yen dheweke nindakake Pramune sing bakal ditindakake. Kasunyatane, yen kabeh wong Kristen ngetutake Yesus, Our Lady mesthi ora suwe katon.

Mula, ana prekara sing banget ngancam jagad iki, kabeh manungsa, lan Lady kanggo ngrampungake jabatane minangka Ibu lan Mediatrix of Graces kita nimbali maneh, goyangake kita, kanggo ngelingake kita babagan Perintah Allah. Apa perlu dingerteni?

Sapa sing duwe semangat jagad, ora rumangsa duwe Dzat ing Medjugorje ing jero ati, lan ora percaya, nolak, nolak. Nanging, ana sing nampa penampilan kanthi semangat Iman, kepincut karo Roh Allah sing ana ing papan kasebut. Dheweke percaya kanthi kesederhanaan, nggawe investigasi sing perlu kanggo wong sing ndeleng utawa ndeleng, ngerti woh-wohan konversi lan mukjizat, dheweke sinau pesen kasebut sajrone Injil Suci lan Injil Gréja Katulik. Ing sawetoro wektu, dheweke ndedonga lan nindakake duka, supaya bisa dicedhakake dening Roh Ilahi sing padha sing makarya ing papan kasebut.

Ing sawetara papan sing dipercaya, Madonna nyuwek saka patung lan gambar. Aku wis weruh luh getih sing trampil saka mripat patung, malah ora ana luh-lemu sing nggawe kita.

Saliyane refleksi ing pirembagan dawa saka Madonna, ayo takon dhewe kenapa patung getih kasebut nyuwek. Aku percaya manawa Medjugorje wis diumumake kanthi jelas dening Lady Kita ing Fatima. Mangkene tembung saka Sister Lucia ing surat menyang P Agostino Fuentes taun 1958: "Lady kita ngelingake manawa obat pungkasan sing diwenehake ing jagad iki yaiku: Rosary Suci lan pengabdian kanggo Heart Maryam sing suci. Banjur dheweke ngandhani yen, wis ngrampungake cara liya sing disengiti dening wong, dheweke menehi kita kanthi gemeter nalika umure pungkasan: SS. Dhewe, ing pirang-pirang penampilan, nangis, pesen-pesen saka para pemirsa kasebar ing kabeh wilayah ".

Sanajan katon ing pirang-pirang daerah lan luh sing nuduhake rasa lara Ibu sing isih ditukar pedhang, manungsa ora nampa undhangane supaya bali lan bali menyang Gusti Yesus. .

Yen kita nyelehake telpon saka Gusti Allah kasebut ing kuping kanthi budheg liwat Our Lady, kita uga kudu nganggep akibat sing ora bisa ditrapake sing bakal ditindakake. Minangka salah siji kanggo tetep ana ing Jantung Putri lan nampa pangayoman, cukup liya kanggo nolak pitulung dheweke lan dadi sih saka saben kekuwatan ala lan ngrusak.

Sepira gedhene katresnan kita Lady kanggo kita, kanthi cara sing padha uga njaluk kita tresna marang dheweke, supaya dheweke bisa nawakake marang Gusti Yesus, lan nggawe panglipur kanggo manungsa sing paling disinggung. Dosa bisa nyinggungake dheweke nalika tumindak langsung marang Panjenengane, utawa nalika nglanggar wong liya utawa kanthi cara egois.

Mbok menawa rasionalis ora bisa ngerti, nanging Yesus lan Our Lady njaluk panglipur saka kita, amarga dheweke nandhang kakehan amarga dosa. Kita nawakake panglipur iki nalika kita tresna, ndedonga, nggoleki dheweke sajrone tugas awan, nggawe dheweke dadi pikiran, nalika nindakake kabeh pakaryan utawa pakaryan kanggo menehi ndandani lan kaluhuran. Saben pakaryan sing ditindakake amarga tresna marang Madonna, sanajan cilik, nyenengake Atine lan menehi panglipur.

