Bruno Cornacchiola lan Lady ayu saka telung sumber banyu

 

INGKANG TANGGO NGGENAH ING SULU TIGA
Sejarah Perawan Wahyu

Bagean siji

1.

SULIT PUTIH

Ana mesthi persiapan, ana sing ngunjungi kunjungan Maria sing paling suci ing wangun sing katon ing bumi iki. Sanajan persiapan iki ora dirasakake, banjur ditemokake kanthi wektu. Dheweke ora mesthi malaekat, kaya sing kedadeyan ing Fatima; asring banget iki kedadeyan, gedhe utawa cilik. Minangka tansah kaya sing, kaya bajak, sing pindhah lemah. Kita mikir kaya ngono uga kedadeyan ing Roma, sadurunge Madonna nampilake awake dhewe marang bocah-bocah lan banjur Bruno Cornacchiola dhewe, ing Tre Fontane. Ora ana sing sensasional, nanging ing desain ilahi sensasional lan normal nduweni nilai sing padha. Kosok baline, luwing seneng milih apa sing paling cocog karo orane, amarga pakaryane Gusti Allah ora digedhekake utawa dirusak amarga ora ana kahanane. Mangkene salah sawijining kahanan. Roma, 17 Maret 1947. Ora suwe sawise jam 14 sore, Bapak Bonaventura Mariani saka Friars Minor diarani dening concierge Collegio S. Antonio liwat lewat Merulana 124. Ana wanita sing njaluk cepet njaluk dheweke menyang apartemen liwat Merulana, amarga ujar manawa "ana setan", luwih koncret, ana sawetara Protestan sing nunggu dheweke. Friar mudhun lan Mrs Linda Mancini nerangake manawa dheweke wis ngatur ngatur debat karo dheweke babagan agama. Nyatane, sawetara wektu lagi nindakake propaganda ing kraton, utamane dening salah sawijine, Bruno Cornacchiola tartamtu, entuk konversi sawetara kanca sakamar sing wis mutusake ora dibaptis anak-anake. Rasane kepenak karo apa sing kedadeyan lan ora bisa terus menehi bantahan, Cik Mancini wis nate lunga ing Franciscans Collegio S. Antonio "Ayo," ujare wong wadon, "Yen ora, wong-wong Protestan bakal ujar manawa sampeyan wedi nglawan dheweke ..." Sejatine, mula durung rampung. Franciscan liyane wis dielingake, nanging ing pungkasan, amarga alasan pribadi, dheweke nolak undhangan kasebut lan menehi saran supaya dheweke balik menyang Rama Bonaventura. Alamiah dheweke mbanting, sing ora dijaga, dheweke ora rumangsa kanggo debat kasebut, lan maneh, dheweke wis bosen saka piwulang sing ditindakake nalika esuk ing Fakultas Fide Propaganda. Nanging ing sangarepe kekarepan wanita mau, dheweke mundur dhewe kanggo nrima undhangan kasebut. Teka ing ruangan debat, Rama Bonaventura nemokake awake ing ngarep pastor pastor ing sekte "Advent Adventista Pitu", diubengi dening klompok cilik agama sing padha, kalebu Bruno Cornacchiola. Sawise sholat meneng, debat diwiwiti. Dikenal, biasane, pertemuan kasebut langsung dadi "pertembungan" lan pungkasane ijol-ijolan tuduhan lan tuduhan kontra, tanpa siji pihak sing bisa gawe uwong yakin wong liya, amarga saben wong diwiwiti saka kepasten mutlak bener. Cornacchiola langsung nuduhake intervensi sing agresif, luwih adhedhasar prekara tinimbang argumen, kayata: «Sampeyan seniman lan licik; dirancang kanggo ngapusi wong sing ora ngerti, nanging karo kita sing ngerti Sabdanipun Gusti, sampeyan ora bisa nindakake apa-apa. Sampeyan wis nemokke wong-wong musyrik sing bodho lan nerjemahake Alkitab cara sampeyan! ». Lan langsung menyang friar: "Wong sing wicaksana, sampeyan cepet nemokake puteran! ...". Lan debat terus nganti meh patang jam, nganti diputusake yen wektune dipisah. Nalika kabeh wong mundhak lunga, para wanita sing ana ing debat kasebut ujar marang Cornacchiola: "Sampeyan ora tenang! Sampeyan bisa ndeleng saka tampilan ». Lan dheweke bali: "Ya, tinimbang: Aku seneng banget wiwit metu saka Gréja Katulik!". Nanging para wanita ngeyel: "Ayo menyang Lady. Dheweke bakal nylametake sampeyan! », Lan nuduhake wong sing rosary. "Iki bakal nylametake sampeyan! Lan rong puluh dina mengko, Cornacchiola mikirake Madonna, nanging ora luwih akeh "mbalikake dheweke" kanggo nglawan lan nyoba nyilikake sabisa-bisa, malah nggolek bantahan supaya bisa ditindakake ing Kitab Suci sing padha. Nanging sapa iki Bruno Cornacchiola? Lan sing paling penting, apa sing dadi crita babagan panguripane lan kenapa dheweke seneng banget marang Madonna? Kita mikir manawa migunani banget kanggo ngerti kabeh babagan luwih ngerti babagan wilayah lan latar mburi pesen babagan pariwara kasebut. Kita ngerti manawa Lady kita ora milih kanthi acak: dudu sing ndeleng, utawa papan kasebut, utawa ora ana wayahe. Kabeh minangka bagean mozaik acara kasebut. Lan Bruno sing padha sing nyritakake. Kita ringkesan. Dheweke lair ing taun 1913 ing Cassia Vecchia, ing stabil, amarga kamiskinan gedhe sing ditemokake wong tuwané. Nalika lair, bapakne ana ing pakunjaran ing Regina Coeli lan nalika metu karo bojone ngajak bocah kasebut mbaptis ing pasamuan S. Agnes. Menehi pitakon ritual imam kasebut: "Jeneng sampeyan pengin dilebokake?", Bapak mabuk mangsuli: "Giordano Bruno, kaya sing dipateni ing Campo dei Fiori!". Tanggepan imam bisa diprediksi: "Ora, kanthi semangat iki ora bisa ditindakake!" Banjur padha setuju manawa bocah kasebut mung bakal diarani Bruno. Wong tuwa wis buta huruf lan urip ing kasusahan. Dheweke manggon ing omah sing cedhak karo klambi gedhe, kabeh wong sing metu saka pakunjaran lan wanita jalanan ketemu. Bruno tuwuh ing "busa Rom" iki, tanpa agama, amarga Gusti Allah, Kristus, Our Lady dikenal mung minangka pitenah lan bocah-bocah tuwuh mikir manawa jeneng kasebut nuduhake babi, asu utawa kuldi. Ing omah omah Cornacchiola kebak pertengkaran, kekalahan lan pitenah. Bocah sing luwih tuwa, supaya turu ing wayah wengi, metu