Kitab Suci lan bocah-bocah: nemokake Kristus ing dongeng Cinderella

Kitab Suci lan Bocah-bocah: Cinderella (1950) nyritakake babagan bocah wadon sing murni ati sing urip amarga welas asih karo ibu tiri lan bapak tirine sing kejem.

Cinderella ngalami kerjaan servile sing tetep, lan dheweke uga kepeksa urip ing loteng sing ditandhang tikus sing apik banget. Sanajan kabeh iki, Cinderella tetep apikan ing ati; urip manut kanthi andhap asor (Fil 2: 8). Kaya Fransiskus Assisi, ngurusi kewan sing ora kaetung, terus nglindhungi saka kucing Lucifer sing ngancam. "Lucifer" minangka jeneng sejarah malaekat sing tiba, Setan.

Ing kerajaan tetanggan, raja ora sabar karo putrane sing ora sukses golek calon panganten wanita sing cocog. Ngundang kabeh bocah-bocah wadon lokal menyang bal kraton. Acara pacaran kecepatan gaya bujang iki ing endi pangeran bakal milih garwane. Ing kene kita wiwit ndeleng loro sifat Kristus, diwakili dening karakter Cinderella.

Alkitab lan bocah-bocah: Cinderella lan maknane

Cinderella ngarep-arep bal. Nanging, dheweke ora duwe klambi sing pas. Kabeh tikus padha bebarengan nggawe klambi kanggo "Cinderella". Dheweke nggawe dheweke gaun jambon sing asor. Jambon, minangka warna sing cedhak karo abang, nggambarake urip manungsa ing bumi. Cinderella abdi kasebut nggambarake sipat manungsa yaiku Kristus. Senadyan upaya paling apik saka kanca-kanca tikus, kanca tiri ngrusak busana siji-sijine Cinderella. Keputusane ngatasi dheweke lan dheweke mlayu nangis.

Kaya Yesus, Cinderella nangis ing kebon (Matius 26: 36-46). Dheweke disambut karo ibu baptis peri, sing menehi klambi biru sing apik. Biru nuduhake swarga lan Kratoning Allah dudu jagad iki. Putri Cinderella nggambarake sipat ilahi Kristus. Cinderella tekan bal lan langsung nari karo pangeran. Kekarone padha tresna pas nalika tengah wengi, kurva ibu baptis peri. Cinderella cepet uwal, nanging ora nuli ditinggalake sandal kaca kasebut. Pangeran nemokake dheweke nggunakake sandal kaca, lan kekarone urip kanthi bahagia.