Ora percaya manawa nolak penampilane Medjugorje kanthi jujur ​​tanpa mikir babagan aspek-aspek tartamtu:

* koherensi maksimal 6 visi ing taun-taun iki, (ora ana sing bisa nuntut dheweke ora konsistensi utawa tembung sing ora ambigu);

* isi pesen kanthi setya karo Magisterium asli Gréja Katulik (ora ana tembung sing nate diparingi tembung atusan lan atusan pesen);

* woh-wohan kasebut, kanthi konversi sensasional (uga akeh Pariwara), kaelokan sing luar biasa, karya-karya sing asalé saka papan kasebut kaya Radio Katulik, Institut agama anyar ...;

* kajelasan lan baris pesen, kebak katentreman, katresnan, harmoni, kabeneran ...;

* undhangan sing Lady Kita kudu mbaleni maneh menyang Gusti Yesus, supaya nglirwakake marang Gusti Allah.

Pusat pesen kasebut yaiku Gusti Allah lan dheweke mesthi mbaleni Gusti ... Kanggo ngerti kaelokane Medjugorje, siji kudu lunga ing kana, Lady Kita menehi pitulung lan kabeh.

Panulis buku iki dilebokake ing buku liyane sing cukup gedhe, sing ngemot pesen saka Our Lady sing diwenehake ing Medjugorje, nanging disusun miturut topik. Buku iki minangka introduksi saka siji, sing judhul: Ajaran Our Lady ing pesen Medjugorje. Sampeyan bisa njaluk saka staf editorial.

Pambuka iki diandharake ing buku iki kanggo nyebarake nyebar. Malah luwih instruktif yaiku buku 400 halaman paling gedhe. Dheweke minangka tembung saka Madonna. Pesan sing ngemot yaiku berkah saka Swarga, sih-rahmat sing gedhe, wujud sih-rahmat Gusti Allah.

Kanthi maca kita nemokake maneh Iman, mikir maneh apa tegese urip dadi Nasrani, nindakake pemeriksaan kalbu maneh lan bisa ngusulake urip kasukman.

Pesen kasebut dipérang miturut topik, yaiku wong Madonna sing ngomong babagan Gusti Yesus, saka Misa Suci, Roh Suci, panyucian kanggo dheweke, pandonga, Rosary Suci, konversi, dosa, Iblis, lan akeh topik liyane.

Pesen kasebut sing diwenehake dening Our Lady yen nggambarake kanthi serius, ana bantuan gedhe kanggo nindakake transformasi spiritual sing gedhe lan ngidini kabutuhan intelektual miwiti urip anyar.

Tanpa pengin nyegah pengadilan Gréja Suci, kanthi mikir woh-wohan ing Medjugorje, kita ora bisa meneng babagan telpon saka Ibu marang manungsa, kita ora bisa meneng nalika Lady terus nangis ing jagad supaya bali menyang Gusti.

Iki nyata manawa buku-buku kasebut ing pesen saka Medjugorje ora dikarepake kanggo nunggu pengadilan saka Injil Suci, nanging Imam ora bisa meneng, amarga, ujar Yesus, "yen ora meneng, dheweke bakal nangis watu" (Lukas 19,40:XNUMX). Ora ana unsur sing bener marang Medjugorje.

Publikasi buku iki minangka cara kanggo matur nuwun kanggo Lady kanggo apa sing ditindakake kanggo saben wong. Saka Medjugorje, sampeyan nuduhake manawa Gusti Allah sing sejati lan sejati.

Dipercaya sawise wis diverifikasi kanthi apik lan menehi perhatian lan ngevaluasi pratandha ing Magisterium Gréja Katulik; sawise krungu ewu kasus konversi lan pulih saka penyakit sing ora diobati.

Nerbitake buku iki ing Medjugorje, kanggo kula, minangka bukti cilik saka total pengabdian marang Hati sing suci lan prasetya supaya bisa dingerteni ing endi wae.

Matur suwun, Ibu ingkang setya, kanthi sabar sampeyan nuntun lan kaluhuran nulungi. Tansah lan tanpa katresnan ora kaetung. Thanks, apa sing wis ditindakake kanggo aku.

Sumber: KENE APLIKASI LADY ING MEDJUGORJE Dening Bapak Giulio Maria Scozzaro - Asosiasi Katulik Yesus lan Maria .; Wawancara karo Vicka dening Bapak Janko; Medjugorje taun 90an saka Sister Emmanuel; Maria Alba saka Milenium Ketiga, Ares ed. … Lan liya-liyane….
Dolan maring website http://medjugorje.altervista.org