saka omah. Bruno turu ing tangga Basilika S. Giovanni ing Laterano. Ing sawijining esuk, nalika umur patbelas, dheweke ditepungi karo wanita sing, sawise ngundang dheweke mlebu gereja, ngobrol karo massal, komuni, konfirmasi, lan janji arep menehi pizza. Bocah lanang kasebut ndeleng dheweke kaget. Kanggo pitakonan wanita, kanthi nggumun, dheweke mangsuli: «Inggih, nalika ing omah, nalika Bapak mboten ngombe, kita sami mangan bebarengan, kadang pasta, kadang sup, kaldu, risotto utawa sup, nanging konfirmasi lan komuni iki, Ibu dheweke wis masak ... Terus, apa iki Ave Maria? Apa Rama kita iki? » Lan, Bruno, gundhul, ora klamben, kebak kutu, adhem, diiringi dening friar sing bakal nyoba ngajar sawetara katekisme. Sawise patang puluh dina wanita biasa nggawa dheweke menyang institut nuns ing ngendi Bruno nampa komuni sing sepisanan. Bapakne butuh konfirmasi: uskup ngundang abdi lan ndadekake bapakne. Minangka pangeling, dheweke diwenehi libretto ireng Abadi Abadi lan mahkota rosary sing apik banget, uga gedhe lan ireng. Bruno mulih karo barang-barang kasebut lan kanthi tugas njaluk ibu nyuwun pangapura marang watu-watu sing dicelupake lan cokotan ing tangane: "Mama, imam ngandhani manawa aku konfirmasi lan komuni yen aku kudu njaluk pangapura ...". «Nanging konfirmasi lan komuni, apa pangapunten!», Lan ujar kasebut, dheweke nyurung dheweke, nggawe dheweke mudhun ing tangga. Bruno banjur mbuwang koran lan rosary makutha menyang ibune lan ninggalake omah ing Rieti. Ing kene dheweke tetep setaun lan setaun karo pamane, nindakake kabeh pakaryan sing ditawakake. Banjur pamane ngajak dheweke bali menyang wong tuwane sing nalika semana wis pindah menyang Quadraro. Rong taun sabanjure, Bruno nampa kertu pos preceptip kanggo militer. Dheweke saiki wis umur rong puluh taun, tanpa pendhidhikan, tanpa nyambut gawe lan nemoni awake dhewe ing barracks dheweke entuk sepasang sepatu ing sampah. Kanggo dasi kawat. Dheweke dikirim menyang Ravenna. Dheweke ora nate mangan lan klamben minangka prajurit militer, lan dheweke nyambut gawe kanthi cara, dheweke setuju nindakake kabeh sing dijaluk lan melu kabeh balapan. Dheweke luwih unggul tinimbang ing "galeri motret", sing dikirim menyang Roma kanggo kompetisi nasional: dheweke menang medali perak. Ing pungkasan layanan militer ing taun 1936, Bruno nikah karo prawan sing durung dingerteni nalika dheweke isih bocah. Konflik kanggo manten: dheweke kepengin omah-omah mung kanthi sipil. Nyatane, dheweke wis dadi komunis lan ora pengin nduwe sesambungan karo Pasamuwan. Nanging dheweke pengin ngrameke pesta agama. Dheweke teka karo kompromi: "Oke, tegese kita takon karo paroki paris yen dheweke pengin omah-omah karo sakral, nanging dheweke ora kudu takon karo pengakuan, komuni utawa massa." Iki kahanan sing ditindakake dening Bruno. Lan kedaden. Sawise kawinan kasebut ngetrapake barang-barang sawetara ing roda rodha lan urip kanthi langsung. Bruno saiki ditemtokake kanggo ngganti urip. Dheweke netepake hubungan karo mitra Komunis saka Partai Aksi sing mbujuk dheweke ndaftar dadi operator radio sukarelawan ing WHO, singkatan digunakake kanggo nuduhake Operasi Militer ing Spanyol. Kita taun 1936. Dheweke ditampa lan ing wulan Desember dheweke lunga menyang Spanyol ing ngendi perang sipil nesu. Mesthi wae, tentara Italia dadi hubungane karo Franco lan sekutu. Bruno, infiltrator komunis, nampa saka mesin sabotase lan materi liyane sing diwenehake karo tentara Italia. Ing Zaragoza dheweke kepengin banget karo wong Jerman sing tansah duwe buku ing sangisore tangane. Ing basa Spanyol dheweke takon: "Napa sampeyan terus nggawa buku iki ing lengenmu?" "Nanging ora buku, iku Kitab Suci, iku Injil," wangsulane. Mangkono, nalika ngobrol, wong loro teka ing cedhak alun-alun ing ngarepe papan suci Kudus Pilar. Bruno ngajak wong Jerman teka karo dheweke. Dheweke kanthi semangat nolak: «Deleng, aku ora tau mlebu sinagoge kuwi. Aku dudu Katulik. Ing Roma ana mungsuh kita ». "Mungsuh ing Roma?" Bruno takon penasaran. "Lan dakkandhani sapa dheweke, yen aku ketemu, aku bakal dipateni." "Paus iki sing ana ing Roma." Dheweke bubar, nanging ing Bruno, sing wis nate mbatalake Gréja Katulik, sengit marang dheweke lan nglawan kabeh prekara sing saya tambah. Dadi, ing taun 1938, nalika ana ing Toledo, dheweke tuku keris lan ing agul-agul kasebut ditulis: "Nganti Paus!". Ing taun 1939, sawise perang rampung, Bruno bali menyang Roma lan nemokake karya minangka wong sing ngresiki ing ATAC, perusahaan sing ngatur transportasi umum ing Roma. Mengko, sawise kompetisi, dheweke dadi agen tiket. Rapaté wiwit ing jaman iki, pisanan karo Protestan "Baptis", lan banjur "Adventis" Kapitu. Iki ngajari kanthi becik lan Bruno digawe direktur pemuda misionaris Adventist Roma lan Lazio. Nanging Bruno uga tetep makarya karo mitra Partai Aksi lan mengko ing perjuangan clandestine nglawan Jerman nalika penjajahan. Dheweke uga kerja kanggo nylametake wong-wong Yahudi sing diburu. Kamardikan politik lan agama diwiwiti karo kedatangan Amerika. Bruno mandhiri komitmen lan semangat kanggo Pasamuwan, Permaisuri, Paus. Dheweke ora nate entuk kesempatan kanggo nindakake kabeh, sanajan para imam, nggawe transportasi umum lan nyolong kanthong. Tanggal 12 April 1947, minangka direktur pemuda misionaris, dheweke ditugasake dening sekte dheweke kanggo nyiapake manawa ngomong ing Red Cross Square. Tema kasebut dadi pilihan dheweke, yen ana kanggo Pasamuwan, Eucharist, Our Lady lan mesthi nglawan Paus. Kanggo pidato kasebut sing dikarepake banget supaya bisa dilaksanakake ing papan umum kudu disiapake kanthi becik, saengga papan sing sepi dibutuhake lan omah sing paling pas. Banjur Bruno ngusulake marang garwane: «Ayo, kabeh menyang Ostia lan bisa gampang ngaso; Aku nyiapake pidato kanggo riyaya Palang Merah lan sampeyan bakal nyenengake. " Nanging bojone ora krasa apik: "Ora, aku ora bisa teka ... Nggawa bocah-bocah kita." Dina Sabtu tanggal 12 April 1947. Dheweke wis nedha awan kanthi cepet lan udakara udakara 14 Bruno lunga karo anake telu: Isola, umur sewelas taun, Carlo pitu lan Gianfranco papat. Dheweke tekan stasiun Ostiense: nalika semana sepur arep lunga ing Ostia. Kuciwo gedhe. Ngenteni sepur sabanjure tegese kelangan wektu larang regane lan jamane durung suwe. «Inggih, sabar», nyoba mbenakake Bruno kanggo ngatasi wektu lan putrine bocah-bocah ora putus-putus, «sepur banjur lunga. Aku wis janji kowe menyang Ostia ... Iku bakal tegese saiki ... kita bakal menyang papan liyane. We njupuk tram, kita menyang S. Paolo lan ing kana, kita njupuk 223 menyang njaba Roma ». Nyatane, dheweke ora bisa ngenteni sepur liyane, amarga ing dina-dina kasebut, dibom nganggo garis, mung ana sepur sing ana ing antarane Rom lan Ostia. Sing artine kudu ngenteni luwih saka siji jam ... Sadurunge lunga saka stasiun, Papa Bruno tuku koran kanggo bocah-bocah: yaiku Pupazzetto. Bareng tekan cedhak karo Teluk Tiga, Bruno ujar bocah-bocah: "Kita padha mudhun ing kene amarga ana wit kene uga kita menyang ngendi ana bapa Trappist sing menehi coklat". "Ya, ya," ngucapake Carlo, "mula ayo mangan coklat!" "Inggih kula 'sottoata", mbaleni Gianfranco, sing umure isih nyipta tembung kasebut. Saengga bocah-bocah mbukak kanthi seneng-seneng ing dalan mlebu menyang Abbey saka bapak Trappist. Sawise tekan gerbang abad pertengahan kuno, sing diarani Charlemagne, dheweke mandheg ing ngarepe toko ing endi buku agama, pandhuan sejarah, makutha, gambar, medali didol ... lan ndhuwur kabeh "Chocolate of Rom" sing apik banget, sing digawe saka para bapa Trappist Frattocchie lan eucalyptus liqueur disuling ing abbey Tre Fontane sing padha. Bruno tuku telung bar coklat cilik kanggo bocah cilik, sing kanthi murah nyimpen sepotong kasebut, dibungkus aluminium foil, kanggo ibu sing manggon ing omah. Sawise iku papat nerusake lakune ing dalan sing curam sing nuntun menyang wit eucalyptus sing ngadeg ing ngarep biara kasebut. Papa Bruno ora anyar ing papan kasebut. Dheweke wis asring dadi bocah nalika, setengah saka kandhungan lan setengah ditinggalake dening awake dhewe, dheweke kadang-kadang ngungsi ana ing kono nalika ngenteni sawetara guwa ing pozzolan saka lemah gunung kasebut. Dheweke mandheg sepisanan ngresiki sing cukup ketemu, satus meter saka dalane. "Endah ayu kene!" Ujare bocah-bocah sing manggon ing ruang paling ngisor. Dheweke nggawa bal sing kudu diputer ing pantai Ostia. Ora apik kene uga. Ana uga guwa cilik lan bocah nyoba langsung mlebu, nanging bapak nglarang kanthi kuat. Nyatane, saka apa sing katon ing lapangan, dheweke langsung ngerti yen jurang kasebut uga dadi papan pertemuan kanggo pasukan bersekutu ... Bruno nyerahake bal menyang bocah-bocah supaya dheweke main nalika dheweke lungguh ing watu karo Alkitab, sing misuwur ing Kitab Suci marang wong sing ditulis karo tangane dhewe: "Iki bakal mati Gréja Katulik, kanthi Paus ing timbal!". Dheweke uga nggawa notebook lan potlot kanggo njupuk cathetan nganggo Alkitab. Dheweke miwiti nggoleki ayat-ayat sing dianggep cocog karo dheweke kanggo nolak dogmat Pasamuwan, utamane sing ana ing Konsep Immaculate Immaculate, saka Panyangka lan Kuwasa Kudus. Nalika miwiti nulis, bocah-bocah sing metu saka ambegan padha teka: "Bapak, kita ilang bal." "Endi sampeyan njaluk?" "Ing njero semak." "Golekana!" Bocah-bocah teka lan lunga: "Bapak, iki bal, kita nemu." Banjur Bruno, ngarep-arep bisa diselidiki terus-terusan nggoleki, banjur ujar anak-anake: "Wah, rungokna, aku mulang game sampeyan, nanging sampeyan ora bakal nganggu aku, amarga aku kudu nyiapake pidato iki". Dadi ujar, dheweke njupuk bal lan mbuwang arah Isola sing pundhak dheweke mundhak menyang escarpment saka ngendi dheweke wis bangkit. Nanging bal kasebut, ora tekan Isola, kaya swiwine nganggo swiwi, mabur ing wit-witan lan mudhun menyang dalan sing liwat bis. "Aku ilang wektu iki," ujare Bapak; "Golekana." Katelu telu bocah nggoleki. Bruno uga nggawe "riset" dheweke, kanthi semangat lan pait. Saka kekerasan sing ganas, cenderung kontroversial amarga kuwatir kanthi alam lan mula dibentuk karo prastawa jaman enom dheweke, dheweke wis ngetrapake sikap kasebut ing kegiatan sektine, nyoba ngasilake jumlah proselyte sing paling gedhe kanggo "iman anyar" dheweke. Kekasih-kuciwane, saka tembung sing cukup gampang, mulangake dhiri, dheweke ora mandheg martakake, mbantah lan mbujuk, mbuwang awake dhewe karo Pasamuwan Roma, nglawan Madonna lan Paus, nganti saiki dheweke bisa narik kawigatosan. sawetara para kanca lelungane. Amarga serius banget, Bruno mesthi nyawisake awake dhewe sadurunge pidato umum. Mangkono uga sukses. Ing esuk dina dheweke wis nate melu ing kultus "Adventist" ing kuil Protestan, ing kono dheweke minangka salah sawijining setya sing paling percaya. Ing komentar maca Sabtu, dheweke utamane didakwa kanggo nyerang "Babul Agung", amarga Gréja Roma diarani, sing, miturut dheweke, wani mulang kesalahan gedhe lan khayalan babagan Maryam, kanthi mikir babagan Immaculate dheweke, mesthi Virgin lan malah Ibu Allah .

2.

THE LADY sing apik!

Lungguh ing iyub-iyub eucalyptus, Bruno nyoba konsentrasi, nanging ora duwe wektu kanggo nulis sawetara cathetan sing bocah bali menyang kantor: "Bapak, bapak, kita ora bisa nemokake bal sing ilang, amarga ana akeh eri lan kita ora bosen lan cilaka awake dhewe ... ». «Nanging sampeyan ora apik kanggo apa-apa! Aku bakal lunga, »ujare Bapak rada jengkel. Nanging ora sadurunge nggunakake langkah pencegahan. Nyatane, dheweke nggawe Gianfranco sethitik ing ndhuwur tumpukan sandhangan lan sepatu sing ditarik bocah-bocah amarga bocah panas banget. Lan supaya dheweke rumangsa nyaman, dheweke nyelehake majalah ing tangane kanggo ndeleng tokoh kasebut. Sauntara kuwi, Isola, ora ngrewangi Bapak supaya golek bal, mula pengin pindhah menyang guwa kanggo nglumpukake kembang sawetara kanggo Mum. "Oalah, kudu ati-ati, Gianfranco sing cilik lan bisa nandhang lara, lan aja nganti dheweke nyedhaki guwa." "Oalah, aku bakal ngurus iki," ujare Isola. Papa Bruno njupuk Carlo karo dheweke lan wong loro mudhun ing lereng, nanging bal kasebut ora ditemokake. Kanggo mesthekake yen Gianfranco sethithik tansah ana ing panggonane, bapake kadang-kadang nelpon dheweke lan sawise entuk wangsulan, dheweke terus maju luwih akeh. Iki diulang kaping telu utawa kaping papat. Nanging nalika, nalika nimbali, dheweke ora entuk wangsulan, kuwatir, Bruno mlumpat karo cerun karo Carlo. Dheweke nelpon maneh, kanthi swara banter lan swara banter: "Gianfranco, Gianfranco, ana ngendi sampeyan?", Nanging bocah kasebut ora maneh mangsuli lan ora ono ing papan sing ditinggal. Luwih suwe saya kuwatir, dheweke nggoleki dheweke ing grumbulan lan watu, nganti mripate mandheg menyang guwa lan ndeleng bocah cilik sing lagi ana ing pinggir. "Pulo, mudhun!" Jerit Bruno. Kangge, dheweke nyedhaki guwa: bocah kasebut ora mung kneeling, nanging uga nyekel tangane kaya yen nduwe sikap ndedonga lan katon ing njero, kabeh mesem ... Dheweke katon bisik-bisik ... Dheweke nyedhaki bocah cilik lan kanthi cetha ngrungokake tembung kasebut: « Lady Cantik! ... Lady Éndah! ... Lady Éndah! ... ». "Dheweke ngulang maneh tembung kasebut kaya pandonga, lagu, pujian," kelingan bapak veratim. "Apa sing dingerteni, Gianfranco?" Bruno mbengok marang dheweke, "apa sing salah? ..., apa sing sampeyan ndeleng? ..." Nanging bocah, sing kepincut karo perkara aneh, ora nanggepi, ora goyangake awake dhewe, tetep ana ing sikap kasebut lan kanthi eseman sing enak tansah mbaleni tembung sing padha. Isola teka kanthi buket kembang ing tangane: "Karepmu, bapak?" Bruno, ing antarane wong nesu, gumun lan wedi, mikir yen iki dadi dolanan bocah, mula ora ana sing ana ing omah sing ngajar bocah kasebut ndedonga, mula durung dibaptis. Dadi dheweke takon marang Isola: "Nanging apa sampeyan wis mulang game iki" Lady Cantik "?". «Ora, bapak, aku ora ngerti dheweke 'aku main, aku ora nate main karo Gianfranco». "Lan kepiye sampeyan ujar," Putri ayu "?" "Aku ora ngerti, Bapak: Mungkin ana wong sing mlebu guwa." Dadi ujar, Isola nyurung kembang sapu sing digantung ing lawang, banjur katon: "Bapak, ora ana sing ana!", Lan wiwit mangkat, nalika dheweke tiba mandheg, kembang tiba saka tangane lan dheweke uga mandhek karo tangane dijepit, ing jejere kakunge cilik. Dheweke ndelok menyang njero guwa lan nalika dheweke murung diculik: "Lady Éndah! ... Putri Éndah! ...". Papa Bruno, nesu lan rumangsa luwih seneng, ora bisa nerangake cara penasaran lan aneh kanggo nggawe wong loro kasebut, sing lutut, enchanted, ndeleng menyang jero guwa, mesthi mbaleni tembung sing padha. Dheweke wiwit curiga yen dheweke nggawe dheweke nyenengake. Banjur nelpon Carlo sing isih nggolek bola: «Carlo, ayo mrene. Apa sing ditindakake Isola lan Gianfranco? ... Nanging, apa game iki? ... Apa sampeyan setuju? ... Rungokake, Carlo, wis telat, aku kudu nyiapake wicara sesuk, maju lan muter, anggere sampeyan ora mlebu game kasebut guwa… ”. Carlo ndelok Bapak kaget lan mbengok: "Bapak, aku ora dolanan, aku ora bisa nglakoni! ...", lan wiwit ninggalake uga, nalika mandheg tiba, dheweke mandeng menyang guwa, nggabung karo tangane loro lan lutut. cedhak Isola. Dheweke uga ndandani titik ing jero guwa, lan nggumun, ngulang tembung sing padha karo loro liyane ... Bapak banjur ora bisa ngadeg maneh lan bengok: "Lan ora, hah? ... Iki akeh banget, sampeyan ora seneng banget. Cukup, tangi! » Nanging ora ana sing kedadeyan. Ora ana sing nate ngrungokake wong, ora ana sing tangi. Banjur nyedhaki Carlo lan: "Carlo, tangi!" Nanging iku ora ngalih lan terus mbaleni: "Lady Éndah! ...". Banjur, kanthi salah sawijining kedadeyan nesu, Bruno njupuk bocah lanang ing pundhak lan nyoba ngalih dheweke, supaya dheweke mundur, nanging ora bisa. "Kaya timbal, kaya ditimbang ton." Lan ing kene, nesu wiwit menehi wedi. Kita nyoba maneh, nanging kanthi asil sing padha. Kanthi kuwatir, dheweke nyedhaki bocah cilik: "Isola, jumeneng, lan aja tumindak kaya Carlo!" Nanging Isola ora bisa mangsuli. Banjur nyoba kanggo mindhah dheweke, nanging ora bisa nindakake karo dheweke ... Dheweke katon kegane ing pasuryan ekstatik bocah-bocah, mripate amba lan sumunar lan nyoba pungkasan karo bocah enom, mikir: "Aku bisa ngunggahake iki". Nanging dheweke uga bobote kaya marmer, "kaya kolom watu sing dipasang ing lemah", lan dheweke ora bisa ngangkat. Banjur dheweke ujar: "Nanging apa sing kedadeyan ing kene? ... Apa ana tukang sihir ing guwa utawa sawetara setan? ...". Lan gething marang Gréja Katulik langsung nyebabake dheweke mikir yen iku sawetara imam: "Apa ora bakal dadi imam sing mlebu guwa lan hipnotisme sing hypnotizes aku anak?". Lan mbengok: "Sapa wae, sanajan imam, metu!" Kasepen mutlak. Banjur Bruno mlebu ing guwa kanthi tujuan kanggo ngukum makhluk aneh (minangka prajurit uga dheweke mbedakake awake dadi petinju sing apik): «Sapa kene?», Dheweke mbengok. Nanging guwa kasebut pancen kosong. Dheweke metu lan nyoba maneh kanggo ngunggahake bocah kanthi asil sing padha kaya sadurunge. Banjur wong miskin panik menek ing gunung kanggo njaluk pitulung: "Tulung, tulung, ayo tulung aku!". Nanging ora ana sing ndeleng lan ora ana sing kudu krungu. Dheweke bali kanthi bungah maneh karo bocah-bocah sing, sing isih padha mandheg nganggo tangan dilipat, terus ujar: "Lady Éndah! ... Putri Éndah! ...". Dheweke nyedhaki lan nyoba mindhah ... Dheweke nelpon dheweke: "Carlo, Isola, Gianfranco! ...", nanging bocah tetep ora obah. Lan ing kene Bruno wiwit nangis: "Apa bakal kedadeyan? ... apa sing kedadeyan ing kene? ...". Lan kebak rasa wedi, dheweke nuli mata lan tangane menyang swarga, karo nguwuh: "Gusti Allah sing ngulati!". Nalika dheweke ngucapake tangisan iki, Bruno ndeleng tangan loro sing transparan, transparan metu saka njero guwa, alon-alon nyedhaki dheweke, mripate mripate, nggawe sisik kaya timbangan, kaya kudung sing nutupi dheweke ... ala ... nanging banjur, ujug-ujug mripate nyerang cahya sing kaya ngono, nganti sawetara wektu kabeh bakal ilang sadurunge dheweke, bocah-bocah, guwa ... lan dheweke rumangsa entheng, ethereal, kaya-kaya roh dheweke wis dibebasake saka masalah. Bungah sing gedhe banget dilahirake ana ing ngarsane, sing anyar. Ing negara sing diculik, malah bocah-bocah ora krungu swara seru biasane. Nalika Bruno wiwit ndeleng maneh sawise wuta sing wangi kasebut, dheweke ngerti manawa gua sumunar nganti ilang, dieloni nganggo cahya kasebut ... Mung blok tuff sing ana ing ndhuwur lan ora ana, tanpa bosen, tokoh wanita dibungkus halo saka cahya emas, kanthi fitur kaendahan langit, ora bisa ditrapake kanthi cara manungsa. Rambuté ireng, nyawiji ing sirah lan mung protruding, kaya jas ijo-lawn sing ana ing endhas mudhun menyang sikil. Ing sangisore mantel, jamban sing wernan, sumunar, dikubengi band jambon pink sing mudhun ing rong sisih, ing sisih tengen. Bagean kasebut katon medium, warna pasuryane rada coklat, umure nyoto umur rong puluh lima. Ing tangane tengen ngemu buku sing ora nggumunake, sinerine kanthi warna, dene tangan kiwa ngiwa buku kasebut dhewe. Pasuryane Putri Cantik nerjemahkan ekspresi kebajikan ibu, lara ati sing tenang. "Wangsulan sing sepisanan yaiku kanggo ngomong, kanggo nangis, nanging kroso meh ora ana pengaruh ing fakultas, swarane seda ing tenggorokan," pengamat bakal nyritakake. Ing jaman saiki, aroma kembang sing manis banget nyebar ing guwa kasebut. Lan Bruno mratelakake: "Aku uga ngerti tenan karo makhlukku, ing dhengkul, kanthi tangan dilipat."

3.

«Aku SAIKI KANGGO GRATIS»

Dumadakan Sang Éndah Miwiti wiwit guneman, diwiwiti wahyu sing dawa. Dheweke langsung nampilake awake dhewe: «Aku iki wong sing ana ing Trinitas ilahi ... Aku Virgin Wahyu ... Sampeyan nganiaya aku, saiki wis cukup! Mlebet lempeng suci, swarga ing bumi. Sumpah Gusti Allah lan tetep ora owah: yaiku sangang dina Jumuah Suci sing digawe, kanthi ditresnani dening penganten setya sampeyan, sadurunge miwiti dalan kesalahan, sampeyan bakal nylametake! ». Bruno eling yen swarane Putri Cantik iku «merdu, keprungu kaya musik sing mlebu ing kuping; kaendahane malah ora bisa diterangno, cahya, nggumunake, ana sing luar biasa, kaya srengenge wis mlebu ing guwa ». Obrolan dawa; pungkasane udakara jam lan udakara menit. Subjek sing disentuh dening Madonna maneka warna. Sawetara prihatin sing ndeleng langsung lan pribadi. Liyane prihatin ing saindenging Gereja, kanthi referensi tartamtu kanggo para imam. Banjur ana pesen sing arep dikirim kanthi pribadi menyang Paus. Ing titik tartamtu Madonna mindhah lengen, sisih kiwa, lan nuding driji indeks mudhun, nuduhake ana ing sikile ... Bruno ngetutake gandhengane karo mripat lan ndeleng ing sandhangan kain ireng, kaset minangka imam lan ing jejere salib sing rusak. "Ing kene," nerangake Biru, "iki tandha manawa Pasamuwan bakal nandhang sangsara, bakal dianiaya, dirusak; iki tandha yen anak-anakku bakal ngilangi ... Sampeyan, kuwat ing iman! ... ». Visi swarga ora ndhelikake manawa ana penderita lan uji coba sing nunggu, nanging dheweke bakal nglindhungi dheweke kanthi nglindhungi ibu. Banjur Bruno diundang ndedonga akeh lan ndedonga, maca ulang saben dina. Lan khusus nemtokake telung maksud: konversi wong-wong dosa, wong-wong sing ora percaya lan kanggo manunggal kekristenan. Lan dheweke ngandhani babagan nilai Hail Marys sing diulang ing rosary kasebut: "The Hail Marys sing sampeyan ucapake kanthi iman lan katresnan iku akeh panah emas sing tekan Hati Yesus". Dheweke nggawe janji sing apik marang dheweke: "Aku bakal ngowahi kanthi paling gigih kanthi nggumunake manawa aku bakal makarya karo tanah dosa iki". Lan kanggo salah sawijine hak istimewa ing swarga sing diperlokake karo sing ndeleng lan sing durung ditetepake kanthi suci dening Magisterium Gréja (bakal telung taun sabanjure: apa pesen pribadhi kanggo Paus kasebut nyatakake proklamasi iki? ...), Perawan, kanthi kesederhanaan lan kajelasan, njupuk keraguan: «Awakku ora bisa dadi rot lan ora rot. Anakku lan malaekat teka kanggo milih aku nalika aku tiwas ». Kanthi tembung-tembung kasebut, Maria uga ngaturi awake minangka Assuming menyang Swarga kanthi badan lan jiwa. Nanging perlu menehi kepastian kanggo ndeleng manawa pengalaman sing dienggo lan bakal ngrasakake akeh sajrone urip iki dudu tumindak suci utawa mantra, apamane ngapusi Iblis. Mangkono dheweke ujar: "Aku pengin menehi bukti nyata kasunyatan ilahi manawa sampeyan urip supaya sampeyan ora bisa ngilangi motivasi liyane ing patemon sampeyan, kalebu mungsuh sing ora resmi, amarga akeh sing pengin sampeyan percaya. Lan iki tandha: sampeyan kudu ngliwati pasamuwan-pasamuwan lan lurung-lurung. Kanggo pasamuwan-pasamuwan menyang imam pisanan sing sampeyan ketemu lan ing dalan-dalan kanggo saben imam sing ketemu, sampeyan bakal ujar: "Rama, aku kudu ngomong karo dheweke!". Yen wangsulane: "Salam, Maria, apa karepmu, njaluk supaya dheweke mandheg, amarga dheweke iku sing dak pilih. Sampeyan bakal ngatonake apa sing bakal didhawuhi atimu lan manut marang dheweke; Nyatane, imam liyane bakal menehi pitunjuk marang sampeyan nganggo tembung kasebut: "Iki kanggo sampeyan". Terus, Lady Kita ngelingake dheweke dadi "berhemat, amarga ilmu pengetahuan bakal nolak Gusti Allah", banjur dheweke menehi pesen rahasia supaya dikirim menyang "Kesucian Rama, pastor pastor Kristian sing paling dhuwur", diiringi imam liyane sing bakal ujar dheweke: " Bruno, aku rumangsa nyambung karo sampeyan ». "Banjur Lady Kita", laporan sing ndeleng, "ngomong karo aku apa sing kedadeyan ing jagad iki, babagan apa sing bakal kelakon ing mangsa ngarep, kepiye Pasamuwan mlaku, kepiye iman bakal ditindakake lan manawa wong ora bakal percaya maneh ... Dadi akeh prekara sing saiki wis nyata ... Nanging akeh perkara sing bakal kelakon ... » Lan Lady swarga nglipur dheweke: "Sawetara sing bakal sampeyan nyritakake visi kasebut ora bakal ngandel sampeyan, nanging aja nganti nandhang sungkowo". Ing pungkasaning rapat kasebut, Our Lady sujud lan ujar Bruno: «Aku iki wong sing ana ing Trinitas ilahi. Aku Perawan Wahyu. Delengen, sadurunge lunga, aku ujarake pitakon iki marang kowe: Wahyu iku Sabda Jahwéh, Wahyu iki ngomong babagan Aku. Mulané aku maringi judhul iki: Perawan Wahyu ». Banjur dheweke njupuk sawetara langkah, giliran lan mlebu ing tembok guwa. Banjur cahya sing apik banget rampung lan sampeyan ndeleng Virgin alon-alon lunga. Arah sing dijupuk, bakal lunga, tumuju basilica S. Peter. Carlo dadi sing pertama teka maneh lan mbengok: "Bapak, sampeyan isih bisa ndeleng jubah ijo, gaun ijo!", Lan mlaku menyang guwa: "Aku bakal njaluk!". Nanging dheweke nemokake awake nabrak ing parang lan wiwit nangis, amarga mbuwang tangane. Banjur saben wong urip maneh. Kanggo sawetara wektu, dheweke tetep gumun lan meneng. "Bapak miskin," tulis Isola mengko ing notebook kenangan dheweke; «Nalika Lady Kita lunga, dheweke pucet lan kita jumeneng ngubengi dheweke takon:" Nanging, yen ana Lady Cantik? Apa sing dakkandhakake? ". Wangsulane: "Our Lady! Sawise mangkono, aku bakal dakkandhani kabeh ”». Isih kaget, Bruno kanthi wicaksana takon marang bocah-bocah kanthi kapisah, diwiwiti karo Isola: "Apa sing sampeyan ndeleng?" Jawaban kasebut pas karo apa sing dideleng. Bab sing padha mangsuli karo Carlo. Gianfranco sing paling enom, durung ngerti jenenge warna-warna, mung ujar manawa Lady duwe buku ing tangane kanggo nindakake kerja rumah tangga lan ... ngunyah permen karet Amerika ... Saka ekspresi iki, Bruno nyadari yen dheweke ngerti apa wae Our Lady wis ujar, lan bocah-bocah wis mung ngrasakake gerakan lambe. Banjur dheweke ujar: "Ya, ayo padha tumindak siji: kita ngresiki ing jero guwa amarga sing wis katon ana sing apik ... Nanging aku ora ngerti. Saiki ayo mati lan ngresiki njero guwa ». Dheweke mesthi wong sing ujar: «Sampeyan njupuk kabeh sampah kasebut lan mbuwang dhewe menyang grumbulan eri ... lan ing kene bal, mlebu ing dalan sing dituju bis 223 mandheg, ujug-ujug katon maneh ing endi kita wis ngresiki, ing kana ana 'kabeh iku kabeh dosa. Bal kasebut ana, ing lemah. Aku njupuk, dilebokake ing notebook kasebut ing endi aku wis nulis cathetan pisanan, nanging aku durung bisa ngrampungake kabeh. «Dumadakan, kabeh tanah sing kita ngresiki, kabeh bledug sing kita wungu, ambune. Apa sing wangi! Guwa kabeh ... Sampeyan ndemek tembok: minyak wangi; sampeyan nyentuh lemah: minyak wangi; sampeyan lunga: minyak wangi. Ing cendhak, kabeh ana ambune. Aku ngusapi eluh saka tangis sing mudhun lan bocah-bocah sing seneng-seneng mbengok: "Kita wis ndeleng Lady sing Cantik!" ». «Inggih! ... kaya sing wis dakkandhakake, ayo mati, saiki saiki aja ngomong apa-apa!», Bapak kasebut ngelingake bocah-bocah. Banjur lenggah ing watu ing njaba guwa lan cepet-cepet nulis apa sing kedadeyan dheweke, ndandani kesan pertama sing pertama, nanging bakal ngrampungake kabeh tugas ing omah. Tumrap bocah-bocah sing padha nyawang dheweke, dheweke kandha: «Sampeyan ndeleng, Bapak mesthi menehi pitutur marang kowe: ing njero kémah Katulik iki ora ana Yesus, sing goroh, panemuan para imam; saiki aku bakal nuduhake sampeyan ing endi. Ayo mudhun! ". Kabeh wong sijine sandhangane dicopot kanggo dipanas lan dolanan lan dheweke tumuju menyang papane bapak Trappist.

4.

SAKA AVE MARIA DI ISOLA

Kelompok cilik kasebut mudhun saka bukit kayu putih lan mlebu gereja abbey. Kabeh wong lungguh ing bangku pertama sing ditemokake ing sisih tengen. Sawise sawetara meneng, bapak kasebut nerangake marang bocah-bocah: «The Lady Lady of the guwa ngandhani yen Gusti Yesus wis kene. Aku sadurunge mulang sampeyan supaya ora ngandel iki lan nglarang sampeyan ndedonga. Gusti Yesus ana ing kono, ing omah cilik kasebut. Saiki aku pitutur marang kowe: ayo ndedonga! Kula muji Gusti! ». Isola campur: "Bapak, nalika sampeyan ngandhani yen iki kasunyatan, apa donga sing ditindakake?" «Anakku, aku ora ngerti ...». "Ayo dadi Ave Maria," ujare bocah wadon mau. "Lah, aku ora eling ing Ave Maria." "Nanging aku, Bapak!" "Minangka sampeyan? Lan sapa sing mulang sampeyan? ». "Nalika sampeyan ngirim aku sekolah lan menehi tiket kanggo menehi menyang guru lan aku wis dikecualekake banget saka jam catechism, pisanan, aku menehi dheweke, nanging banjur ora nindakake maneh amarga aku isin, mula aku tetep tetep. banjur aku sinau Ave Maria ». «Sampeyan, sampeyan ujar ..., alon-alon, supaya kita uga ngetutake sampeyan». Banjur bocah cilik mau diwiwiti: Ave Maria, kebak sih-rahmat ... Lan telu liyane: Ave, Maria, kebak sih-rahmat ... Lan sapiturute nganti Amin pungkasan. Sawise ngono banjur metu lan bali maneh. "Dhuh, bocah, nalika tekan omah, aja ngucap apa-apa, aja tenang, amarga kudu mikir babagan iki, aku kudu nemokake babar pisan sing dingendikani dening Lady, sing wadon ayu." Ujare Bruno marang anak-anake. "Oalah, bapak, oke," janjine. Nanging, mudhun ing undhak-undhakan (amarga padha manggon ing ruang paling ngisor) bocah-bocah wiwit nguwuh-uwuh marang kanca-kancane lan pacare: "Kita wis nyawang Lady sing Cantik, kita wis nyawang Lady sing Cantik!". Kabeh wong katon metu, malah bojone. Bruno, kaget, nyoba ngatasi: «Ayo, ayo mlebu ... munggah, munggah, ora ana kedadeyan», lan nutup lawang. Saka wektu kasebut, seer kasebut nyathet: "Aku mesthi gemeter ... Nalika iku aku nyoba tetep tenang kanthi tenang ... aku mesthi dadi wong miskin, jinis pemberontak lan wektu iki aku kudu ngulu, aku kudu sabar ...". Nanging pemandangan iki dikandhani Isola sing, kanthi gampang, nulis ing notebook dheweke: «Nalika wis tekan omah, Ibu teka nemoni kita, lan ndeleng Bapak pucat lan pindah, takon:" Bruno, apa sing wis dilakoni? Apa kedadeyan sampeyan? ". Bapak, meh nangis, ngendika karo kita: "Ayo turu!", Lan banjur Ibu nggawe aku turu. Nanging aku pura-pura turu lan aku weruh bapak sing nyedhaki ibu lan ujar dheweke: "Kita wis weruh Lady Kita, aku njaluk pangapunten yen aku wis nandhang sampeyan, Jolanda. Apa sampeyan bisa ngomong rosary? ". Lan ibuku mangsuli, "Aku ora eling kanthi becik," banjur padha mandeng kanggo ndedonga. Sawise katrangan bab putri Isola iki, kita ngrungokake protagonis langsung: «Dadi, amarga aku nggawe akeh bojoku, amarga aku ngapusi dheweke, aku nggawe dosa, aku ngalahake dheweke, lan sapiturute, apa sampeyan mikir yen tanggal 11 April, sanajan ana Protestan, mangkene: Sampeyan bisa nindakake iki, sampeyan bisa nindakake liyane, iki minangka dosa, ora dikandhakake: Ana sepuluh prentah. Ing kana, yen ing 11 sore aku durung turu ing omah, nanging aku wis nginep ing wayah wengi, ayo diadhepi, karo kancaku ... Biru banjur mratobat. Banjur, ngeling-eling kabeh kedadeyan kasebut, aku banjur rajutan ing ngarep bojoku, ing pawon, bocah-bocah padha ana ing kamar lan kneeling dhewe, dheweke uga mandheg: "Kepiye,, sampeyan kudu kneut ing ngarepku? Aku mesthi mandheg nalika sampeyan ngalahake aku, cukup, aku njaluk pangapura marang barang-barang sing durung daklakoni "..." Banjur aku ujar: "Saiki aku njaluk pangapura babagan apa sing wis daklakoni, kanggo tumindak ala, amarga kabeh Aku nindakake fisik marang sampeyan. Aku njaluk ngapura, amarga apa sing dikandhakake bocah-bocah, saiki ora ana sing dingerteni, nanging apa sing dikandhakake bocah-bocah kasebut bener-bener ... Aku wis mulang sampeyan akeh ala, aku ngomong babagan Ekaristi, nglawan Our Lady, nglawan Paus , marang para imam lan sakramen ... Saiki aku ora ngerti apa sing kedadeyan ..., aku rumangsa diganti ... "».

5.

PROMISI ING ING NGANGGO

Nanging wiwit dina Bruno urip dadi prihatin. Kaget sing disebabake penampilan sing nggambarake ora ana sing katon saya suda lan ketara guncang. Dheweke trenyuh ngenteni tandha sing dijanjekake dening Virgin kanggo dheweke minangka konfirmasi kabeh. Saiki dheweke ora ana maneh Protestan, lan dheweke uga ora pengin nggawe "candhi" lan dheweke durung dadi Katulik, ora ana pengangkatan lan pengakuane. Kajaba iku, yen wong Madonna wis menehi dhawuhe supaya bisa ngomong karo macem-macem imam sing bakal ketemu, ing dalan lan ing pasamuan sing bakal mlebu, Bruno ing tram, kanggo saben imam sing menehi tiket dheweke kandha: "Rama, aku kudu ngomong karo sampeyan." Yen mangsuli, "Apa karepmu?" Cukup, aku mangsuli: "Bruno mangsuli:" Ora, ora, aku salah, dudu dheweke ... Maaf, sampeyan ngerti ». Ngadhepi tanggapan kasebut saka konduktor, sawetara imam tetep tenang lan kiwa, nanging wong liya mangsuli: "Sapa sing kepengin ngeyel?" "Nanging ndelok, ora guyon: iku sing aku rasakake!" Bruno nyoba njaluk ngapura. Lan pangarepan sing terus-terusan lan kekarepan sing relatif iki, ora ujar frustasi, wis nyebabake pengaruh ora mung moralitas, nanging uga kesehatan kesehatan, nganti saiki saya ngrasa lara lan saya ora lara maneh. Bojone banjur takon, "Iki ana apa apa?" Sampeyan wis mandheg bobot! ». Pancen Jolanda wis ngerteni manawa sapu tangane bojone kebak getih, "amarga lara, saka penderita", Bruno banjur bakal nerangake, "amarga" kanca "teka ing omah lan ujar aku:" Nanging, kepiye, sampeyan ora teka kanggo golek kita? Ngapa? "". Dheweke mangsuli: "Aku duwe prekara sing ... Aku bakal teka mengko." Angon uga nuduhake: «Nanging kepiye? Sampeyan ora teka ing patemon maneh? Apa, kedadeyan? " Kanthi sabar, wangsulan umume: «Nilar aku: aku nggambarake perkara sing kudu kedadeyan, aku nunggu». Pengarepan sing ora kuwat sing ora bisa ngilangi rasa wedi sing alus: "Apa yen ora bener? Kepiye yen aku salah? " Nanging dheweke mikir babagan cara kedadeyan kasebut, saka bocah-bocah sing uga padha weruh (pancen, sadurunge dheweke), saka aroma misteri sing dirasakake dening kabeh wong ... Lan banjur owah-owahan dadakane ... dheweke wis ngiyanati lan berjuang kanthi keras, nanging ora nate nate tresna kaya dheweke saiki. Atine, sadurunge kebak gething marang Madonna, saiki diresmik karo memori manis dheweke sing nampilake awake marang dheweke minangka "Permaisuri Wahyu". Lan dheweke rumangsa misterius narik kawigaten cilik kasebut ing kebon Tre Fontane, yen bisa, dheweke bisa bali maneh. Lan ing kana dheweke rumangsa maneh gelombang minyak wangi sing misterius, kanthi cara liya, nambah rasa manis ing pertemuan kasebut karo Virgin. Sawijining sore, sawetara dina sawise 12 April, dheweke lagi mlebu layanan pas ing bis 223 sing ngliwati Tre Fontane, cedhak alas guwa. Ing jalur bis kasebut mudhun lan tetep ora obah ing dalan. Nalika ngenteni pitulung, Bruno pengin mupangate mbukak guwa, nanging ora bisa ngeculake kendharaan kasebut. Dheweke ndeleng sawetara bocah wadon cilik, nyedhaki dheweke: «Bukak ing kana, ing guwa kapisan: ana rong watu gedhe, pindhah lan pasang kembang ing kana, amarga Lady kita katon ing dheweke! Ayo, lunga, bocah-bocah wadon ». Nanging konflik internal kasebut ora nuduhake tandha abating, nganti sawijining dina garwane, nalika weruh dheweke ing kahanan sing apik banget, takon marang dheweke: "Nanging apa ta, apa?" «Deleng», wangsulane Bruno, «wis pirang-pirang dina lan saiki ana ing 28 April. Dadi aku wis ngenteni nembelas dina kanggo ketemu karo imam lan aku ora bisa nemokake dheweke ». «Nanging, sampeyan wis dadi paroki kasebut? Mungkin sampeyan bakal nemokake dheweke ing kana, "menehi saran bojone, kanthi sederhana lan akal sehat. Lan Bruno: "Ora, aku durung tau menyang paroki." «Nanging pindhah, bisa uga ana ing kono sampeyan bakal nemokake Imam ...» Kita ngerti saka seer dhewe kenapa dheweke durung lunga menyang paroki kasebut. Ana, ing saben dina Minggu, dheweke melu perang agama nalika setya tilar Massa, saengga para imam ngoyak dheweke lan ngarani musuh nomer siji ing paroki kasebut. Lan, kanthi nyambut saran saka garwane, sawijining esuk, Bruno metu saka omah, guncang amarga malaise, lan mlebu gereja paroki, gereja Ognissanti, ing Appia Nuova. Dheweke jumeneng ing sacedhake gondho lan ngenteni ing ngarep salib gedhe. Saiki ing ekstremasi gedhe, wong miskin kasebut nguciwani ing ngarepe: «Delengen, yen aku ora ketemu karo imam, sing pertama sing aku tekan lemah yaiku sampeyan lan aku bakal ngrusak, amarga aku nyuwil sampeyan sadurunge », Lan ngenteni. Nanging luwih elek. Panyebaran lan bosok psikofisika Bruno wis tekan watesan nemen. Nyatane, sadurunge lunga saka omah, dheweke wis nggawe keputusan sing elek banget. Dheweke wis lunga golek keris sing misuwur sing tuku ing Toledo kanggo mateni pope, wis sijine ing sangisore jaket lan ujar karo bojone: «Deleng, aku bakal lunga: yen ora ketemu karo imam, yen aku bali lan sampeyan ndeleng aku karo keris ing tangan, priksa manawa sampeyan mati, bocah-bocah banjur aku bakal mateni, amarga aku ora bisa njupuk maneh, amarga aku ora bisa urip kaya ngono ». Kanggo nyritakake kasunyatane, bunuh diri minangka ide sing wiwit nggawe saben dina ing pikirane. Kadhangkala dheweke malah rumangsa malah nyurung mbuwang awake dhewe ... Yen durung teka, iki amarga sawetara wengi dheweke bisa mlebu guwa supaya nangis lan ucapake marang Virgin kanggo njaluk bantuan. Jejere salib Bruno ngenteni. Imam banjur ngliwati: "Aku takon dheweke?" Dheweke takon dhewe; Nanging ana prekara ing njero dheweke dudu. Dheweke mbalik maneh supaya ora katon. Kapindho sing liwat ..., perkara sing padha. Lan ing kene diarani saka sakala sakwijine imam enom, rada cepet-cepet, kanthi surplis… Bruno ngrasakake impor batin, kaya dheweke di-push menyang dheweke. Dheweke ngajak dheweke nganggo lengen klambi surak lan mbengok: "Rama, aku kudu ngomong karo dheweke!" "Salam, Maria, apa iki?" Krungu tembung kasebut, Bruno duwe rasa seneng banget lan ujar: "Aku nunggu tembung-tembung kasebut, dheweke kudu dakkandhakake:" Salam, anakku! ". Ing kene, aku dadi Protestan lan aku kepengin dadi Katulik ». "Deleng, apa sampeyan ndeleng imam sing ana ing sakral?" "Ya, bapak." "Ayo menyang dheweke: iku cocog kanggo sampeyan." Imam kasebut yaiku Don Gilberto Carniel, sing wis ngajari Protestan liyane sing pengin dadi Katulik. Bruno nyedhaki dheweke lan ujar: "Rama, aku kudu ngandhani apa sing kedadeyan karo aku ...". Lan dheweke jengkeng sadurunge imam sing sawetara taun kepungkur kanthi brutal dibuwang saka omahé nalika entuk berkah Paskah. Don Gilberto ngrungokake kabeh crita banjur ujar marang dheweke: "Saiki sampeyan kudu nglakoni panyebrangan lan aku kudu nyiyapake sampeyan." Lan imam banjur lunga menyang omahe nyiyapake lan garwane. Bruno, sing wis ndeleng tuturan saka Biru kanthi sadhar, saiki tenang lan seneng banget. Konfirmasi pertama wis diwenehake. Saiki nomer loro wis ora ana. Tanggal wis disetel: 7 Mei bakal dadi dina pengalamane lan kaping 8 resmi bali menyang Gréja Katulik, ing paroki kasebut. Nanging dina Selasa 6 Mei Bruno nindakake kabeh supaya golek wektu kanggo mlayu menyang guwa kanggo njaluk bantuan saka Madonna lan mungkin kanthi kepinginan jero kanggo nemoni dheweke maneh. Sing dikawruhi, sapa wae sing ndeleng Madonna, kepengin banget ndeleng dheweke maneh ... Lan nostalgia sing ora dibebasake saka kabeh wong. Sawise tekan kono, dheweke nuli ngeling-eling lan ndedonga marang wong sing wis rong puluh patang dina sadurunge dheweke gelem milih dheweke. Lan prodigy gawe anyar. Guwa sumunar kanthi cahya sing nggumunake lan swarga sing katon suci Ibu-ibu saka Gusti Allah katon padhang. Ngandika apa-apa. Dheweke mung nyawang dheweke lan mesem ing dheweke ... Lan eseman kasebut minangka bukti paling nyenengake kanggo kepuasan. Dheweke uga seneng. Saben tembung bakal mbuwang pesona saka eseman kasebut. Lan eseman Virgin bisa nemokake kekuwatan kanggo njupuk langkah, kanthi aman lengkap, apa wae sing ana biaya, lan kabeh wedi bakal ilang. Esuke, ing omah sing asor, Bruno lan Jolanda Cornacchiola, sawise ngakoni dosa, nolak. Mangkene carane sawise taun ndeleng para pengeling babagan tanggal kasebut: «Ing tanggal 8, ing tanggal 8 Mei, ana pesta gedhe ing paroki kasebut. Ana uga Rama Rotondi kanggo nggawe pidato ing gereja Ognissanti lan ana, sawise bojoku lan aku mlebu tandha parchment kasebut ing dina tanggal 7, bojoku lan bocah-bocah banjur mlebu Gréja. Isola dikonfirmasi amarga dheweke wis dibaptis, bojoku wis mbaptis dheweke nalika aku ing Spanyol. Carlo mbaptis dheweke kanthi rahasia, nanging Gianfranco, sing umur patang taun, dibaptis.

6.

SIGN ING KEDAI

Bruno Cornacchiola saiki rutin mlebu gereja Ognissanti. Nanging, ora kabeh wong ngerti yen dheweke nolak mantan Protestan kanggo bali menyang Gréja Katulik, lan sawetara wong sing ngerti, kasebut kanthi ati-ati banget kanggo ngomong babagan kasebut, supaya ora bisa ngobrol lan ngobrol sing ora cocog. Ing salah sawijining perkara kasebut, Don Mario Sfoggia, Bruno dadi gegayutan utamane lan kanthi mangkono ngandhani babagan kedadeyan sing nggumunake tanggal 12 April lan penampilan anyar 6 Mei iki. Imam, sanajan isih enom, ora wicaksana. Dheweke nyadari yen dudu dheweke kudu mutusake apa sing bener utawa ana hal sing penting. Tetep rahasia lan ngajak visi kanggo ndedonga akeh supaya sih-rahmat terus-terusan sajrone urip anyar lan dicethakake babagan tandha-tandha. Sawijining dina, 21 utawa 22 Mei, Don Mario nuduhake Bruno kepinginan menyang guwa uga: «Ngrungokake», dheweke kandha, «Aku pengin teka karo sampeyan kanggo nulis ulang rosary, ing papan kasebut yen sampeyan ndeleng Madonna» . "Oke, kita arep menyang kaping 23, gratis." Lan undhangan kasebut uga dilanjutake kanggo wong enom sing nekani asosiasi Katulik ing paroki kasebut, Luciano Gatti, sing uga ora nglirwakake kasunyatan kasebut lan alesan nyata kanggo undhangan kasebut. Yen wis tekan waktune janjian kasebut, Luciano ora muncul lan mengko, tanpa sabar, Don Mario lan Bruno ninggalake tanpa ngenteni dheweke. Sawise tekan guwa, loro lutut ing cedhak watu sing dipadhakake dening Madonna lan miwiti bacaan rosary kasebut. Imam kasebut, nalika nanggapi Hail Marys, katon banget marang kanca kanggo nliti raos lan ekspresi tartamtu sing muncul ing rai. Lan dina Jumuah, sing dheweke nate nyebutake "misteri sing nglarani". Sawise iku, Don Mario ngajak penglihatan kanggo maca kabeh rosary kasebut. Ditampa proposal. Ing "misteri sing nyenengake" kaping pindho, Kunjungan Maria menyang St Elizabeth, Don Mario ndedonga kanggo Our Lady ing sajroning ati: "Dolan maring kita, terangake! Ayo bebener dingerteni, manawa kita ora diapusi! ». Saiki imam sing intine Hail Marys. Bruno nanggapi kanthi rutin babagan rong misteri kunjungan kasebut, nanging kaping telune dheweke ora ono wangsulan! Banjur Don Mario pengin mengalekake sirahe menyang sisih tengen kanggo ndeleng luwih apik lan ngerti kenapa ora njawab maneh. Nanging nalika arep ditindakake, dheweke disabetake kaya ana gangguan listrik sing ora bisa ditindakake, nggawe dheweke ora ana gerakan sing paling sithik ... Hati kasebut kaya-kaya mundhak ing tenggorokan, menehi rasa kesesetan ... Dheweke ngrungokake Bruno merungut: «Endah ayu ! ... Napa ayu banget! ... Nanging sing warnane abu-abu, ora ireng ... ». Don Mario, sanajan ora ndeleng apa-apa, ngrasa ngarsane misterius. Banjur ngandhani: «Fisiognomi visi tetep tenang, bantalan alami lan ora ana trayane sing disembah utawa penyakit bisa dideleng. Kabeh nuduhake semangat sing apik ing awak normal lan sehat. Kadhangkala dheweke pindhah lambene rada lan saka kabeh ngerti yen ana misteri sing diculik dheweke. Lan ing kene yaiku Don Mario, sing isih lumpuh, rumangsa dheweke guncang: "Don Mario, dheweke urip maneh!". Lan Bruno sing ngomong karo dheweke, kanthi bungah. Saiki dheweke katon pucet banget lan rubah kanthi emosi sing kuat. Dheweke ngandhani yen sajrone visi wong Madonna wis nempelake tangane ing loro ing loro kasebut banjur dheweke ora ana, ninggalake minyak wangi sing kuat. Minyak wangi sing isih ana lan uga ngerti Don Mario, sing meh ora ngandel banget: "Iki ..., sampeyan sijine minyak wangi iki". Banjur mlebu guwa maneh, metu lan mambu Bruno ..., nanging Bruno ora duwe minyak wangi. Ing wayahe Luciano Gatti wis teka, kliwat, nggoleki kanca-kancane loro sing ditinggal tanpa ngenteni dheweke. Banjur pari banjur ujar: "Lunga mlebu guwa ..., rungokna ...: dakkandhakake apa sing dirasakake?". Wong nom-noman mlebu guwa banjur langsung ngucap: «Wangi apa! Apa sing sampeyan lebokake botol minyak wangi ing kene? ' «Ora», Don Mario mbengok, «Lady kita muncul ing guwa!». Banjur antusias, dheweke ngrangkul Bruno lan ujar: "Bruno, aku rumangsa sesambungan karo sampeyan!". Ing tembung kasebut, seer duwe jolt lan kebak kabungahan ngrangkul Don Mario. Tembung-tembung kasebut sing dingandikake dening imam minangka tandha sing diwenehake Lady kita supaya nuduhake yen dheweke bakal dadi wong sing ngancani dheweke menyang Paus kanggo ngirim pesen kasebut. Putri Cantik wis netepi kabeh janjine kasebut babagan tandha-tandha.

7.

"ERA DE CICCIA! ..."

Dina Jumuah 30 Mei iki, sawise nyambut gawe sedina, Bruno krasa kesel, nanging guwa kasebut terus ngetrapake telpon sing apik lan ora bisa diganggu. Ing wayah sore dheweke rumangsa narik kawigaten, mula dheweke banjur mrana. Mlebet guwa lan banjur ndedonga mung sepi. Lan Our Lady katon dheweke kanthi didhisiki dening cahya sing katon mancorong lan katon padha. Wektu iki dheweke menehi pesen kanggo nggawa: "Bukak menyang putri-putriku sing ditresnani, Master Pies Filipina, lan dongaake supaya ndedonga akeh kanggo wong-wong sing ora percaya lan supaya ora percaya ing wardaya." Pemirine kepengin enggal ngrampungake kedutaan Virgin, nanging ora ngerti para biarsa kasebut, dheweke ora bakal ngerti persis ing endi kanggo nemokake dheweke. Nalika arep mudhun, dheweke kepethuk karo wong wadon sing takon: "Apa neraka sing ana nunung?" "Ana sekolah Guru Maut ing kana," wangsulane wanita kasebut. Nyatane, ing salah sawijining omah sing sepi kasebut, ing pinggir dalan, para biarawati iki wis telung puluh taun amarga undhangan Paus Benediktus XV, mbukak sekolah kanggo bocah-bocah petani ing wilayah suburban kasebut. Bruno ngelingake lawang ... nanging ora ana sing mangsuli. Sanajan upaya bola-bali, omah kasebut tetep meneng lan ora ana sing mbukak lawang. Madhani isih ana ing teror amarga periode pendhudhukan Jerman lan gerakan sabanjure pasukan Allied, lan ora ana maneh usaha kanggo nanggapi, luwih cepet mbukak lawang ing wayah wengi. Wayahe saiki saiki saiki ana 21. Bruno dipeksa nyerah kanggo wayah sore kasebut kanggo ngirim pesen kasebut ing agama lan dheweke bali menyang omah kanthi jiwa sing seneng banget amarga dheweke pindhah ing kulawarga: "Jolanda, bocah-bocah, aku ndeleng maneh Madonna!". Bojone nangis kanthi emosi lan bocah-bocah padha nempel tangan: "Bapak, bapak, mbalik kita guwa!" Kita pengin ndeleng dheweke maneh! ». Nanging ing sawijining dina, arep menyang guwa, dheweke dijupuk rasa sedhih lan kuciwa banget. Saka sawetara pratandha dheweke ngerti yen wis nate dadi papan dosa. Bosen banget, Bruno nulis mréntahake ing jero ati iki lan dilebokake ing guwa: «Aja ngukum guwa iki kanthi dosa sing ora bener! Sapa sing dadi makhluk sing ora seneng ing jagad dosa, ngasorake wetenge ing sikil saka Perwira Wahyu, ngakoni dosa lan ngombe saka sumber sih-rahmat iki. Maria minangka ibu manis tumrap kabeh wong dosa. Iki apa sing ditindakake kanggo aku wong dosa. Militant ing pangkat Iblis ing sekte Protestan Adventis, aku dadi mungsuh kanggo Pasamuwan lan Perawan. Ing dina 12 April, Prawan Wahyu tampil karo aku lan anak-anakku, ngandhani aku bali menyang Katulik, Apostolik, Gereja Romawi, kanthi tandha-tandha lan wahyu manawa dheweke uga nuduhake aku. Kahanan tanpa wates Gusti Allah wis ngatasi mungsuh iki sing saiki wis mangsuli pangapura lan sih-rahmat. Tresna karo dheweke, Maria minangka ibu sing manis kita. Tresna Gréja karo anak-anake! Dheweke minangka jubah sing nutupi kita ing neraka sing mbebasake ing jagad iki. Ndedonga akeh lan mbusak piala daging kasebut. Ndedonga. " Dheweke nggantung lembaran iki ing watu ing lawang guwa. Kita ora ngerti apa pengaruh saka banding iki kanggo wong-wong sing lunga menyang guwa kanggo nggawe dosa. Nanging, kita ngerti, manawa sheet kasebut banjur rampung ing meja polisi polisi S. Paul.